Нінмена була месопотамською богинею, яка уособлювала обожнену корону. Вона була тісно асоційована з обожненим скіпетром, Нінгідру, і з багатьма богинями народження, такими як Нінхурсаг.
Ім'я та персонаж Ім'я Нінмена означає «Володарка корони» і є прикладом типового Шумерського Теоніму створеного комбінацією клинописного знаку nin та назви місця або об'єкту. Точно невідомо чи богиню Мен(«корона»), що відома з Ранньодинастичних гімнів Заме, якій ймовірно поклонялися в Уруці та Сіппарі, слід вважати тотожною Нінмені. Проте, божество dMen або dMen-na, що відоме з пізніх копій списку богів Вейднера, погоджено вважати формою Нінмени.
Нінмена з'являється серед дев'яти богинь народження перерахованих після Шульпає у Ніппурському списку богів та в схожому переліку шести божеств в Ісинському списку богів, але вона відсутня в аналогічній частині An = Anum, який перелічує лише Нінхурсаг, Нінмах, Дінгірмах, Аруру та Нінтур. Є предмотом наукових дебатів чи до Давньовавилонського періоду ці імена розуміли як належні до різних богинь, які були пов'язані одна з одною, чи як місцеві варіанти одного божества. Джоан Гуднік Вестенхольц стверджувала, що у випадку Нінмени, синкретизм обмежувався літературними текстами. Так званий Архів Таємничих Гептад називає Нінмену «Белет-ілі міста Утаб» серед інших богинь народження та їх культових центрів.
У текстових джерелах Численні джерела засвідчують зв'язок між Нінменою та обожненим скіпетром, Нінгідру. Обидва згадуються у коронаційному ритуальному тексті пов'язаному з храмом Еанни, який згідно з Єремією Петерсоном не може бути датований з впевненістю.
У гімні, що приписується Сілендській Династії Нінмена згадується у зв'язку з Ніппуром, як хранителька «Володарки Ніппуру» (Нін-Нібру), хоча зв'язок між нею та цим містом не присутній в інших відомих джерелах.
Лексичний текст з Емару представляє Нінмену аналогічною хурритській гірській богині Леллурі.
Примітки
Рекомендована література