Моли́тва — звернення віруючого до Бога, богів, інших надприродних або асоційованим з Богом істот, а також канонізований текст цього звернення.

Вона часто приймає вид поклоніння, вихваляння, прохання чи просто викладу своїх думок. Молитва також часто приймає форми обряду.

Молитва — це заклик або дія, спрямована на встановлення контакту з об'єктом поклоніння через цілеспрямовану комунікацію. У вузькому розумінні цей термін означає акт благання або заступництва, спрямований до божества чи обожествленого предка. У більш широкому розумінні молитва може також мати на меті подяку або прославлення, а в порівняльному релігієзнавстві тісно пов'язана з більш абстрактними формами медитації та з заклинаннями або чарами.

Молитва у християнстві Молитва є бесіда або розмова наша з Богом. Християнство стверджує що вона необхідна для нас так само, як повітря і їжа, бо все від Бога і немає нічого свого: життя, здібності, здоров'я, їжа і все дається нам Богом. Тому і в радості, і в печалі, і коли що нам потрібно, християни повинні звертатися до Бога з молитвою. В основі християнства лежить не сума якихось абстрактних знань, але живий досвід спілкування з Богом як з Отцем Небесним. Тому християнина який не молиться неможливо собі уявити. Саме молитва дозволяє відчути християнам радість присутності Бога в житті. Для людини, яка молиться Бог — не абстрактна ідея, але знайома і улюблена особистість, що йде з людиною по життю. Молитися — це означає перебувати в тому особливому внутрішньому стані, коли духовне начало в людині входить в таємниче і безпосередній дотик з Богом і потойбічним невидимим світом.

Молитва є приношення розуму і серця до Бога, є благоговійним словом людини до Бога. Зразком для всіх молитов або загальної християнської молитви, безсумнівно, повинно назвати Молитву Господню Отче наш, яку Господь наш Ісус Христос навчив апостолів і яку вони передали всім вірним в Ісуса.

Новий Заповіт про молитву

Найпопулярніші християнські молитви

Молитви Господу: «Отче наш» — головна молитва у християнстві, поряд з Ісусовою молитвою та Молитвою Пресвятої Тройці, Символ віри, Трисвяте (Трисвята пісня), Молитва до Святого Духа Псалом 50 (покаянний) — один із найбільш вживаних псалмів у богослужіннях та молитовних правилах Псалом 90 (заступницький) Псалом 118 — псалом-акровірш (азбучна молитва) на 176 віршів, найдовший розділ у Біблії Молитва Ісусу Христу про визволення від спокуси Недільна молитва до Пресвятої Тройці ,

Молитви Богородиці та святим: Достойно єсть, Ave Maria Молитва Йосифу Обручнику s:Молитва до святого Івана Предтечі Молитва Георгію (Юрію) Переможцю про допомогу воїнам Молитва Пантелеймону при будь-яких захворюваннях Молитва св. Олексію, чоловіку Божому про визволення від гордості Молитва до святого отця Миколая Молитва св. Івана Золотоустого на кожну годину дня Молитва Франциска Ассізького

Молитви силам Небесним: Молитва Архангелу Михаїлу Молитва до Чесного Христа s:Молитва до ангела хоронителя,

Молитви-прохання: Молитви при трапезі, Молитва перед початком доброї справи, Молитва перед читанням святого Євангелія,

Молитва-подяка (молитва-прославлення): Молитва-подяка за отримані ласки,

Історія християнської молитви

Плач Єремії — одна з найкоротших книг Біблії, важлива частина у молитв на Страсний тиждень

Книга Од — молитви й пісні (кантикули) зі Старого й Нового Завітів, ,

Святі Про молитву

Плоди молитви

Першими плодами молитви, за святителем Ігнатієм (Брянчаниновим) є увага і розчулення. Єпископ Ігнатій твердить: «Ці плоди появляються перш за всі інші від всякої правильно здійснюваної молитви, головним чином же від Молитви Ісусової, вправа якою вище псалмоспіву та іншого молитвослів'я. Від уваги породжується розчулення, і від розчулення поглиблюється увага. Вони посилюються породжуючи одна одну… Як і правдива молитва так і увага і розчулення є Божими дарами».

Відчуття присутності Божої теж є одним із плодів молитви. «Якщо у нас під час молитви чи читання Священного Писання пробуджується відчуття присутності Божої — це великий благодатний дар», пише архієпископ Павло. Говорять про теплоту сердечну і душевний мир як плоди молитви.

Святитель Григорій Нісський серед плодів молитви називає простоту, любов, смирення, терпіння і незлобивість. Тобто молитва поступово преображає людину, робить її подібною Богові.

Наскільки молитва несумісна з ненавистю чи неприязню до ближніх, настільки ж вона тісно пов'язана з любов'ю і співчуттям, які теж є її плодами. За словами преподобного Ісаака Сирина серце правдиво молячого запалюється любов'ю до всіх людей, навіть ворогів і єретиків, до всього Божого творіння.

Тобто молитва веде до повного преображення всієї людини, її кардинальній переміні до кращого. Це по суті і є головним плодом молитви. Єпископ Іларіон пише, що якщо людина молиться, але не стає кращою, коли вона вичитує канони та акафісти, але залишається холодною і кам'яносердою, це означає що її молитва ще не принесла належного плоду. Християнину необхідно тому завжди піклуватися, щоби все його життя відповідало молитві, тобто щоби воно стало непрестанним «ходінням перед Богом».

Молитва у інших авраамічних релігіях (іслам, юдаїзм) , Шма — центральна молитва в юдаїзмі

: салят (намаз) — п'ятиразова щоденна обов'язкова молитва мусульман, один зі стовпів ісламу. В арабських країнах прийнято вживати слово салят, тоді як у Туреччині, Ірані, а також країнах СНД вживається тюркське слово намаз.

фаджр — передроссвітня молитва; зухр — полуденна молитва; аср — післяполуднева молитва; магриб — закатна молитва; іша — нічная молитва.

Молитва у дгармічних релігіях У дгармічних релігіях — буддизмі та індуїзмі молитва здійснюється шляхом повторення святих імен Бога — джапи.

Мантра — священний звук чи гімн в йозі, індуїзмі та буддизмі, що вимагає точного відтворення звуків, його складових.

Молитва у інших релігіях та міфах Діалог Платона Молитва як літературний жанр Дослідженню генези та еволюції молитви як літературного жанру присвячена наукова монографія «Молитва як літературний жанр: генеза та еволюція» (2008) українського вченого-філолога Ірини Даниленко.Даниленко Ірина Іванівна. Жанрова модифікація канону молитви в ліриці XVII—XX століть / Автореферат дисертації на здобуття вченого ступеня доктора філологічних наук. — Київ, 2009. — КНУ ім. Т. ШевченкаДаниленко І. І. Молитва як літературний жанр: генеза та еволюція: Монографія.  — Миколаїв: Вид-во МДГУ ім. Петра Могили, 2008. — 304 с. ISBN 978-966-336-095-9

Молитва у мистецтві

Молитва як знаряддя духовної боротьби (1589, Венеція) — одна з небагатьох доступних широкому загалу книг на тему систематизованої духовної боротьби із пристрастями (спокусами). Вперше з'явилась в 1589 році у Венеції, було до кінця XVI століття перекладено на багато європейських мов; з виданого в 1872 році у Варшаві видання, в 1787 році воно було переведено студентом медичного факультету Московського університету Іваном Андріївським (Брань духовна, або Наука про досконалу перемогу самого себе. - М.: Тип. Комп. типогр., 1787. - 254 с. .). На початку XIX століття вона з'явилася в перекладі з французької мови («Le Combat Spirituel») А. Ф. Лабзіна : Лайка духовна або наука перемагати свої пристрасті і тріумфувати над пороками. - Спб., Морськ. тип., 1816. - 254 с. (див. Гліннікова С. В. Книга у духовному розвитку та політичній діяльності декабриста А. Н. Муравйова: дисертація: 05.25.04. - М., 2000. - 203 с.); на початку XX століття: Лайка духовна, або Наука перемагати пристрасті свої та тріумфувати над пороками: Пер. із фр. перекладу / О. Лаврентій ( sic! ) скуполі. - Санкт-Петербург: тип. М. М. Стасюлевича, 1914. - 217 с.; А. Мень у Бібліологічному словнику вказав, що на грецьку цей твір було перекладено Никодимом Святогорцем («Брань духовна») і послужило джерелом іншого, найвідомішого нині перекладу твору російською мовою — святителем Феофана Затворинка.

Див. також

Спокуси, Пристрасті та Спасіння (християнство), Благословення (Лоренцо Скуполі, Венеція 1589) — у перекладі Никодима Святогорця («Брань духовна») і послужило джерелом іншого, найвідомішого нині перекладу твору російською мовою — святителем Феофана Затворинка.

Канон (піснеспів), Ірмос, Акафіст (:Категорія:Християнські гімни) — при богослужінні в церквах хвальна відправа з читанням і співами на честь Христа, Богородиці та певних святих. Під час акафіста вимагалось обов'язково стояти, звідси й назва акафіст від грец. α — не, καθιςω — сідаю. Молитва «Benedictus» (пісня Захарії) — подячні слова Захарії (), які він вимовив під впливом Святого Духа після народження сина Івана Хрестителя.

Праця Оригена "Про молитву" Lectio divina (лат. буквально «божественне читання») — це метод молитовної медитації над біблійними текстами. Духовна практика, :Категорія:Християнська література, : Міссал, Молитовник, Молитовник Гертруди (X ст.), Молитовник Еразма 1515 Ода радості — ода, написана у 1785 році німецьким поетом та істориком Фрідріхом Шиллером, яка стала широко відомою після використав Бетховеном у заключній (четвертій) частині своєї Дев’ятої симфонії, у 1985 році ода стала гімном ЄЕС, а у 1993 — гімном ЄС (у 2003 вирішено вважати гімном ЄС лише музику, заради рівноправ'я усіх мов) (див. Гімн Європи). S:ЛІСТВИЦЯ: Слово 28. О матери добродетелей, священной и блаженной молитве, и о предстоянии в ней умом и телом

Примітки

Література Молитва // Українська Релігієзнавча Енциклопедія Арістова А. В. Молитва // Велика українська енциклопедія. URL: https://vue.gov.ua/Молитва

Молитва небо здіймає вгору: Антологія української християнської віршованої молитви XIX — початку XXI століття / Упоряд.: Г.В. Баран. — Тернопіль: Навчальна книга — Богдан, 2011. — 1056 с. (анотація)

Посилання

Український Сайт про Молитву