Євангельські християни-суботники, хрещені Духом Святим, ще називають Суботствуючі п'ятидесятники або Суботники — євангельська деномінація, близька по вченню до п'ятидесятницької течії церква, яка дотримується суботи та чистоти їжі. Прихильники такої течії незалежно з'являлися в різних куточках світу через дослідження Біблії та зацікавлення питаннями актуальності для християн Божих постанов щодо суботи, їжі та хрещення Духом Святим.
Інші назви: Християни, що зберігають заповіді Божі та мають свідчення Ісуса ХристаБіблія: Об'явлення 12:17; Християни, що виконують заповіді Божі та хрещені Духом Святим; Християни суботнього дня.
Особливості вчення
Субота В суботу людина звільняється від земних справ і роботи, та присвячує час Богу. Виключенням може бути термінова допомога для критичного спасіння життя і здоров'я, що ніяк неможливо відкласти. Дотримання суботи здійснюється від заходу сонця до заходу.
Їжа Крім питання суботи, суттєвою відмінністю євангельських християн суботників від п'ятидесятників є дотримання чистоти їжі. В 1-му розділі Біблії та книги Буття написано про турботу і постанову Бога і Творця щодо їжі, яку має вживати людина, а саме, рослинність. В 7-му розділі книги Буття, ще до потопу, за ~800 років до Мойсея вже знали про поділ тварин на чистих і нечистих, а після потопу дається дозвіл на вживання в їжу і тварин. А в 11-у розділі книги Левит наведені визначення і детальний список нечистих тварин, м'ясо яких Господь забороняє вживати в їжу (в тому числі птиць і риб). Також заборонено вживати в їжу кров та мертвечину.
Різниця між суботою та старозавітними святами і обрядами Такі християни здебільшого чітко відрізняють:
дотримання суботи та чистоти щоденної їжі – питання, які згадуються від творіння і набагато раніше МойсеяБіблія: книга Буття, 1, 2 та 7 розділи та актуальні і в період благодатіБіблія: Матвія 24:20; 1 Коринтянам 7:19; Євреїв 4:9; від старозавітних Господніх свят та обрядової їжі – не актуальні для християн до виконання, мали конкретний період дії від Мойсея до Христа, вказували на Ісуса Христа і небезпечні для дотримання в час благодаті після Його великої Жертви за людейБіблія: Луки 22:37; 24:44; Послання до Галат; До Колосян 2.
В Біблії можна зустріти три різних понять суботи:
тижнева субота (7-й день), субота річна (свято дня очищення раз в рік, одне з 7-ми старозавітніх свят) та субота землі (рік спокою землі і прощення)
Перший тип субот почав свою дію від творіння, в ній закладений смисл спокою від справ, як і Творець відпочив після 6-ти днів творіння, а також повне присвячення цього дня Господу, духовним питанням, оскільки цей день звільняється від земних справ. Інші два типи субот з'являються від Мойсея і тісно пов'язані з періодом Старого завіту, втратили актуальність після Христа.
Різниця між щоденною їжею та обрядовою їжею Схоже і їжа ділиться на:
їжу щоденну, звичайну, для підкріплення тіла, визначення щодо її чистоти і допустимості вживання не мають обрядовий характер, а є звичайними життєвими питаннями людини і визначення Творця, що вживати людині Ним створеної; їжу обрядову, яка пов'язана з правилами Старого Завіту, така їжа вказувала (тінила) на прихід Ісуса Христа, і втратила своє призначення і актуальність застосування.
Хрещення Духом Святим В цьому питанні береться за основу обіцянка Бога через пророків та Ісуса Христа, що буде надісланий Святий Дух на людей, та приклади хрещення Духом Святим, про що читаємо в книзі Дій Апостолів, як це було у перших християн.
Інші питання Також практикується омивання ніг під час кожного служіння спомину або причастя. Відмінністю також є і те, що євангельські християни суботники не святкують жодні свята, які відзначаються католицькою чи православною церквами такі, як Різдво, Великдень, Трійцю та інші.
Приклади Є багато прикладів формування на основі Біблії такого розуміння дотримання суботи, чистоти їжі та хрещення Духом Святим в різних куточках землі, при чому незалежно один від одного. В книзі Михайла Палчея "Простая правда" можна прочитати один з таких прикладів, а також про виникнення відповідних церков в Закарпатті.
Ще одним з прикладів є версія, як течія розвинулася в 1920-30-ті роки на Західній Україні. У ті роки на Західній Україні, що тоді перебувала у складі Польщі, діяли, у тому числі місіонери американської Церкви Бога (Клівленд, Теннессі), що видавали в місті Кременець (Тарнопільське воєводство) під редакцією Д. Герасевича журнал «Будівельник Церкви Бога». Саме в середовищі хрещених цією місією й з'явилися суботствуючі п'ятидесятники, богослів'я яких в цілому відповідало вченню американської Церкви Бога, зокрема, вченню про три благословіння — навернення, освячення й хрещення Духом (вже це відрізняє їх від більшості п'ятидесятників країн колишнього СРСР, що визнають необхідність двох благословінь). Самою характерною їх рисою стало дотримання суботи як Господнього дня, замість неділі, у чому вони розійшлися з американською місією.
Місцеположення Об'єднанням громад суботствуючих п'ятидесятників є Союз церков євангельських християн-суботників, хрещених Духом Святим, що діє в Україні (переважно у Закарпатській області, Черкаській області (Багачеве)), але також включає нечисленні групи у Прибалтиці та Росії (у Краснодарському краї, Нальчику). Численні громади субоствуючих п'ятидесятків утворилися унаслідок релігійної еміграції з 1988 року у США у Портланді (Орегон), Ванкувері й Сіетлі (Вашингтон), Спрінгфілді (Мізурі) й Чаттанузі (Теннессі).
Зараз громади п'ятидесятників-суботників діють у Закарпатській області (там їх найбільша кількість), Львові, Багачеві, Тернополі, Івано-Франківську, Чернівцях, Луцьку, Новояворівську, Новодністровську, Фастові, Люботині (біля Харкова), Краматорську, Камишанах (біля Херсона), Кам’янському (Дніпропетровська обл., в минулому Дніпродзержинськ), в Бережанах, Тешині (Польща), Празі, Парижі, Міндені (Німеччина), Зінгені (Німеччина), чимало їх є в Молдові, США та інших місцях.
У прикарпатті церкви євангельських християн-суботників, хрещених Духом Святим, мають спільну назву Церква Спасителя Христа, найвідоміша з яких знаходиться у Тернополі.
Дивитися також
суботники суботство субота Господній день
Посилання П’ятидесятники-суботники // Українська Релігієзнавча Енциклопедія Статті про свята та закон, суботу та їжу Сайт Церкви Спасителя Христа міста Тернопіль Ресурси християн, які дотримуються суботи та хрещені Духом Святим (Закарпаття)
Примітки
Література
Пучков П. И. Субботствующие пятидесятники // Народы и религии мира: Энциклопедия / Гл. ред. В. А. Тишков. — М.: Большая Российская энциклопедия, 1999. — С. (стб. 2). — 928 с. — 100 000 экз. — ISBN 5-85270-155-6. Субботствующие пятидесятники // Христианство: Словарь / Под общ. ред. Л. Н. Митрохина. — М.: Республика, 1994. — 559 с. — 50 000 экз. — ISBN 5-250-02302-9.