Лу Шен (魯勝, прізвисько «Шуши» 叔時) (III — початок IV у. н. е.) — китайський філософ і учений-відлюдник.
Автор творів «Чжен Тянь лунь» («正天论»), «Мо бянь Чжу» («墨辯注») і ін. Перший твір (астрономічно-календарного характеру) не зберігся до сьогодення. Від другого твору збереглася коротка передмова-коментар до чотирьох перших глав «Канону» школи моїстів, однієї з філософських шкіл Стародавнього Китаю. Згідно робіт дослідника М. Л. Титаренко, заслугою Лу Шена є піднесення наукової цінності гносеологічних ідей моїстів. М. Л. Титаренко відзначає, що в творі «Мо бянь Чжу» Лу Шен, звернувши увагу на досягнення мо цзя в області пізнання, виділив в їх побудовах чотири основні проблеми:
вчення про імена (поняття); вчення про реальну основу понять; про зміст понять як розмежування буття й небуття; вчення про тотожність і відмінності як способи встановлення понять («імен») і визначення відмінності між істиною і хибою.
Лу Шен вважається першим коментатором двох частин моїстського «Канону» і «Пояснень» до них. Йому також приписують введення терміну «мобянь» (墨辯) («Мо про міркування») для позначення перших чотирьох глав «Канону». Пізніше філософ Ху Ши поширив цей термін на всі шість глав «Канону».
Література Духовна культура Китаю. Енциклопедія в 5-й тт. Філософія. М .: Сх. лит., 2006. За іменним покажчиком. ISBN 5-02-018431-4 Китайська філософія: Енциклопедичний словник. М., 1994. С. 190-191. ISBN 5-244-00757-2 Титаренко М. Л. «Древнекитайский філософ Мо Ді, його школа і вчення». М., «Наука», 1985. За іменним покажчиком. Чжоу Юньчжи. Основні віхи розвитку старокитайської логіки: хв бянь, її головні особливості і реальні досягнення // раціоналістична традиція і сучасність. Китай. М .: Наука. Видавнича фірма «Східна література», 1993. С. 158-159. ISBN 5-02-017062-3