Jego najważniejszymi projektami, wykonanymi razem z innym ceramikiem z Kaszanu, Mohammadem-e Abi Taherem (zobacz Abu Taher), były dekoracje komnat grobowych Mauzoleum Fatimy w Komie oraz Sanktuarium Imama Rezy w Meszhedzie. W tych świątyniach jego sygnatury pojawiają się na kaflach fryzu, płytkach okładzinowych w kształcie krzyża, oraz, w Maszhadzie, na dużym mihrabie (zobacz ilustracja), który „jest jego najdoskonalszym dziełem, ukazującym najwyższej jakości kaligrafię, odlewane arabeski oraz malowane rollwerki”.
Sygnatury Abu Zajda pozwalają stwierdzić, że wywodził się z ważnej rodziny sajjidów (z gałęzi hasanidzkiej) z Kaszanu. Abu Zajd wyraźnie zaznacza, że nie tylko wykonał (amila) ale również udekorował (sana'a) swoje dzieła, „tym samym odróżniając ceramikę od malarstwa i mówiąc nam, że wykonywał jedno i drugie”. Był nie tylko ceramikiem i malarzem, ale również poetą i skrybą, ponieważ czasami umieszczał na naczyniach inskrypcje ze swoimi własnymi wierszami. Częściej jednak, tak samo jak to robili inni ceramicy z Kaszanu, tworzył inskrypcje z