Sadrshaparińámena Bhavánii Sá Bhavadárá: Wibracyjnym świecie istnieje sekwencja podobieństwa zakrzywień; wówczas Prakrti nazywana jest „Bhavánii” a Świadczący Purusza „Bhava.” 4-6. Shambhúliungát tasya vyaktih: Proces stworzenia rozpoczyna się od Shambhúliunga. 4-7. Sthúliibhavane nidritá sá kuńd´alinii: W ostatecznym stanie prymitywności Paráshakti spoczywająca w Svayambhú-liunga nazywana jest kuńdalinii („zwiniętą serpentyną”). 4-8. Kuńd´alinii sá múliibhútá rńátmiká: Kuńdalini jest (siłą) fundamentalnej negatywności.
Rozdział 5: Cykl społeczny i teoria społeczno-ekonomiczna 5-1. Varńapradhánatá cakradháráyám: W ruchu cyklu społecznego zawsze dominuje jedna klasa. 5-2. Cakrakendre sadvipráh cakraniyantrakáh: Umiejscowieni w jądrze cyklu społecznego, ludzie o mentalności sadvipra kontrolują ten cykl. 5-3. Shaktisampátena cakragativardhanam krántih: Przyspieszenie ruchu cyklu społecznego poprzez użycie siły nazywa się "ewolucją." 5-4. Tiivrashaktisampátena gativardhanam viplavah: Przyspieszenie ruchu cyklu społecznego poprzez użycie ogromnej siły nazywa się " rewolucją." 5-5. Shaktisampátena vipariitadháráyám vikrántih: Odwrócenie ruchy cyklu społecznego przy użyciu siły nazywa się "kontr-ewolucją." 5-6.