Jerzego, drugi boczny ołtarz z ikoną Chrystusa oraz drugi procesyjny ołtarzyk z wizerunkiem św. męczennicy BarbaryKsięga wizyty dziekańskiej dekanatu podlaskiego przeze mnie księdza Bazylego Benedykta Guttorskiego dziekana podlaskiego, plebana golniewskiego w roku 1773 miesiąca Novembra dnia iuxta vetus kalnedarza sporządzona, oprac. J. Maroszek, W. F. Wilczewski, Białystok 1996, s. 77. .
W XVIII w. świątynia unicka w Kożanach i jej wyposażenie było silnie zlatynizowane. Proces ten dotyczył zresztą wszystkich obiektów sakralnych tego wyznania na Białostocczyźnie. W czasie wizytacji w cerkwi w końcu XVIII w. i na początku XIX w. stwierdzono, iż używano w niej szat liturgicznych łacińskich, dzwonków ołtarzowych, polskojęzycznego Ewangeliarza (nie było natomiast na wyposażeniu świątyni ksiąg liturgicznych cerkiewnosłowiańskich). W 1773 w cerkwi nie było już pełnego ikonostasu, zachowano jedynie jego fragmenty – częściowo pozłacane carskie wrota oraz ikony apostołów, ewangelistów i proroków. W świątyni znajdowały się również obrazy św. męczennicy BarbaryKsięga wizyty dziekańskiej dekanatu podlaskiego przeze mnie księdza Bazylego Benedykta Guttorskiego dziekana podlaskiego, plebana golniewskiego w roku 1773 miesiąca Novembra dnia iuxta vetus kalnedarza sporządzona, oprac. J. Maroszek, W. F. Wilczewski, Białystok 1996, s. 77.