La Guerra de les Comunidaes de Castiella foi'l llevantamientu armáu de los denominaos comuñeros, asocedíu na Corona de Castiella dende l'añu 1520 hasta 1522, esto ye, a empiezos del reináu de Carlos I. Les ciudaes protagonistes fueron les del interior castellanu, asitiándose a la cabeza del alzamientu les de Toledo y Valladolid. El so calter foi oxetu de solmenáu alderique historiográficu, con postures y enfoques contradictorios. Asina, dellos estudiosos califiquen la Guerra de les Comunidaes como una revuelta antiseñorial; otros, como una de les primeres revoluciones burgueses de la Era Moderna, y otra postura defende que se trató más bien d'un movimientu antifiscal y particularista, de índole medievalizante.
El llevantamientu producir nun momentu d'inestabilidá política de la Corona de Castiella, que s'abasnar dende la muerte d'Isabel la Católica en 1504. N'ochobre de 1517, el rei Carlos I llegó a Asturies proveniente de Flandes, onde s'había autoproclamado rei de les sos posesiones hispániques en 1516. A les Cortes de Valladolid de 1518 llegó ensin saber falar malapenes castellán y trayendo consigo un gran númberu de nobles y clérigos flamencos como Corte, lo que produció rocees ente les élites sociales castellanes, que sintieron que la so advenimiento acarretaría-yos una perda de poder y estatus social (la situación yera inédita históricamente). Esti descontentu foi tresmitiéndose a les capes populares y, como primer protesta pública, apaecieron pasquinos nes ilesies onde podía lleese:
Les demandes fiscales, coincidentes cola salida del rei pa la eleición imperial n'Alemaña (Cortes de Santiago y La Coruña de 1520), producieron una serie de revueltes urbanes que se coordinaron ya institucionalizaron, atopando un candidatu alternativu a la corona na reina propietaria de Castiella», la madre de Carlos, Xuana, que la so incapacidá o llocura podía ser oxetu de revisión, anque la mesma Xuana, ello ye que nun collaborara. Tres práuticamente un añu de rebelión, reorganizárense los partidarios del emperador (particularmente l'alta nobleza y los territorios periféricos castellanos, como Andalucía) y les tropes imperiales solmenaron un golpe casi definitivu a les comuñeres na batalla de Villalar el 23 d'abril de 1521. Ellí mesmu, a otru día, degollar a los líderes comuñeros: Padilla, Bravo y Maldonado. L'Exércitu comuñeru quedaba descompuestu. Solamente Toledo caltuvo viva la so rebeldía, hasta la so rindición definitiva en febreru de 1522.
Les Comunidaes fueron siempres motivu de sollerte estudiu históricu, y el so significáu dacuando foi mitificado y utilizáu políticamentesobremanera a partir de la visita de l'Encerriscáu a Villalar el 23 d'abril de 1821, con motivu del tercer centenariu de la gana, tal como yera sentida polos lliberales. Pintores como Antonio Gisbert retrataron a los comuñeros en delles de les sos obres, y robláronse documentos como'l Pactu Federal Castellán, con clares referencies a les Comunidaes. Los intelectuales conservadores o reaccionarios adoptaron interpretaciones muncho más favorables a la postura imperial y crítiques escontra los comuñeros. A partir de la segunda metá del sieglu revitalizáronse los estudios históricos faciendo usu d'una metodoloxía anovada.
Más apocayá, nel planu políticu, dende principios de la Transición, empezar a conmemorar la derrota cada 23 d'abril, algamando finalmente, cola conformanza de Castiella y Lleón como autonomía, l'estatus de día de la comunidá. Coles mesmes, el so usu como elementu simbólicu ta bien presente nos movimientos castellanistes y rexonalistes castellanoleoneses. Tuvo un notable espardimientu popular por aciu el poema épicu Los Comuñeros, de Luis López Álvarez, musicalizado pol Nuevu Mester de Juglaría.La grabación ye de finales de 1976, y fíxose una reedición en 2001, por cuenta de la so XXV aniversariu. Páxina sobre Los Comuñeros . Discografía del grupu . Videu ilustráu con imáxenes históriques y de reivindicación política.
Situación previa
thumb|Ilesia conventual de San Pablo, en Valladolid, sede de les Cortes de 1518. thumb|Carlos I en 1516, retratáu por Bernard van Orley. La situación que llevó en 1520 a la Guerra de les Comunidaes, habíase alloriáu xestando nos años previos al so españíu. El sieglu XV, na so segunda metá, supunxera una etapa de fondos cambeos políticos, sociales y económicos. L'equilibriu alcanzáu col reináu de los Reis Católicos romper al llegar el sieglu XVI. Este empezó con una serie de males colleches y epidemies, qu'al pie de la presión tributaria y fiscal provocó'l descontentu ente la población, asitiándose la situación en cantu de la revuelta. La zona que más sufre nesti contestu ye la zona central, en contrapesu cola periférica, qu'apangaba los sos males colos beneficios del comerciu. Burgos y Andalucía representaben esa zona periférico y comercial al respective de la Pandu Central, con Valladolid y Toledo a la cabeza.
Non solo les males colleches provocaron el descontentu, sinón qu'a esti xunieron les protestes de los comerciantes del interior ante'l monopoliu exercíu polos mercaderes burgaleses nel comerciu de la llana. Esta situación caldió l'ambiente nos nucleos gremiales de ciudaes como Segovia y Cuenca. Ante esta situación, toles partes implicaes volver escontra l'Estáu por qu'exerciera el papel d'árbitru, pero tamién esti atopábase desapaecíu nuna grave crisis, que se fixo cada vez más grande colos socesivos gobiernos de Felipe'l Formosu, Cisneros y Fernando'l Católicu. La teórica heredera, Xuana la Lloca atopar n'estáu d'incapacidá, polo que la llinia dinástica llevó hasta Carlos d'Habsburgu, fíu de Xuana, y que nunca antes triara Castiella. Educáu en Flandes, nun conocía los castellán ya inoraba la situación de les sos posesiones hispanes, polo que la población acoyó con escepticismu la llegada del nuevu rei, pero al empar con enganía d'estabilidá y continuidá, cosa de la que Castiella nun esfrutaba dende la muerte d'Isabel la Católica en 1504. Tres la llegada del nuevu rei a finales de 1517, la so corte flamenca empezó a ocupar los puestos de poder castellanos, siendo'l nomamientu más escandalosu'l de Guillermo de Croy, un mozu de tan solo 20 años, como Arzobispu de Toledo asocediendo al Cardenal Cisneros. Seis meses más tarde, nes Cortes de Valladolid, el descontentu yá taba presente en tolos sectores, llegando inclusive dellos flaires a predicar denunciando abiertamente a la Corte, a los flamencos y la pasividá de la nobleza. Nestes circunstancies, en 1519 abrióse'l procesu d'eleición pal cargu d'emperador del Sacru Imperiu Romanu Xermánicu, que finalmente y por unanimidá recayó en favor de Carlos I, nietu del difuntu Maximiliano. Esti nomamientu foi aceptáu pol monarca castellanu, que decidió partir camín d'Alemaña pa tomar posesión como emperador. El conceyu de Toledo asitióse al mandu de les ciudaes que protestaben contra la eleición imperial, cuestionando'l papel que Castiella tendría de desempeñar nesti nuevu marcu políticu y los gastos qu'acarretaría al curtiu plazu, dada la posibilidá de que la Corona convertir nuna mera dependencia imperial.
El 12 de febreru de 1520 Carlos I decidió convocar les Cortes en Santiago de Compostela coles mires de llograr un nuevu serviciu que-y dexara sufragar los gastos del so viaxe a Alemaña. A pesar de les presiones de los correxidores y de la Corte real, la mayoría de les ciudaes atener al programa reivindicativu de los flaires de Salamanca, que defendía la independencia nacional en contra del Imperiu, y decidieron unviar a los sos procuradores con poderes pa nun votar el serviciu. Ante esta corriente d'hostilidá, el rei decidió suspender les Cortes el 4 d'abril y convocales de nuevu'l 22 d'abril, pero en La Coruña. Ellí llogró l'impuestu estraordinariu y el 20 de mayu embarcar con aldu al Sacru Imperiu, non ensin antes dexar como rexente de la posesiones hispániques al flamencu Adriano d'Utrecht.
Españíu de la revuelta
Rebeldía de Toledo thumb|Toledo, trubiecu de la primer Comunidá. thumb|Juan de Padilla, líder de la Comunidá escoyida per Toledo. Yá dende'l mes d'abril de 1520, Toledo negar a acatar el poder real, españando la situación de forma definitiva cuando'l rei convocó a los rexidores de la ciudá por que se presentaren en Santiago de Compostela. La orde llegó a Toledo'l 15 d'abril, y un día dempués, cuando los rexidores con Juan de Padilla a la cabeza disponíense a partir, un gran ensame oponer a la so partida y apoderóse del gobiernu llocal. Empezó entós a denominase a la insurrección como Comunidá y los predicadores arengaben a los toledanos a xunise contra'l poder flamenco. D'esta forma, los toledanos empezaron a ocupar tolos poderes locales, espulsando al correxidor del Alcázar el 31 de mayu. Tres la marcha del Monarca escontra Alemaña, los disturbios multiplicar poles ciudaes del Pandu, especialmente tres la llegada de los procuradores que votaron afirmativamente al serviciu que reclamaba'l rei, siendo Segovia el llugar onde se producieron los primeros incidentes y los más violentos, onde'l 29 y el 30 de mayu los segovianos axusticiaron a dos funcionarios y al procurador Rodrigo de Tordesillas que concedió'l serviciu en nome de la ciudá. Destacaron tamién por incidentes de similar magnitú ciudaes como Burgos y Guadalaxara, ente qu'otres como Lleón, Zamora y Ávila sufrieron fregaos menores. Otra manera, nun se rexistraron incidentes en Valladolid, principalmente pola presencia na ciudá del cardenal Adriano y del Conseyu Real.
Propuestes al restu de ciudaes
Ante'l descontentu xeneralizáu, el 8 de xunu, Toledo propunxo a les ciudaes con voz y votu en Cortes la celebración d'una xunta urxente con cinco oxetivos:
1. Anular el serviciu votáu en La Coruña. 2. Volver al sistema de los encabezamientos pa cobrar los impuestos. 3. Acutar los cargos públicos y los beneficios eclesiásticos a los castellanos. 4. Prohibir la salida de dineru del reinu. 5. Designar a un castellán pa dirixir el reinu n'ausencia del rei.
Reaiciones a les propuestes
thumb|500px|Llocalización del movimientu comuñeru sobre'l territoriu de la Corona de Castiella. En moráu, les ciudaes pertenecientes al bandu comuñeru; en verde, apaecen les que se caltuvieron lleales al rei. Les ciudaes que tuvieron presentes en dambos bandos apaecen en dambos colores.Héroes de Castiella: Los Comuñeros.
Estes reivindicaciones calaron na sociedá castellana, especialmente les dos primeres, que se xuníen a les denuncies pola manera en que'l rei llograra'l tronu del Imperiu, por aciu sobornos a los príncipes eleutores. Ante esta situación, el reinu empezó a alimentar la idea de sustituyir la figura del rei, tomando la iniciativa Toledo, que defendía metes mayores, como convertir a les ciudaes castellanes en ciudaes llibres, similar a lo que yá asocedía con Xénova y otros territorios italianos. Pol reinu yá circulaba la idea de destronar a Carlos I y l'allegar a Tordesillas pa devolver a la reina Xuana la Lloca tolos sos privilexos ya importancia. Con estes idees, la situación pasaba de ser una protesta contra la presión fiscal a tomar el perfil d'una auténtica revolución, teniendo Castiella perfecta conocencia de la situación y acoyendo con bastantes reserves les propuestes que realizó Toledo.