Індуісцкія божаствы — багі і багіні ў індуізме. У індуісцкім пантэоне налічваюцца тысячы багоў.Индуизм (научный консультант д-р Хизер Элгуд)//Джон Баукер Религии мира. Великие вероучения от древности до наших дней. — М.:Слово, Дорлинг Киндерсли., 1997. — 200 с. ISBN 0-7513-8778-9,ISBN 5-85050-512-1 — (Серия: Домашний музей) (С.28) У розных божаствы разглядаюцца альбо як асобасныя праявы безасабовага вярхоўнага Брахмана, альбо як аватары вярхоўнага бажаства Ішвары (або Бхагавана), альбо як магутныя істоты, якіх называюць дэвамі. Індуісцкія божаствы, як правіла, адлюстроўваюцца ў чалавечых або паўчалавечая формах, з шэрагам асабістых атрыбутаў. Многія індуісты лічаць шматлікіх божастваў рознымі праявамі адзінай першапачатковай рэальнасці (брахманы), шматлікімі вобразамі адзінага Бога. Такім чынам, божаствы і пакланенне ім выступаюць сродкам зносін з гэтым адзіным Богам.
У «Рыгведзе» апісваюцца 33 божаствы, якія ўяўляюць сабой персаніфікаваныя прыродныя з’явы.Daniélou (1991). pp. 78-84. У пазнейшых крыніцах можна сустрэць згадкі пра 330 мільёнах божастваў.: '[..] many gods and goddesses (traditionally 330 million!) […] Hinduism generally regards its 330 million as deities as extensions of one ultimate reality, many names for one ocean, many «masks» for one God.' У тэксце было выкарыстана слова koti, якое можа быць успрынята як «клас», «від», але таксама і як «10 мільёнаў». Паводле адной кропкі гледжання сцвярджэнні аб мільёнах багоў выкліканыя няслушным тлумачэннем тэксту, што пацвярджаецца згадваннем 33-х багоў ў іншых крыніцах. Паводле іншай, лік 330 мільёнаў з’яўляецца не вынікам падліку, але пазначэннем бясконцасці і неабмежаванасці боскага.: «Though the popular figure of 330 million is not the result of an actual count but intended to suggest infinity, the Hindu pantheon in fact contains literally hundreds of different deities […]»
Галоўныя рэгіянальныя і пан-індыйскія індуісцкія божаствы Імя Аватар або з кім звязаны Распаўсюджванне Выява Уяўленне ў старажытнасці Вішну Рама, Крышна,Нараяна, Віттоба, ЯганатVarahaNaraenten (那羅延天, Японія) Індыя
2 ст. да н.э. Шыва Махадэва, Пашупаці,Трыпурантака,Dakshinamurthy, AcalanathaFudō Myōō (Японія)Miyeko Murase (1975), Japanese Art: Selections from the Mary and Jackson Burke Collection, The Metropolitan Museum of Art (New York), ISBN 978-0870991363, page 31Jiro Takei and Marc P Keane (2001), SAKUTEIKI, Tuttle, ISBN 978-0804832946, page 101 Індыя, Непал
1 ст. да н.э.M Chakravarti (1995), The concept of Rudra-Śiva through the ages, Motilal Banarsidass, ISBN 978-8120800533, pages 148-149 Брахма Bonten (Японія)Robert Paine and Alexander Soper (1992), The Art and Architecture of Japan, Yale University Press, ISBN 978-0300053333, page 60Phra Phrom (Тайланд) Індыя
6 ст. н.э. Ганеша Ганапаці, Вінаяка(сын Шывы, Парваці)Kangiten (Японія) Індыя
7 ст. н.э. Сканда Картыкея, Муруган(сын Шывы, Парваці) Індыя
8 ст. н.э. Парваці Ума, Дэві, Гауры,Дурга, КаліUmahi (烏摩妃, Японія)Дэві Шры (Інданезія)Joe Cribb (1999), Magic Coins of Java, Bali and the Malay Peninsula, British Museum Press, ISBN 978-0714108810, page 77 Індыя
5 ст. н.э. Лакшмі Шры, РатхаKisshōten (Японія)Нанг Квак (Тайланд)Jonathan Lee, Fumitaka Matsuoka et al (2015), Asian American Religious Cultures, ABC, ISBN 978-1598843309, page 892 Індыя
1 ст. да н.э. Сарасваты Benzaiten (Японія),Biàncáitiān (Кітай),Thurathadi (М’янма),Suratsawadi (Тайланд)Kinsley, David (1988), Hindu Goddesses: Vision of the Divine Feminine in the Hindu Religious Traditions, University of California Press, ISBN 0-520-06339-2, pages 94-97 Індыя
11 ст. н.э. Дурга Парваці, КаліBetari Durga (Інданезія)Francine Brinkgreve (1997), Offerings to Durga and Pretiwi in Bali, Asian Folklore Studies Vol. 56, No. 2, pages 227—251 Індыя
8 ст. н.э. Калі Дурга, Парваці Індыя
12 ст. н.э. Марыяман Дурга, Парваці Паўднёвая Індыя,Паўднёвая Азія
11 ст. н.э. Харыхара напалову Вішну, напалову Шыва Індыя
6 ст. н.э. Ардханары напалову Шыва, напалову Парваці Індыя
1 ст. н.э.
Зноскі
Спасылкі
Галоўныя божаствы індуізму (з малюнкамі)
Катэгорыя:Багі індуізму