Hichem Djaït ou Djeït (), né le à Tunis et mort le , est un historien, islamologue et penseur tunisien.
Biographie Il naît au sein d'une famille de lettrés, de magistrats et de hauts fonctionnaires qui fait partie de la bourgeoisie tunisoise : il est le petit-fils du grand vizir Youssef Djaït et le neveu du cheikh Mohamed Abdelaziz Djaït...
Après des études secondaires au collège Sadiki, il obtient son agrégation en histoire en 1962 à Paris. Il soutient au milieu des années 1960, sous la direction de Claude Cahen, un mémoire de DEA sur le livre Les Dispositions du marché de l'imam Abou-Zakariya l'Andalou avant de soutenir à la Sorbonne, en 1981, un doctorat d'État sur l'urbanisme islamique dans la ville de Koufa..
Spécialiste d'histoire islamique, il regagne l'université de Tunis dans les années 1970 pour y enseigner l'histoire du Moyen Âge pendant plusieurs années. Il écrit par la suite de nombreux ouvrages, traduits en plusieurs langues, d'histoire et de sociologie des religions consacrés à l'islam.. Il s'intéresse particulièrement dans ses recherches à l'anthropologie historique et à l'histoire des mentalités.
Membre de plusieurs commissions internationales, il mène une réflexion sur l'entrée du monde arabo-musulman dans la modernité.. Il écrit également une centaine d'article sur le Maghreb islamique, les mouvements populaires des premiers siècles de l'Islam, et, plus généralement, sur l'histoire de l'Orient musulman.
Professeur émérite des universités, il est professeur invité dans plusieurs universités américaines et européennes, dont l'université McGill (Montréal), Berkeley (Californie), l'université de Naples - Frédéric-II, le Collège de France et l'École des hautes études en sciences sociales..
Membre du conseil scientifique de la Fondation tunisienne pour la traduction, l'établissement des textes et les études. et membre de l'Académie européenne des sciences et des arts., il préside l'Académie tunisienne des sciences, des lettres et des arts entre le et le ...
Pensées Il plaide pour la multiplication des investigations empiriques et le renouvellement des études sociologiques et anthropologiques en contextes islamiques. Dans ses études, il ne cesse de mettre en question les frontières entre les disciplines, transgressant ainsi la séparation entre l'islamologie et les autres perspectives de type linguistique ou anthropologique.. Il n'était dès lors pas étonnant de le voir exiger le concours de nombreux cadres théoriques et conceptuels.. Dans le même temps, il refuse toute analyse simpliste et ne cède jamais aux explications unilatérales qui, de toute façon, mèneraient directement à des impasses ou, au mieux, à des stéréotypes assez fréquents dès qu'il est question de parler de l'islam et des sociétés musulmanes..
S'inscrivant contre les discours politiques officiels.., il défend plutôt une définition socio-anthropologique des composantes de la culture maghrébine.. À cet effet, il se donne pour tâche de valoriser et d'intégrer toutes les étapes historiques, a fortiori marquantes, que traversa le Maghreb, c'est-à-dire latino-romaine, arabo-islamique, turque, française et nationale.. Sa perspective consiste à soutenir une lecture critique d'un passé arabe désacralisé.. À ce titre, son discours, à la fois ambitieux, exigeant et rigoureux, est à certains égards subversifs...
Ses livres sur l'histoire et la culture intellectuelle et religieuse du monde arabe lui valent une réputation internationale et lui attirent de nombreux disciples..
Distinctions Il se voit décerner le Prix tunisien des sciences humaines en 1989., le pour la critique littéraire en 2007., le Blason d'or de l'Association tuniso-méditerranéenne des études historiques, sociales et économiques en 2015. et le Comar d'or de la création littéraire en 2016..
Le , il est désigné personnalité culturelle arabe de l'année 2016 par la Fondation arabe des études et de l'édition de Beyrouth... Le , le lui rend hommage pour l'ensemble de sa production académique.. En , une dizaine de chercheurs se réunissent pour lui rendre hommage dans des mélanges en l'honneur pour l'ensemble de son œuvre intellectuelle.. Le , l'Institut du monde arabe et l'université de Tunis l'honorent en reconnaissance de ses contributions scientifiques.., puis ils lancent, le , la chaire Hichem-Djaït pour l'histoire et les cultures de l'Islam.. En 2021, la troisième édition de la Foire nationale du livre tunisien rend hommage à l'ensemble de sa production académique.. En 2023, il est lauréat à titre posthume du prix Ibn Khaldoun pour la promotion des études et des recherches en sciences humaines et sociales..
Décorations En 1996, il est décoré des insignes de commandeur de l'Ordre de la République tunisienne.. En 2019, il est élevé au rang de grand officier en reconnaissance pour l'ensemble de sa production académique et intellectuelle...
Décès et hommages Mort le ., il est inhumé le lendemain au cimetière de Gammarth, dans la banlieue de Tunis...
Juste après l'annonce publique de sa mort, le président Kaïs Saïed déplore, dans un communiqué officiel, la perte d'... Le même jour, le ministère tunisien de la Culture rappelle l'importance de son bilan d'universitaire et de penseur engagé.. Le , l'Institut du monde arabe à Paris rend hommage à sa mémoire avec la présence de plusieurs universitaires et intellectuels arabes..
Principales publications Principaux ouvrages .. .. .. .. . .. . . . ...
Participation à des ouvrages collectifs .
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Références
Bibliographie . . . . . . . . .
Liens externes
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