O Mausoleo de Khawaja Ahmed Yasawi (en kazako: Қожа Ахмет Яссауи кесенесі, Qoja Ahmet İassaui kesenesı) é un mausoleo na cidade de Turkestán, no sur de Kazakhstán. A estrutura encargouna en 1389 Tamerlán, quen gobernaba a zona como parte do extenso Imperio timúrida, para substituír un mausoleo máis pequeno do século XII do famoso poeta túrquico e místico sufí, Khoja Ahmed Yasawi (1093–1166). Non obstante, a construción detívose coa morte de Tamerlán en 1405.

A pesar do seu estado incompleto, o mausoleo sobreviviu como unha das construcións timúridas mellor conservadas de todas as construcións timúridas. A súa creación marcou o comezo do estilo arquitectónico timúrida. As disposicións espaciais experimentais, as solucións arquitectónicas innovadoras para as construcións de bóveda e cúpula, e as ornamentacións con tellas vidradas converteron a estrutura no prototipo desta arte distintiva, que se estendeu por todo o imperio e máis alá.

A estrutura relixiosa continúa atraendo peregrinos de toda Asia Central e converteuse en personificar a identidade nacional casaca. Foi protexida como monumento nacional, mentres que a UNESCO a recoñeceu como o primeiro sitio patrimonial do país, declarándoa Patrimonio da Humanidade en 2003. thumb|left|280px|Localización do mausoleo dentro das murallas defensivas da cidade.

Localización O mausoleo de Khawaja Ahmed Yasawi está situado na parte nordeste da actual cidade de Turkestán (anteriormente coñecida como Hazrat-e Turkestán), un antigo centro de comercio de caravanas coñecido anteriormente como Khazret e máis tarde como Yasi, na parte sur de Kazakhstán. A estrutura atópase nas proximidades dunha cidadela histórica, que agora é un sitio arqueolóxico.

A zona arqueolóxica caracterízase por restos de estruturas medievais como outros mausoleos, mesquitas e casas de baños. Ao norte do mausoleo de Khawaja Ahmed Yasawi, unha sección reconstruída da muralla da cidadela da década de 1970 separa a zona histórica dos desenvolvementos da cidade moderna.

Historia thumbnail|Vista traseira do mausoleo onde se pode observar mellor a técnica banna'i (patróns de ladrillo vidrado).

Khawaja Ahmed Yasawi

Khoja Ahmed Yasawi (Khawaja ou Khwaja (en persa: خواجه, pronunciado khâje) corresponde a "mestre", de onde vén o árabe: خواجة khawājah), tamén escrito como Khawajah Akhmet Yassawi, foi o xefe do século XII dunha escola rexional de sufismo, un movemento místico no Islam que comezou no século IX. Naceu en Ispidjab (a moderna Sayram) en 1093 e pasou a maior parte da súa vida en Yasi, morrendo alí en 1166. É amplamente venerado en Asia Central e no mundo de fala túrquica por popularizar o sufismo, que sostivo a difusión do islam na zona a pesar do ataque contemporáneo da invasión mongol. A escola teolóxica que creou converteu Yasi no centro de aprendizaxe máis importante da rexión. Tamén foi un destacado poeta, filósofo e estadista. A Yasawi enterrárono nun pequeno mausoleo, que se converteu nun lugar de peregrinación para os musulmáns.

Novo mausoleo miniatura|Unha vista do mausoleo, ca. 1879. A cidade de Yasi salvouse en gran medida da invasión mongola de Khwarezmia no século XIII. Co tempo, os descendentes dos mongois asentáronse na zona e convertéronse ao islam. A cidade pasou a estar baixo o control da dinastía timúrida na década de 1360. Tamerlán, o fundador da dinastía, ampliou o dominio do imperio para incluír Mesopotamia, Irán e toda Transoxiana, coa súa capital situada en Samarcanda. Para gañar o apoio dos cidadáns locais, Tamerlán adoptou a política de construír edificios públicos e de culto monumentais. En Yasi, centrouse na construción dun mausoleo máis grande para albergar os restos de Yasawi, coa intención de glorificar o islam, promover a súa maior difusión e mellorar a gobernanza das áreas inmediatas.

O novo mausoleo comezouse en 1389. Tamerlán importou construtores das cidades que arrasou durante as súas campañas, incluíndo traballadores do mosaico de Shiraz e canteiros e traballadores do estuco de Isfahan. Os mestres construtores estaban dirixidos por Khwaja Hosein Shirazi de Irán. A tradición sostén que o propio Tamerlán participou no deseño da estrutura, onde introduciu disposicións espaciais experimentais, tipos de bóvedas e cúpulas. Estas innovacións implementáronse posteriormente nos edificios relixiosos doutras cidades. Non obstante, o mausoleo quedou inacabado cando Tamerlán morreu en 1405. thumb|A cúpula do mausoleo de Khoja Ahmed Yasawi é a máis grande de Asia Central.

Decadencia e preservación Cando o Imperio Timúrida se desintegrou, o control do territorio inmediato pasou ao Kanato Kazaco, que converteu Yasi, logo renomeada como Turkestán, na súa capital no século XVI. Os khans (en turco, "gobernante") buscaron fortalecer a importancia política e relixiosa do Turquestán para unificar as tribos nómades dentro do novo estado. Polo tanto, como centro político do khanato, recibíanse cerimonias para a elevación dos khans ao trono e misións dos estados veciños no Turquestán. A nobreza casaca tamén celebraba as súas reunións máis importantes para decidir asuntos relacionados co estado na capital. thumb||Plano do mausoleo. A cidade, situada na fronteira entre as culturas nómade e asentada, floreceu como o maior centro comercial e artesanal do khanato. Erixíronse fortificacións para salvagardar este papel comercial, incluíndo a construción no século XIX de muros defensivos arredor do mausoleo inacabado, que se converteu nun importante fito e centro de peregrinación da cidade. Nos séculos seguintes, o Turquestán e os seus monumentos históricos conectáronse coa idea do sistema estatal casaco. As loitas políticas e o cambio no comercio terrestre a favor das rutas marítimas levaron axiña ao declive da cidade, antes de que finalmente pasase ao Imperio Ruso en 1864.

thumb|Vista xeral do mausoleo do sultán Akhmed Yassavi desde o lado sur (foto histórica, creada arredor de 1865-1872)

A cidade finalmente quedou deserta; un novo centro urbano desenvolveuse ao oeste da zona, construído arredor dunha nova estación de tren. O territorio pasou a estar baixo o Dominio soviético no século XX. A nova administración levou a cabo traballos de preservación e restauración no lugar, aínda que o consideraban máis unha estrutura arquitectónica que espiritual. Polo tanto, o mausoleo pechouse aos devotos que viñan render homenaxe a Yasawi. Non obstante, os khoja locais con base no mausoleo permitían aos peregrinos entrar en segredo na estrutura pola noite. A partir de 1922, varias comisións participaron na investigación técnica do edificio. O mantemento regular estivo en marcha desde 1938, mentres que unha serie de campañas de restauración comezou en 1945, sendo a última a que se celebrou entre 1993 e 2000. Entre as últimas medidas de conservación implementadas están a substitución da cimentación de arxila da estrutura por formigón armado, a consolidación dos muros, a impermeabilización dos tellados e a colocación de novas tellas, baseadas en deseños e patróns históricos, nas cúpulas. Os traballos de conservación continuos estiveron en marcha cando Kazakhstán obtivo a súa independencia. O edificio está protexido como monumento nacional e está incluído na Lista de Propiedades Nacionais de Kazakhstán. O sitio está baixo a administración do Museo da Reserva Histórica e Cultural Estatal de Azret-Sultán, encargado da salvagarda, investigación, conservación, vixilancia e mantemento do mausoleo.

Notas

Véxase tamén

Outros artigos Patrimonio da Humanidade en Kazakhstán

Ligazóns externas Detailed information on the town and mausoleum Square Kufic decoration on the Yasawi mausoleum Photos of the site and brief architectural description Detailed 2003 UNESCO report Photo reportage (en Francés)

Categoría:Patrimonio da Humanidade en Kazakhstán