Il salmo 132 (131 secondo la numerazione greca) costituisce il centotrentaduesimo capitolo del Libro dei salmi.

Si tratta del salmo delle liturgie processionali dell'Arca dell'alleanza, simbolo del passaggio di Dio in mezzo al popolo eletto, che invitava a entrare nel Santuario (Santa sanctorum) alla presenza del Signore.

È tradizionalmente attribuito al re Davide. Ciò è quanto afferma san Paolo citando in , dove afferma che al patriarca Dio «aveva giurato solennemente di far sedere sul suo trono un suo discendente» e che Davide profetizzò la Resurrezione di Cristo in .. Note: le concordanze testuali dei singoli versi sono indicate nelle note aggiunte ai margini laterali destro e sinistro.

Usi Nuovo Testamento Nel Nuovo Testamento: il versetto 5 è citato in ; il versetto 11 è citato in ; il verso 17 è citato nel Benedictus in .

Ebraismo In alcune comunità è recitato dopo la Minchah, tra le festività di Sukkot e Shabbat Hagadol.The Complete Artscroll Siddur, p. 530 I versetti da 8 a 10 figurano tra quelli recitati, secondo l'usanza ashkenazitatardiva, mentre il rotolo della Torah viene riposto nell'arca.The Complete Artscroll Siddur, p. 148

Il versetto 13 è il quattordicesimo versetto dello Yehi Kivod nei Pesukei Dezimra.The Complete Artscroll Siddur, p. 66

Chiesa cattolica Poiché san Benedetto da Norcia attribuiva per lo più gli ultimi salmi all'ufficio dei Vespri, il 132 veniva tradizionalmente cantato durante la celebrazione dei Vespri del martedì alle 17:30, in conformità alla sua regola.Règle de saint Benoît, tradotta da Prosper Guéranger,(Abbazia di San Pietro in Solesmes) p. 47.Psautier latin-français du bréviaire monastique, p. 504, 1938/2003.

Nella Liturgia delle ore odierna, il Salmo 132 viene recitato durante l'Ufficio delle letture del sabato della prima settimana del ciclo quadrisettimanale delle preghiere liturgiche e durante i Vespri del terzo giovedì. È suddiviso in due parti.

Nella liturgia della Messa viene letto in occasione della festa dell'Asunzione.

Libro della preghiera comune Nel Libro della preghiera comune della Chiesa d'Inghilterra, questo salmo è previsto per la lettura della mattina del ventottesimo giorno del mese,Book of Common Prayer: The Psalter, stampa a cura di John Baskerville, 1762, pp. 298-299 nonché durante il vespro del giorno di Natale.

Chiesa ortodossa copta NellAgpeya, il libro d'ore della Chiesa ortodossa copta, questo salmo viene recitato nell'ufficio di Compieta e nella terza veglia dell'Ufficio di mezzanotte. È presente anche nella Preghiera del Velo, che in genere viene pronunciata solo dai monaci.

Nella musica Heinrich Schütz compose in tedesco una parafrasi metrica intitolata In Gnaden, Herr, wollst eindenk sein, SWV 137, per il Salterio di Becker, pubblicato per la prima volta nel 1628.

Marc-Antoine Charpentier ha musicato il salmo in latino, col titolo di Memento Domine, H.155, per solisti, coro, 2 strumenti acuti e basso continuo (c. 1670).

Let David Be Remembered è un adattamento di Martin E. Leckebusch prodotto nel 2003.

Note

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Collegamenti esterni Il testo del salmo su La Parola.

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