Biografia Non si conosce molto della vita di Simposio, se non ciò che si può ricavare dagli enigmi. Anche il suo nome, in realtà, sembra essere uno pseudonimo o, forse, rimandare al "simposio" durante il quale si potevano proporre, come gioco, gli indovinelli, sicché il titolo dell'opera doveva essere Symposii Aenigmata e il genitivo venne scambiato per il nome dell'autore.
Una serie di indizi nel contenuto degli enigmi suggeriscono che Simposio sia originario del NordafricaE. Sebo, Was Symphosius an African? A Contextualizing Note on Two Textual Clues in the Aenigmata Symphosii, in "Notes & Queries", a. LVI (2009), n. 3, pp. 324-326.. Diverse sono le posizioni dei vari studiosi nel tempoM. Bergamin,Aenigmata Symposii. La fondazione dell'enigmistica come genere poetico, Firenze, Edizioni del Galluzzo, 2005, pp. XI-XVI..
Le date ipotizzate per la composizione degli Aenigmata e, dunque, per la biografia di Simposio variano tra il terzo e il sesto secoloA. Riese, Anthologia latina sive poesis latinae supplementum, Leipzig, Teubner, 1869, p. xxv., con una prevalenza di opinioni tra il quarto e l'inizio del quinto secolo.
Aenigmata Gli Indovinelli (tale è la traduzione del titolo) sono 100 enigmi in esametri che, come afferma la praefatio, venivano recitati durante i Saturnalia:
Si tratta di brevi indovinelli in terzine, la cui soluzione è data dal titolo. Furono, nel XIX secolo, attribuiti a Lattanzio e identificati con il suo perduto Simposio, ma questa teoria, sia pure supportabile con la pulita eleganza degli esametri, rispondente alla cura stilistica lattanziana, non è oggi generalmente accettata.
Gli enigmi sono dedicati a oggetti, elementi del mondo animale, vegetale, minerale, a fenomeni fisici e a situazioni paradossali. Nella loro successione sono quasi sempre lagati da un'associazione tematica, a partire dal primo enigma dedicato allo strumento scrittorio dello 'Stilo', fino all'ultimo, dedicato al 'Monumento'. Gli Aenigmata sono tramandati da una trentina di manoscrittiM. Bergamin, Aenigmata Symposii, La fondazione dell'enigmistica come genere poetico, Firenze, Edizioni del Galluzzo, 2005, pp. LXXIV ss., fra cui il più celebre è il Codex Salmasianus, che inserisce gli Aenigmata all'interno della sua silloge poetica, nota come Anthologia Latina.
La fortuna Gli Aenigmata Symposii furono il modello su cui furono esemplate le raccolte di enigmi successive, fiorite tra VII e VIII secolo: gli Aenigmata Aldhelmi, gli Aenigmata Tatuini, gli Aenigmata Eusebii, gli Aenigmata Bonifatii, gli Aenigmata Laureshamensia, gli Aenigmata BernensiaF. Glorie, Collectiones aenigmatum Merovingicae aetatis, Turnholti, Brepols, 1968 (= Corpus Christianorum, Series Latina, 133 + 133A) .
Note
Bibliografia A. Riese, Anthologia Latina sive poesis Latinae supplementum, Lipsiae, Teubner, 1894. F. Glorie, Collectiones aenigmatum Merovingicae aetatis, Turnholti, Brepols, 1968 (= Corpus Christianorum, Series Latina, 133 + 133A).ISBN 978-2-503-01331-2 M. Bergamin, Aenigmata Symposii. La fondazione dell'enigmistica come genere poetico, Firenze, Edizioni del Galluzzo, 2005. ISBN 88-8450-167-9 T. J. Leary, Symphosius. The Aenigmata. An Introduction, Text and Commentary, London-Oxford, Bloomsbury, 2015. ISBN 9781472506726 E. Sebo, Was Symphosius an African? A Contextualizing Note on Two Textual Clues in the Aenigmata Symphosii, in "Notes & Queries", a. LVI (2009), n. 3, pp. 324–326. Christian Rösch: Symphosius. Rätsel. Lateinisch/Deutsch, Ditzingen, Reclam 2025, ISBN 978-3150146514
Voci correlate Anthologia Latina Aldelmo di Malmesbury
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Collegamenti esterni
Il testo latino degli indovinelli di Simposio.