La Taifa di Saragozza o Regno di Saragozza. ( o Taifa de Zaragoza) è stata una taifa indipendente, tra il 1018 e il 1110, nata dalla disintegrazione del Califfato di Cordova agli inizi dell'XI secolo, e rimase in vita finché venne conquistata dagli Almoravidi nel 1110. Sperimentò una straordinaria crescita politica e culturale sotto i regni di al-Muqtadir, al-Mutamin e al-Musta'in II nella seconda metà di detto secolo.
Il retaggio intellettuale e artistico più importante si potrebbe riassumere nella costruzione del castello dell'Aljafería e nell'avviamento della prima scuola rigorosamente filosofica di al-Andalus, la cui figura più importante fu Avempace, nato a Saragozza tra il 1070 e il 1080 e che dovette emigrare dalla città nel 1118 dopo la conquista cristiana..
Storia
La Marca Superiore nell'epoca degli emirati
Periodo dell'Emirato dipendente Nell'anno 714 la città venne occupata dall'esercito musulmano al comando di Tariq e il suo capo, Muza, passando a fare parte del Califfato omayyade di Damasco e dell'Emirato dipendente con capitale Cordova.. Da quell'anno Saragozza divenne un avamposto nella lotta contro i cristiani del nord, che si erano rifugiati nelle valli pirenaiche di Ansó, Hecho, Sobrarbe e Ribagorza. Nel 720 tutta la valle dell'Ebro e le città più importanti dell'ulteriore regione di Aragona erano dominate dall'islam..
Con la sconfitta contro i franchi a Poitiers nel 732, il confine nord si stabilizzò, elevando Saragozza a provincia frontaliera sotto la denominazione di Marca Superiore. Saragozza amministrava un territorio che comprendeva insediamenti quali Huesca, Tudela, Calatayud o Barbastro, governate dal sahib di Saragozza, che agiva in nome dell'emiro andaluso dipendente dal califfato di Damasco.. La sua lontananza dalla capitale dell'emirato e la sua funzione di baluardo difensivo conferì a Saragozza una certa autonomia politica, spesso riconosciuta dal potere centrale di Cordova, visto che sul piano militare favoriva le decisioni rapide per eseguire efficacemente iniziative belliche.
Periodo dell'Emirato indipendente La proclamazione di Abderramán I, come emiro nel 756, produsse una rottura con il Califfato abbaside di Baghdad.. Iniziò l'epoca dell'Emirato indipendente e Abderramán I governò su un territorio libero, conosciuto da allora come Al-Andalus e che nella Valle dell'Ebro ingenerò ribellioni contro il potere centrale.. Contemporaneamente cominciò la pressione dei cristiani dei marchesati e delle contee della Marca di Spagna che dipendevano dal potere carolingio. Nella seconda metà dell'VIII secolo riuscirono a prendere Urgel, La Cerdaña e Gerona, e nell'anno 801, anche Barcellona.
L'interesse di Carlomagno negli affari ispanici spronò Sulaymán a il-Arabi, governatore di Saragozza, a fomentare una ribellione, in quanto egli coltivava l'idea di diventare emiro di Cordova con l'appoggio dei franchi cedendo loro cambio la città di cui era al comando. Carlomagno, nel 778, giunse alle porte della città dell'Ebro.. Ciò nonostante, una volta lì, Husayn, il wali locale, negò l'ingresso all'esercito carolingio. Pensando alla complessità di un lungo assedio ad una piazza così fortificata, con un esercito così lontano dal suo centro logistico, i franchi decisero di ritornare a Pamplona, distruggendo, al passaggio, le fortificazioni di quella città. Successivamente presero il passo di Roncisvalle per rientrare nel loro territorio. Mentre la colonna carolingia attraversava il passo venne attaccata, nella sua retroguardia, da contingenti guasconi imboscati lungo le falde montuose che provocarono il danneggiamento delle provviste. Questo fatto storico, accaduto il 15 di agosto del 778, è conosciuto come la Battaglia di Roncisvalle, ed ha dato origine alla leggenda cantata nella Chanson de Roland, la canzone di gesta medioevale più importante della letteratura francese..
Dalla metà del IX secolo fino alla metà del X la Marca Superiore fu la provincia più ostile alla dinastia omayyade, con continue insurrezioni contro l'emirato. Per soffocarlrle, gli emiri omayyadi si appoggiarono ai principali signori muladi, soprattutto i Banu Qasi, la cui origine era nell'ovest della regione, nella zona dell'odierna Tudela. Questi, agli inizi del IX secolo, si allearono con i cristiani Inigo di Pamplona, con i quali mantenevano legami familiari, con l'obiettivo di resistere alle due potenze presenti al momento in quella zona: gli omayyadi e i carolingi..
Il carattere di confine rese la Marca Superiore teatro della lotta tra franchi e andalusi per delimitare i propri domini in questa regione frontaliera, determinando continui cambi di alleanze da cui si rafforzarono i Banu Qasi, al punto che questi erano già la dinastia egemonica nella metà del IX secolo.. Il tutto fu suggellato con la nomina, nell'852 da parte del recentemente proclamato emiro Mohamed I, di Musa ben Qasi a governatore dell'importante Tudela e, poco dopo, della capitale, Saragozza.
Fu questa l'epoca gloriosa di Musa ben Qasi, il famoso "moro Muza" della tradizione cristiana, che esercitò il suo dominio su tutta la Marca e ampliò la sua autorità creando un autentico principato e autonominandosi "terzo re di Spagna", essendo gli altri due l'emiro Mohamed I e il re delle Asturie, Ramiro I delle Asturie fino all'850 e Ordoño I successivamente.. Questa situazione durò fino all'860, quando Musa ben Qasi venne sconfitto da Ordoño I al Monte Laturce, e l'emiro lo destituì dal governo della Marca. Parallelamente si produsse la crescita del regno di Pamplona, che riuscì a liberarsi della pressione dell'Islam. Nell'anno 872 i figli di Musa II si sollevarono e Lope Musa prese Saragozza con l'aiuto dei suoi fratelli..
L'autonomia di Saragozza dei Banu Qasi venne mantenuta finché, dopo numerose discordie familiari, Mohamed I decise di mettervi fine comprando Saragozza nel 884 per 15 000 dinari di oro. La decadenza del suo potere divenne sostanziale e, nell'890, i tugibidi, che dall'invasione musulmana si erano mantenuti nella zona di Calatayud e Daroca, ottennero il governo di Saragozza nella persona di Muhammad Alanqar..
La Marca Superiore sotto il califfato omayyade Nel 924, Abderramán III impose la sua autorità sui signori locali sfrattando i Banu Qasi dalla loro ultima roccaforte a Tudela e imponendovi il tugibide di Saragozza, Muhammad Alanqar, la cui dinastia mantenne il governo di Saragozza per più di un secolo. Ma i nuovi signori di Saragozza continuarono con la tendenza all'indipendenza contro il potere centrale..
Nel 929 Abderramán III si proclamò califfo e cercò di assicurarsi il controllo delle province più lontane da Córdoba, ma i tugibidi si ribellarono essendo stati repressi dalle spedizioni dei califfi negli anni 935 e 937. Il conflitto si risolse con un compromesso: Muhámmad ibn Háshim at-Tuyibi accettò di mantenersi fedele a Cordova in cambio di un regime di protettorato, che assicurava alla Marca una certa autonomia riguardo al potere centrale. Questo regime speciale si mantenne durante il X secolo e, in qualche modo, si collegò con la disgregazione del califfato nei regni di Taifa agli inizi dell'XI secolo.
La seconda metà del X secolo risultò caratterizzata da un periodo di pace e fedeltà al Califfato con il predominio degli arabi su muladi e cristiani nella Marca Superiore. Alla fine del X secolo i tugibidi incorporarono nel loro territorio Huesca e Barbastro, distretto che era stato governato dalla dinastia muladi di Banu Sabrit dagli inizi del dominio dei Banu Qasi su Saragozza agli inizi del IX secolo.
Nell'ultimo quarto del X secolo, durante il regno di Almanzor, si stabilì un ferreo regime militarista che impose l'egemonia dello stato centrale in tutta la penisola, soffocando con energia, qualsiasi resistenza all'autorità del califfo.. Saragozza costituì, in questo periodo, la base principale delle operazioni contro i cristiani del nord, ma con l'unificazione del nuovo re pamplonese Sancho III il Maggiore (1004-1035), che regnò sulle terre Navarre e aragonesi, e la crisi del califfato, i regni sorti della dissoluzione delle marche califfali portarono a un periodo di piena indipendenza della taifa di Saragozza, fatto che accadde nel 1018, nel primo regno taifa..
La Taifa dei tugibidi La guerra civile a Cordova, agli inizi dell'XI secolo, determinò nella regione, come nel resto della Spagna musulmana, l'indebolimento della dinastia omeyyade che condusse alla costituzione di uno Stato indipendente o taifa, la cui capitale divenne Saragozza.. Questa entità statale confinava a sud con la piccola taifa di Albarracin, governata dai Banu Razin, e che occupava una zona dell'odierna provincia di Teruel, includendo Albarracín e Teruel arrivando fino all'odierna Montalbán.. Saragozza comprendeva ad ovest le città di Medinaceli, Soria, Calahorra, Arnedo, Alfaro e Tudela e arrivava ad est fino al corso del Cinca, nelle città di Barbastro, Monzón, Fraga e Lleida, la più importante, che non sempre accettò l'autorità del re di Saragozza..
L'inizio della dinastia tugibide: Mundir I
Mundir I fu il primo re della taifa di Saragozza e continuò a svolgere il suo potere dal 1018 proclamandosi Hajib, o "maggiordomo di palazzo", che era il rango che ostentavano Almanzor e i suoi discendenti, e che avevano adottato i primi re dei taifa per identificarsi nel loro potere indipendente.. Mundir volle dare a Saragozza l'immagine di una grande corte, e cominciò a ristrutturare edifici come la moschea Aljama di Saragozza (sita sul luogo dove oggi i trova la cattedrale), che venne ampliata, e a costruire delle nuove terme: si circondò oltretutto di segretari-poeti tra cui Ibn Darray e Said al-Bagdadi.. Il governatore della taifa di Lleida, Sulaymán ben Hud al-Musta'in (che vent'anni dopo si sarebbe proclamato re di Saragozza, avviando la dinastia hudí) in generale impose il suo potere, anche se esplosero alcuni scontri incitati da Sancho il Maggiore, il suo maggiore nemico esterno, che gli strappò alcune piazze. Per controbilanciare, Mundir I si alleò con Barcellona e la Castiglia, riuscendo a mantenere in pace il suo regno. Morì tra il 1021 e il 1023.
Yahya al-Muzaffar
Nel 1022 a Mundir succedette Yahya al-Muzáffar, suo figlio, che continuò le ostilità contro Sancho il Maggiore. Intraprese una campagna contro Nájera, riuscendo a fare dei prigionieri e un cospicuo bottino. Sposò la sorella di Ismail, re di Toledo nel 1028. Frutto di questo matrimonio fu la nascita di Múndir II (Mu'izz a il-Dawla) che gli succedette nel 1036.
La caduta dei tugibidi: Mundir II e Abd Allah ibn Hakam Mundir II fu l'ultimo re taifa della dinastia dei tugibidi, morto assassinato nel 1038 da suo cugino Abd Allah ibn Hákam, che aspirava ad occupare il trono.
Abd Allah mantenne il potere solo per ventotto giorni, anche se riuscì a coniare moneta a suo nome, dato che i maggiorenti della città iniziarono presto a cospirare contro di lui avvalendosi del sostegno di Sulaymán ben Hud, fino ad allora governatore di Lleida, che comprendendo la possibilità di ottenere il regno, accorse a Saragozza.. Abd Allah venne messo in fuga e, dopo violenti tumulti, Sulaymán ibn Hud venne proclamato re avviando una nuova dinastia: quella dei Banu Hud.
La taifa hudí La dinastia hudí, avviata con Sulaimán ibn Hud al-Mustaín I di Saragozza, mantenne il dominio della taifa saragozzana per tre quarti di secolo, dal 1038 fino al 1110. Con gli hudi, dinastia di origine araba presente nella regione dalla conquista dell'VIII secolo, il regno di Saragozza giunse al suo massimo splendore politico e culturale..
Sulaymán ben Hud al-Musta'in. Inizio della dinastia hudí