Loccupazione haitiana di Santo Domingo nel 1822 fu un periodo storico che durò 22 anni, durante il quale Haiti prima invase e poi governò con la forza la parte orientale dell'isola, imponendosi sulla Repubblica spagnola di Haiti, che fu divisa in due dipartimenti: nella parte settentrionale si trovava il Dipartimento del Cibao e, nella parte meridionale, l'Ozama. La Spagna iniziò a rivendicare il territorio ad Haiti (1830), che riteneva essere un occupante abusivo.

I ventidue anni di occupazione haitiana di Santo Domingo, dopo un breve periodo di indipendenza, sono ricordati dai dominicani come un periodo di brutale regime militare, anche se la realtà è più complessa. In questo periodo furono effettuate espropriazioni di terreni su larga scala, a scapito degli sforzi necessari per la produzione di colture da esportazione. Fu imposto il servizio militare, fu limitato l'uso della lingua spagnola e si cercò di eliminare le tradizioni locali come i combattimenti tra galli.

Questa situazione alimentò la percezione che i dominicani avevano di sé stessi e delle loro differenze rispetto alle tradizioni haitiane in termini di lingua, razza, religione e costumi nazionali.Moya Pons, Frank, Entre la esclavitud y del sindicalismo libre: El Caribe Español en el siglo XIX, Johns Hopkins University (Baltimora), 1985. Tuttavia, questo fu anche un periodo che pose definitivamente fine all'istituto della schiavitù nella parte orientale dell'isola.

Haiti proibì ai bianchi di diventare proprietari terrieri e le principali famiglie di latifondisti furono deprivate delle loro proprietà con la forza. La maggior parte emigrò a Cuba, Porto Rico o nella Gran Colombia, generalmente con il sostegno dei funzionari haitiani, che avevano acquisito le loro terre. Gli haitiani, che associavano la Chiesa cattolica ai loro padroni francesi, che li avevano sfruttati prima dell'indipendenza, confiscarono tutti i beni ecclesiastici, deportarono i sacerdoti all'estero e i restanti membri del clero ruppero i legami con il Vaticano. L'Università di Santo Domingo, la più antica dell'America, che era priva di studenti e professori, fu chiusa.

Al fine di ottenere il riconoscimento diplomatico da parte della Francia, Haiti fu costretta a pagare un risarcimento di 150 milioni di franchi francesi agli ex coloni francofoni, somma che in seguito fu ridotta a 60 milioni. Ciò spinse Haiti a imporre pesanti tasse sulla parte orientale dell'isola.

Data l'incapacità di Haiti di mantenere adeguatamente il proprio esercito, la forza di occupazione sopravvisse, in gran parte, confiscando cibo e rifornimenti sotto la minaccia delle armi.

I tentativi di ridistribuzione della terra in conflitto con il sistema di proprietà comunitaria, che era nato con l'economia pastorale, e il risentimento degli schiavi appena emancipati costrinsero l'amministrazione haitiana ad aumentare le colture commerciali, in virtù del Codice rurale di Boyer. I “terreni comunitari” sono nati a causa della “scarsa popolazione, del basso valore della terra, dell'assenza di funzionari qualificati per lo studio dei terreni e della difficoltà di dividere la proprietà in modo tale che ogni individuo ricevesse una parte dei pascoli, dei boschi, dei ruscelli, dei palmeti e dei piccoli appezzamenti agricoli". Hoetink, el pueblo dominicano: Apuntes para una sociología histórica. Ault Stephen, p. 83 (Johns Hopkins: Baltimore, 1982). Nelle zone rurali, l'amministrazione haitiana era troppo inefficiente per far rispettare le proprie leggi.

Fine dell'occupazione haitiana Fu nella città di Santo Domingo che gli effetti dell'occupazione si fecero sentire più acutamente, e fu lì che ebbe origine il movimento per l'indipendenza.

Il 16 luglio 1838, Juan Pablo Duarte fondò la società segreta La Trinitaria, insieme a Juan Isidro Pérez, Juan Nepomuceno Ravelo, Félix María Ruiz, Benito González, Jacinto de la Concha, Pedro Alejandrino Pina, Felipe Alfau y Bustamante e José María Serra. Successivamente si unirono Francisco del Rosario Sánchez, Matías Ramón Mella, Vicente Celestino Duarte, fra José Antonio Bonilla, Pedro Pablo Bonilla, Pedro Carrasco, Félix María del Monte, Tomás de la Concha, Pedro Antonio Bobea, Juan Nepomuceno Tejera, Epifanio Billini, Francisco Martínez de León, Antonio Duvergé, José María Imbert, Francisco Antonio Salcedo, tra gli altri.

Nel 1843, gli indipendentisti si allearono con un movimento haitiano il cui obiettivo era rovesciare Boyer. Tuttavia, quando si rivelarono come rivoluzionari che lavoravano per l'indipendenza dominicana, il nuovo presidente di Haiti, Charles Rivière-Hérard, esiliò o imprigionò diversi membri della Trinitaria.

Allo stesso tempo, Buenaventura Báez, esportatore di mogano azuano e deputato dell'Assemblea Nazionale di Haiti, negoziava con il console di Francia l'istituzione di un protettorato nella parte orientale. Al fine di anticipare questo accordo, il 27 febbraio 1844, dopo il colpo di fucile di Matías Ramón Mella alla Puerta de la Misericordia, scoppiò una rivolta a Santo Domingo che segnò l'inizio della Guerra d'indipendenza dominicana. Questo processo, sostenuto da Pedro Santana, ricco allevatore di El Seibo e comandante di un esercito privato composto dai braccianti delle sue fattorie, culminò con la vittoria dei ribelli e la fondazione della Repubblica Dominicana.

Note

Voci correlate Prima Repubblica Dominicana

Categoria:Storia della Repubblica Dominicana