è un termine shintoista che si riferisce a un antenato, una divinità o l'anima (sorei) di un antenato che veniva venerato come una divinità all'interno di un particolare clan. Quando non viene utilizzato per esprimere l’idea di una divinità tutelare, serve a indicare che i kami si prendono cura degli esseri umani proprio come i genitori umani si prendono cura dei propri figli. Ciò può essere considerato analogo all’espressione “Dio Padre”. Un termine spesso adottato come sinonimo di oyagami è sojin, con cui si indicano i kami progenitori di un clan; in questo contesto, l'elemento oya non indica necessariamente la condizione di progenitore in senso stretto, ma assume un significato più ampio, fondato sulla credenza secondo cui tutti gli esseri umani discendano dai kami.
Alcune sette shintoiste credono che l'intero mondo o cosmo sia un'entità vivente, piena di vitalità e potere produttivo che ha origine dalloyagami, che è l'esistenza ultima che dà origine a ogni cosa. Secondo questa credenza, gli esseri umani sono "progenie dei kami" e hanno ricevuto la vita da loro. Questa credenza è legata alla divinità Ame-no-Minakanushi o il primo kami.
Nella religione Tenrikyō, la divinità principale è chiamata "Oyagami" e il fondatore della setta è conosciuto come "Oyasama". Nel complesso, il concetto di oyagami enfatizza la stretta relazione tra gli esseri umani e i kami e la credenza che gli esseri divini si prendano cura degli esseri umani come i genitori si prendono cura dei loro figli.
Divinità ancestrali In origine, la famiglia imperiale e i clan shintoisti, così come i clan imperiali che si separarono dalla famiglia imperiale nelle prime fasi dell'antichità, consideravano gli dei dell'età degli dei o figure antiche come propri antenati. Il termine “uji” (clan) indicava una comunità di vita unita dal senso di appartenenza a una stessa stirpe, che condivideva un dio ancestrale comune; in origine era sinonimo di “ujigami”, ma con il passare del tempo il suo significato si è progressivamente attenuato: a partire dal Medioevo, lujigami si è trasformato da dio legato ai legami di sangue a dio legato ai legami territoriali, assumendo le caratteristiche delle divinità tutelari locali (Ubusunagami) e protettrice locale (Chinju-gami).
Note
Voci correlate Culto degli antenati Evemerismo
Collegamenti esterni
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