Малтежани () — етничка група од Малта кои зборуваат малтешки јазик, кој претставува семитски јазик и делат заедничка култура и историја, окарактеризирана со римокатолицизмот. Малта е островска земја во Средоземното Море, и претставува архипелаг кој го сочинуваат истоимениот остров заедно со островите Гоцо () и Комино (); народот на Гоцо, Гоцитанците (малтешки: Għawdxin) се сметаат за подгрупа на Малтежаните.

Историја

Денешниот малтешки народ, за кој се карактеристични употребата на малтешкиот јазик и римокатолицизмот, се потомци – преку многу мешање и хибридизација – на колонисти од Сицилија и Калабрија кои повторно ги населиле малтешките острови на почетокот на вториот милениум по двовековен прекин и депопулацијата што го следела освојувањето на Ифрикијците од страна на Аглабидите во 870 година од н.е.

Генетска студија на истражувачот Капели покажала дека Малта била едвај населена на почетокот на десеттиот век и веројатно била повторно населена од доселеници од Сицилија и Калабрија кои зборувале сицило-арапски. Поранешните жители на островите – Феникијци, Римјани, Византијци – не оставиле многу траги, бидејќи повеќето топоними биле заборавени и заменети. Норманите го освоиле островот во 1091 година и целосно ги прехристијаниле домородците до 1249 година. Оваа повторна христијанизација создала услови за еволуција на малтешкиот јазик од сега веќе изумрениот сицило-арапски дијалект.

Влијанијата врз населението по ова се жестоко дебатирани меѓу историчарите и генетичарите. Прашањето за потеклото е комплицирано од бројни фактори, вклучувајќи ја и турбулентната историја на Малта која вклучувала многу инвазии и освојувања, со долги периоди на депопулација проследени со периоди на имиграција во Малта и мешани бракови со Малтежаните од страна на странци од медитеранските, западните и јужноевропските земји кои владееле со Малта. Многуте демографски влијанија на островот вклучуваат:

Прогонството во Малта на целото машко население на градот Челано (Италија) во 1223 година Преселувањето на сите преостанати северноафрикански муслимани од Малта во 1224 година Стационирањето на швапски и сицилијански гарнизони на Малта во 1240 година Понатамошни бранови на европско пренаселување во текот на 13 век Пристигнувањето на неколку илјади арагонски (т.е. Каталонци, Валенсијанци, Мајорчани и вистински Арагонци - од денешна Шпанија) војници од 1283 до 1425 година. Населувањето на Малта од страна на благороднички семејства од Сицилија и Круната на Арагон (денес претежно дел од Шпанија) помеѓу 1372 и 1450 година Пристигнувањето на неколку илјади грчки родиски морнари, војници и робови со витезите на Свети Јован во 1530 година Воведувањето на неколку илјади сицилијански работници во 1551 година и повторно во 1566 година Прогонството на многу српски православни свештеници кои биле дел од Марчанската епархија во 1670 година Емиграцијата на околу 891 Италијанци кои биле протерани во Малта за време на обединувањето на Италија во 1849 година Испраќањето на околу 22.000 британски војници во Малта од 1807 до 1979 година (само мал број од нив останале на островите),Joseph M. Brincat, "Language and Demography in Malta: The Social Foundations of the Symbiosis between Semitic and Romance in Standard Maltese," in Malta: A Case Study in International Cross-Currents. Proceedings of the First International Colloquium on the history of the Central Mediterranean held at the University of Malta, 13–17 December 1989. Ed: S. Fiorini and V. Mallia-Milanes (Malta University Publications, Malta Historical Society, and Foundation for International Studies, University of Malta) at 91–110. Last visited 5 August 2007. како и други Британци и Ирци кои се населиле во Малта во текот на децениите Масовната емиграција што се случила по Втората светска војна и продолжила во 1960-тите и 1970-тите години. Многу Малтежани го напуштиле островот за Обединетото Кралство, Австралија, Канада и САД. По пристапувањето на Малта во Европската Унија во 2004 година, заедниците на иселеници пораснале во европските земји како што е Белгија.

Со текот на времето, различните владетели на Малта го објавувале својот став за етничката припадност на населението.Anthony Luttrell, "Medieval Malta: the Non-written and the Written Evidence", in Malta: A Case Study in International Cross-Currents. Proceedings of the First International Colloquium on the history of the Central Mediterranean held at the University of Malta, 13–17 December 1989. Ed: S. Fiorini and V. Mallia-Milanes (Malta University Publications, Malta Historical Society, and Foundation for International Studies, University of Malta) at 33–45. Last visited 5 August 2007. Малтешките витези го потценувале историскиот период на исламот во Малта и ја промовирале идејата за континуирано римокатоличко присуство на островите,Anthony T. Luttrell, "Girolamo Manduca and Gian Francesco Abela: Tradition and invention in Maltese Historiography," in Melita Historica, 7 (1977) 2 (105–132). Last visited 5 August 2007. а британското колонијално владеење ја занемарувало генетската и културната врска помеѓу Малтежаните и Италијанците во обид да се спротивстави на растечкиот италијански иредентизам во Малта.

Генетика thumb|right|upright=1|Дистрибуција на ДНК хаплогрупите на Y-хромозомите во Европа. Малтежаните имаат слична дистрибуција на Y-ДНК хаплогрупите како јужните Италијанци

Татковски лози

Според Капели и сор. (2005), хаплогрупите на ДНК на Y-хромозомот во Малта се со следниве фреквенции: R1 (35,55% вклучувајќи 32,2% R1b), J (28,90% вклучувајќи 21,10% J2 и 7,8% J1), I (12,20%), E (11,10% вклучувајќи 8,9% E1b1b), F (6,70%), K (4,40%), P (1,10%).(n=90), Population structure in the Mediterranean basin: a Y chromosome perspective, Capelli et al. 2005 Хаплогрупите R1 и I се типични кај европските популации, а хаплогрупите E, K, F и J се состојат од лози со диференцијална дистрибуција главно на Блискиот Исток и Северна Африка. Студијата на Капели и сор. заклучила дека современите мажи во Малта најверојатно потекнуваат од Јужна ИталијаA.E. Felice; "The Genetic Origin of Contemporary Maltese" , The Sunday Times of Malta, 5 August 2007. и дека постои мал придонес од источниот Медитеран со афинитет кон либанските христијани. Студијата, исто така, покажала дека Малта била едвај населена на почетокот на десеттиот век и веројатно била повторно населена од доселеници од Сицилија и Калабрија кои зборувале сицило-арапски. Овие наоди ги потврдуваат ономастичките и лингвистичките докази презентирани во 1993 година од Џефри Хал, кој ги проследил најстарите малтешки презимиња во јужна и југоисточна Сицилија, особено во областа Агриџенто.Geoffrey Hull, The Malta Language Question: A Case Study in Cultural Imperialism, Valletta: Said International, 1993, pp. 317–330. Scientific etymologies of the longest-established Maltese family names are given in Geoffrey Hull, “The Oldest Maltese Surnames: A Window on Sicily’s Medieval History”, in Claudia Karagoz and Giovanna Summerfield (eds), Sicily and the Mediterranean: Migration, Exchange, Reinvention, New York: Palgrave Macmillan, 2015, pp. 78–108; "Late Medieval Maltese Surnames of Arabic and Greek Origin", Symposia Melitensia No. 11 (2015), pp. 129–143

thumb|306x306px|Слика на малтешки дами од францускиот уметник Антоан де Фавреј за време на периодот на болничарите во Малта.

Друга студија спроведена од генетичарите Спенсер Велс и Пјер Залуа и др. во 2008 година открила дека повеќе од 50% од Y-хромозомите кај малтешките мажи би можеле да имаат феникиско потекло.

Автозомна ДНК Според студијата од 2014 година на Јосиф Лазаридис и сор., генетскиот состав на повеќето европски популации е мешавина од три предци: западни ловци-собирачи, древни северноевроазиски земјоделци и раноевропски земјоделци, но овој модел не функционирал за Малтежаните и Сицилијанците. Тие имаат позначително блискоисточно потекло отколку што може да се објасни со мешавина од EEF. Тие „исто така не можат да се вклопат заедно со другите Европејци“, бидејќи се поблиски со блискоисточните популации. Малтешкиот народ „спаѓа во јазот помеѓу Европејците и блискоисточните народи“.

Култура

Културата на Малта е одраз на различни култури кои стапиле во контакт со малтешките острови низ вековите, вклучувајќи ги соседните медитерански култури и културите на народите кои владееле со Малта долги временски периоди пред нејзината независност во 1964 година.

Културата на модерна Малта е опишана како „богат модел на традиции, верувања и практики“, што е резултат на „долг процес на адаптација, асимилација и вкрстено оплодување на верувања и навики извлечени од различни спротивставени извори“. Таа била подложена на истите сложени, историски процеси што довеле до јазичната и етничка мешавина што ги дефинира народите во Малта и Гоцо денес.J. Cassar Pullicino, "Determining the Semitic Element in Maltese Folklore", in Studies in Maltese Folklore, Malta University Press (1992), p. 68.

Јазик thumb|right|Ил-Кантилена од Пјетру Каксаро, најстариот текст на малтешки јазик, од 15-тиот век. Малтежаните го зборуваат малтешкиот јазик, семитски јазик со значителен романски (италијански) суперстрат и морфологија, и напишан на латиница во нејзината стандардна форма. Јазикот потекнува од сицило-арапскиот, изумрен дијалект на арапскиот јазик што го зборувале во Сицилија домородните луѓе кои во тоа време биле поделени по религија на христијани со грчки обред и муслимани чии неодамнешни предци биле сицилијански преобратеници од христијанството. Во текот на историјата на Малта, јазикот усвоил огромни количини вокабулар од сицилијанскиот и италијанскиот јазик, а во многу помала мера, има и позајмици од англискиот јазик (англицизмите се почести во разговорниот малтешки отколку во литературниот јазик) и неколку десетици француски позајмици. Голем број површно арапски зборови и идиоми се всушност позајмени преводи (калки) од сицилијанскиот и италијанскиот јазик, што би имале мала или никаква смисла за говорниците на други јазици кои потекнуваат од арапскиот јазик. Од друга страна, локалниот дијалект на англискиот јазик, малтешко-англискиот, има значително малтешко влијание.

Малтешкиот јазик станал официјален јазик на Малта во 1934 година, заменувајќи го италијанскиот и приклучувајќи се кон англискиот јазик. Во Малта има околу 371.900 говорници на јазикот, а статистиката наведува дека 100% од населението може да зборува малтешки, 88% англиски, 66% италијански и 17% француски, што покажува поголем степен на јазични способности отколку во повеќето други европски земји. Всушност, повеќејазичноста е честа појава во Малта, при што англискиот, малтешкиот и повремено италијанскиот јазик се користат во секојдневниот живот. Иако малтешкиот е национален јазик, се сугерира дека со подемот на англискиот може да настапи промена на доминантниот јазик;European Commission, "Malta: Country Profile", Euromosaic Study (September 2004) иако анкета од 2005 година сугерира дека процентот на оние што го зборуваат малтешкиот како мајчин јазик во Малта останува на 97%.

Религија Уставот на Малта предвидува слобода на вероисповед, но го воспоставува римокатолицизмот како државна религија. Малта е опишана во Делата на светите апостоли (Дела 27:39–42 и Дела 28:1–11) како место каде што Апостол Павле доживеал бродолом на пат кон Рим, чекајќи судење. Фридом Хаус и Светската книга на факти известуваат дека 98% од Малтежаните се католици (претежно римски обред, со малцинство византиски обред), што ја прави нацијата една од најкатоличките земји во светот во однос на процентот од вкупното население.

Емиграција Малта долго време била земја со високи стапки на емиграција, со големи малтешки заедници во земјите каде се зборува англиски јазик, како и во Франција. thumb|Споменик на децата мигранти на брегот на Валета, во спомен на 310-те малтешки деца мигранти кои патувале во Австралија помеѓу 1950 и 1965 година.