Кновиз култура Географски опсег Средна Европа Период Европа во бронзено доба Датуми 1300–1025 п.н.е. (Кновиз), 1025–750 п.н.е. (Штитари) Главни локалитети Кновиз, Обори, Плешивец Предходник Култура на тумул Културата на Кновиз (чешки: Knovízská kultura) била горнодунавска подгрупа од културата на Урнфилд од доцно бронзено време, лоцирана главно во Чешка, Тирингија и Баварија. Истоименото место за оваа култура, чешкото село Кновиз, се наоѓало во близина на Прага. Културата на Кновиз била слична на соседната култура Милавце, освен погребните обреди, во кои имало повремени скелетни погребувања, како и кремирање.
Кновиз културата има посебен тип на коњ, кој може бил претходник на таканареченото „келтско“ или „германско“ пони. Постојат докази дека луѓето од оваа култура практикувале човечки жртви и канибализам. Археолошките и генетските докази укажуваат на тоа дека луѓето од културата Кновиз вероатно биле етнички келти.
Историја на истражување Меѓу 1892 и 1893 година, археолозите Ј.Л. Пич и Јири Фелкман ископале дел од населба од доцното бронзено време во близина на селото Кновиз. Подоцна било дознаено дека наодите од оваа населба имале слични карактеристики со оние на другите локалитети, и така Кновиз станал истоимениот тип на локација за културата од доцното бронзено време, главно центрирана во Централна и Северозападна Бохемија. Првично, сличноста на културата Кновиз и Лужица довела до претпоставката дека овие цивилизации биле етнички обединети, и на почетокот било предложена идејата дека Кновиз културата произлегла од лужичката култура.
Потекло Културата на Кновиз се појавила од претходната Могилна култура на почетокот на периодот Бз Д. Храла наведува дека материјалниот и етничкиот континуитет на културата Кновиз со културата Тмулус е без какво било сомневање.
Хронологија Следната хронолошка табела се заснова на Куна (2008 г.), Храла (1973 г.) и Боузка (1962 г.): Година п.н.е Рајнеке Храла Боузка 1300–1200 г. Бз Ц2/Д Кновиз I КI К II 1200–1100 г. Ха А1 Кновиз II К III К IV 1100–1025 г. Ха А2 Кновиз III К V 1025–925 г. Ха Б1 Штитари I К VI Шт I 925–750 г. Ха Б2 Штитари II Шт II Ха Б3 Шт III
KI (Бз Ц2 / Бз Д) Периодот К I го започнал преминот помеѓу претходната Могилна култура и Кновиз културата и се карактеризира со жлебови амфори со рачки на рамениците, украсени чинии и чаши со стапала и најраните двоконусни садови.
K II (Бз Д) Од оваа фаза се среќаваат амфори со цилиндричен врат. Биконичните садови од овој период имале карактеристичен ѕид на садот, со остра промена на аголот во горниот дел, кој бил вертикален. Помалите контејнери, слични на амфори, имале жлебна декорација, додека поголемите сè уште наликувале на оние од културата Тумулус.
K III (Бз Д–Хa A1) Фазата К III го означува преминот кон стилот Ха А. Амфорите имале малку вдлабнат врат. Двете рамнини на биконични садови имале помалку остар агол. Садовите од амфорите имале цилиндричен врат. Во оваа фаза бокалите биле во облик на чаша со вовлечен и благо свиткан врат. Саксиите обично имале двојни уши.
K IV (Ха А1–Ха А2) Амфорите најчесто имале зголемен врат со кривина под работ. Чашите биле направени во два дела со конусно дно и поотворен врат. Контејнерите во форма на амфори имале малку конусен или цилиндричен врат.
К V (Ха A2 / Ха Б1) Типични биле двокатни амфори со низок, вертикално набиен долен дел. Биконичните садови имале профил 'С', и повремено хоризонтално жлебови. Садовите во форма на амфори имале изразен отворен врат во облик на инка.
Постепената транзиција кон стилот Ха Б започнала во оваа фаза. Чашите и контејнерите добиле врат во облик на инка, а биконичните садови биле со континуиран профил, без голема промена на аголот.
Шт I (Ha Б1) Двокатните амфори повеќе не се среќавале во оваа фаза. Керамиката опфаќала чинии со заоблено тело, асиметрични чаши, саксии со тесен врат и амфори со низок и широк врат. Грнчарството обично се измазнувало со дрвен алат. Производството на керамика почнало да изгледа професионално, што веројатно укажува на специјализирано производство.
Št II (Ha B2–3) Средната фаза на перидот Штитари се карактеризирала со поостри, поцврсти керамички профили од претходните периоди. Керамиката вклучувала чинии со широко отворени конусни вратови, асиметрични чаши, широки урни и саксии со рачка на дното на вратот.
Шт III (Ha Б3–Ha Ц) Основните облици на садовите останале исти, со помазно обликување во долниот дел. Декорацијата била помалку фина, а не биле најдени амфори со вовлечент врат.
Територија десно|мини| Во периодот Бз Д (1300–1200 п.н.е.), со културата на Кновиз која ја окупирала западна Бохемија, лужичката култура се проширила во источна Централна Бохемија од исток. До Хa A1 (1200–1100 п.н.е.), културата Кновиз и Лужица биле одделени со ненаселена територија меѓу нив. За време на доцното бронзено време, (Ха А2, 1100–1050) културата Кновиз се проширила, со очигледно повлекување на лужичката култура на север и исток. Постојаната граница меѓу овие две култури укажува на различни културни, а можеби и етнички идентитети.
Културата Кновиз се проширила во Централна Бохемија до времето на Ха А2, во регионот на средната Елба, каде ја заменила лужичката култура. На крајот на овој период се граделе гранични утврдувања, веројатно поради непријателството меѓу двете култури. Дополнително, било предложено дека граничната зона помеѓу културата Кновиз и Лужица се одржувала неколку векови, што може да сугерира „јасна дефиниција и почитување на поединечниот територијален интегритет на секоја од двете култури кои биле суштински поврзани“. На мирен соживот меѓу културата Кновиз и Лужица, барем во пограничната зона, укажува и прилично честата појава на керамика на секоја култура во гробовите на другата, бидејќи керамиката била првенствено женски занает, посочува на бракови меѓу поединци од двете култури.
Локалитети Ископани локалитети на културата Кновиз вклучуваат:
Кновиз Прво ископана во 1892–1893 година, истоимената локација Кновиз е типична локација за културата Кновиз.
Човечки остатоци се чести на ова место. Човечките коски биле најдени скршени и јагленисани во повеќе јами, расфрлани меѓу животински коски и друг материјал. Тука може да се најде и целосен скелет на дете.
Брезно Се наоѓа на десниот брег на Охрже. Оваа населба, која датира од Ха А1 и Ха А2 (1200–1025 п.н.е.), е околу 3,5 хектари и опфаќа околу 300 згради.
Обори Оваа локација содржи 87 гробници за кремирање, кои датираат меѓу Ха А2 и Ха Б1 (1100–925 п.н.е.). Населбата била континуирано населена помеѓу овие датуми и е една од најголемите гробишта на културата Кновиз во Бохемија.
Релативно високиот број на бронзени гробни предмети на гробиштата Обори во споредба со другите локалитети може да укаже на тоа дека локалното население се занимавало со истражување.
Моджани Храла ги опишува гробиштата Моджани како класично место за проучување на потеклото на културата Кновиз. Локалитетот содржи типична керамика, вклучувајќи чинии со нозе и амфори со рачки во основата на телото. Биле пронајдени и нови форми, вклучувајќи бокали со побалансиран сооднос висина-ширина и заоблен облик во форма на С, и двоконусни садови кои немале прекурсори на оваа локација. Типовите на керамика се разликувале од оние во лужичката култура.
Крепенице Во близина на селото Крепенице, отворањето на каменолом на врвот Камена хурка во 1930-тите довело до откривање на гробница за кремирање со преку 110 гробови, поставени во редови приближно исток-запад.
Обриштви Населбата Кновиз во Обриштви, на сливот на двете најголеми чешки реки, веројатно била важен комуникациски јазол и трговско пристаниште на долги растојанија во текот на доцното бронзено време.
Еден гроб овде содржел канџи на кафеава мечка, што било реткост во Бохемија од бронзеното време.
Конобрже Од периодот Бз Д – Ха Б1, во оваа населба биле пронајдени човечки скелети кои во голема мера ја надминуваат нивната појава на други локалитети Кновиз, што укажува дека ова можеби бил култен центар.
Плешивец Огромна утврдена населба со видлив систем на бедеми. Голем број бронзени артефакти и најмалку 9 наоѓалишта биле пронајдени во или во близина на локалитетот.
Карактеристики
Видови населби Културните населби на Кновиз се претставени со следниве главни типови:
на речните тераси на поток тераси на сезонските брегови на потоци во близина на извори на езерските рабови на ридови
Поголемиот дел (70%) од локациите спаѓаат во првите 3 типа, но местата на врвовите на ридовите биле поредовно дистрибуирани од другите типови. Локациите биле рамномерно распоредени по реките на растојанија помеѓу 1-3 км.
Постојат два главни типа на населување. Првиот тип опфаќа релативно краткорочно населување проследено со последователно преместување во микрорегиони, што било особено честа појава за време на периодите Ха А1 до Ха Б1, кога веројатно имало зголемување и на големината на населението и на вкупниот број на населби. Вториот тип опфаќа континуирани населби каде се случувал развојот, често во текот на целиот период на културата Кновиз (и Штитари). Овие населби биле релативно поголеми од првиот тип и најчесто биле сместени во близина на големи реки или на тераси на потоци. Сепак, и во двата типа на населби имало докази за мало движење во станбени области, веројатно поради одредени фактори како ограничениот век на градба и хигиенски причини.
Утврдените населби на врвот на ридот веројатно биле доцна развиени. Можеби биле одбранбени структури, економски и трговски центри или центри на племенска организација.
Постојат докази за значително зголемување на употребата на пештерски засолништа за време на периодот на Урнфилд од страна на луѓето од оваа култура.
Станбени згради Има само ограничени докази за изградба на живеалишта во Кновиз, но изгледа дека пост-конструкциите се конзистентни. Храла сугерирала дека живеалишта на Кновиз веројатно биле слични на станбените згради на современите соседни култури.
Во Штитари фазата се среќаваат јамски куќи, обично длабоки околу 1 м и долги до 10 м. Ѕидовите биле малтерисани со глина, која понекогаш била сликана.
Економија десно|мини| Керамика на Кновиз, доцно бронзено време десно|мини| Сито Животнот веројатност се засновал на земјоделството, за што сведочи ширењето на оваа култура по плодната почва на сливот на реката Елба и некои од нејзините притоки, а дополнето со сточарството, веројатно во форма на сточарство, особено во ридските и карпестите области. Придонесот од ловот веројатно бил занемарлив. Има докази за риболов и собирање школки, кои повремено се користеле како украси.
Коски од домашни животни кои биле пронајдени на локациите во Кновиз вклучуваат свиња, коза, овци, говеда, коњ, куче и еден примерок од мачка. Диви животни вклучувале елен, зајак и повремено дабар. Се одгледувало жито, како и пченица и просо.
На локалитетот Хостивице-Палуки, култивираните растителни остатоци вклучувале јачмен, просо, мешунки (грашок и леќа), пченица (спелта, еднозрнеста пченица и емер) и неколку овесни зрна (кои можеби биле само плевел). Овој регион имал особено широк спектар на култивирани растенија во споредба со другите локации на Кновиз.
Во Шпичак, животинските коски опфаќале припитомени свињи (36,2%), припитомени волови (31,5%) и други преживари како овци и кози (25,2%), што покажува зголемено одгледување на свињи.
Во северна Бохемија биле пронајдени јами за складирање храна, некои со остатоци од жито или желади.
Графитните наоди може да покажуваат дека овој минерал бил експлоатиран од страна на луѓето од оваа култура.
Артефакти Во најраната фаза имало витки, вертикални амфори со цилиндричен врат, со рачки сместени на пресекот на вратот и рамената. По нив следеле амфори со благо вдлабнат врат, потоа амфори типично со низок, благо отворен врат, со рудиментирани рачки и жлебна декорација на рамениците. Амфорите од подоцнежната фаза на Штитари обично имале низок врат во облик на инка со тркалезно дно. Се среќаваат амфори со исправен или конусен врат надолу.