Rito adonhiramita é um sistema maçônico que consiste em 33 graus. Sua fundação é tradicionalmente atribuída a Louis Guillerman Saint-Victor, um maçom francês que, em 1781, publicou a primeira obra significativa sobre o rito, intitulada Recueil Précieux de la Maçonnerie Adonhiramite (Preciosa Compilação da Maçonaria Adonhiramita). Este rito combina influências templárias, rosacruzes e outras influências esotéricas em uma estrutura maçônica única. pp.215-223
Organização
Os três primeiros graus são graus da Maçonaria Simbólica: Grau 1 - Aprendiz Maçom Grau 2 - Companheiro Maçom Grau 3 Mestre Maçom Estrutura atual dos Altos Graus (ou Graus Filosóficos): Loja de Perfeição Grau 4 – Mestre Secreto Grau 5 – Mestre Perfeito Grau 6 – Preboste e Juiz Grau 7 – Primeiro eleito ou eleito dos nove Grau 8 – Segundo Eleito ou Eleito de Pérignan Grau 9 – Terceiro eleito ou eleita dos quinze Grau 10 – Aprendiz escocês ou pequeno arquiteto Grau 11 – Companheiro escocês ou Grão-Mestre Arquiteto Grau 12 – Mestre Escocês ou Grão-Mestre Arquitecto Grau 13 – Cavaleiro do Arco Real Grau 14 – Grande Eleito ou Perfeito e Sublime Maçom Capítulo Rosacruz Grau 15 – Cavaleiro do Oriente, Espada ou Águia Grau 16 – Príncipe de Jerusalém Grau 17 – Cavaleiro do Oriente e do Ocidente Grau 18 – Cavaleiro Rosacruz Capítulo de Cavaleiros Noaquitas ou Prussiano Grau 19 – Grande Pontífice Escocês ou Sublime Grau 20 – Venerável Mestre de Lojas Regulares ou Mestre Ad Vitam Grau 21 – Cavaleiro Noaquita ou Cavaleiro Prussiano Ilustre Conselho de Cavaleiros Kadosch Grau 22 – Cavaleiro do Real Machado ou Príncipe do Líbano Grau 23 – Chefe do Tabernáculo Grau 24 – Príncipe do Tabernáculo Grau 25 – Cavaleiro Serpente de Bronze Grau 26 – Príncipe da Misericórdia ou Escocês Trinitário Grau 27 – Grande Comandante do Templo Grau 28 – Cavaleiro do Sol ou Príncipe Adepto Grau 29 – Cavaleiro de Santo André Grau 30 – Cavaleiro Kadosch Insigne Sodalício dos Sublimes Iniciados Grau 31 – Sublime Iniciado e Grande Preceptor Ilustre e Insigne Prelazia e Ouvidoria Geral Grau 32 – Prelado Corregedor e Ouvidor Geral Soberana Congregação Patriarcal Grau 33 – Patriarca Inspetor Geral
Cada grau tem um ritual extenso, incluindo pegadas, sinais, insígnias e simbolismo esotérico que se baseia na lenda do construtor do Templo e na filosofia maçônica.Mackey, Albert G. An Encyclopedia of Freemasonry. 1919.Guillemain de Saint-Victor, Louis. Recueil précieux de la maçonnerie adonhiramite. 1787.
Ritual e simbolismo O rito adonhiramita usa instrumentos maçônicos, jornadas alegóricas e encenações dramáticas de lendas para ensinar virtudes e lições filosóficas. Ele se baseia em referências bíblicas e na linguagem mística hebraica. A alegoria central concentra-se em encontrar o corpo de Hiram e a palavra secreta para reanimá-lo. Símbolos e motivos incluem triângulos, caixões, acácias, caveiras, punhais, lágrimas e o Templo de Salomão. Elas incorporam conceitos como fidelidade, mortalidade, ética, universalidade e a relação do homem com Deus. O rito integra o simbolismo do Novo Testamento em torno de Jesus, traição e salvação no drama salomônico.Waite, Arthur E. A New Encyclopedia of Freemasonry. 1921.Snoek, Jan. Initiating Women in Freemasonry: The Adoption Rite. 2012.
Influência O rito adonhiramita ajudou a espalhar os sistemas de alto grau da maçonaria para toda a Europa e América Latina no final do século XIX. Foi um dos principais veículos de popularização de graus adicionais além do mestre maçom na época. O rito também transmitiu conceitos ocultos e pseudo-templários para a maçonaria e, mais tarde, para as ordens para-maçônicas. Embora não seja mais amplamente praticado, foi um influente no desenvolvimento da maçonaria continental. Hoje, ainda é praticado no Brasil, Portugal, Uruguai e França. pp. 48-49
Categoria:Ritos maçónicos