miniaturadaimagem|Esquema global de acordo com a Programação Neurolinguística (PNL). Programação neurolinguística (PNL) é uma abordagem pseudocientífica que visa aproximar comunicação, desenvolvimento pessoal e psicoterapia criada por Richard Bandler e John Grinder na California, Estados Unidos, na década de 1970.
Os criadores da PNL afirmam que existe uma conexão entre os processos neurológicos ("neuro-"), a linguagem (linguística) e os padrões comportamentais aprendidos através da experiência (programação), e que estes podem ser alterados para alcançar informações específicas e metas na vida.Tosey, P. & Mathison, J., (2006) "Introducing Neuro-Linguistic Programming ." Centre for Management Learning & Development, School of Management, University of Surrey. Bandler e Grinder também afirmam que a metodologia de PNL pode "modelar" as habilidades de pessoas excepcionais, permitindo que alguém adquira essas habilidades. Eles afirmam também que, muitas vezes em uma única sessão, a PNL pode tratar problemas como fobias, depressão, distúrbios motores, doença psicossomática, miopia, alergia, resfriado comum e distúrbios de aprendizagem.
Apesar do consenso científico considerar a PNL uma pseudociência ela continua a ser comercializada por alguns hipnoterapeutas e por algumas empresas que organizam seminários e workshops sobre treinamento de gestão para empresas e agências governamentais. Revisões científicas afirmam que a PNL é inconsistente com a teoria neurológica atual e contém numerosos erros factuais. Revisões também descobriram que toda a pesquisa apoiando a PNL continha falhas metodológicas significativas e que havia três vezes mais estudos de melhor qualidade que não conseguiram reproduzir as "reivindicações extraordinárias" feitas por Bandler, Grinder e outros praticantes de PNL.
História Desenvolvimento inicial De acordo com Bandler e Grinder, a PNL compreende uma metodologia denominada "modelagem", além de um conjunto de técnicas que derivaram de suas aplicações iniciais. De tais métodos que são considerados fundamentais, eles derivaram muitos do trabalho de Virginia Satir, Milton Erickson e Fritz Perls.
Bandler e Grinder também recorreram às teorias de Gregory Bateson, Alfred Korzybski e Noam Chomsky (particularmente gramática transformacional) bem como ideias e técnicas de Carlos Castaneda.
Bandler e Grinder afirmam que sua metodologia pode codificar a estrutura inerente à "magia" terapêutica realizada em terapia por Perls, Satir e Erickson e, de fato, inerente a qualquer atividade humana complexa e, a partir dessa codificação, a estrutura e sua atividade podem ser aprendidas pelos outros. Seu livro de 1975, The Structure of Magic I: A Book about Language and Therapy, destina-se a ser uma codificação das técnicas terapêuticas de Pearls e Satir.page 6 of Bandler & Grinder 1975a.
Bandler e Grinder dizem que eles usaram seu próprio processo de "modelagem" para modelar Virginia Satir para que eles pudessem produzir o que eles chamavam de "meta-modelo", um modelo para coletar informações e desafiar a linguagem de um cliente e seu pensamento subjacente. Eles afirmam que, ao desafiar as distorções linguísticas, especificando generalizações e recuperando informações excluídas nas declarações do cliente, os conceitos de gramática transformacional da "estrutura da superfície" produzem uma representação mais completa da "estrutura profunda" subjacente e, portanto, têm benefício terapêutico.John Grinder, Suzette Elgin (1973). "A Guide to Transformational Grammar: History, Theory, Practice." Holt, Rinehart and Winston. . Reviewed by Frank H. Nuessel, Jr. The Modern Language Journal, Vol. 58, No. 5/6 (Sep–Oct., 1974), pp. 282–283 Também derivaram de Satir "ancoragem", "estimulação futura" e "sistemas representacionais".
Em contraste, o "modelo Milton" - um modelo da linguagem supostamente hipnótica de Milton Erickson - foi descrito por Bandler e Grinder como "artisticamente vago" e metaforico."Artísticamente vago "ocorre no contexto da descrição do "modelo Milton". O modelo Milton é usado em combinação com o modelo Meta como um amaciador, para induzir "transe" e para fornecer sugestão terapêutica indireta.
Comercialização e avaliação No final dos ano 70, o Movimento do Potencial Humano se desenvolveu para uma indústria e forneceu um mercado para algumas ideias da PNL. No centro desse crescimento foi o Esalen Institute em Big Sur, California.Perls liderou inúmeros seminários de terapia Gestalt em Esalen. Satir era um líder inicial e Bateson era professora convidada. Bandler e Grinder alegaram que além de ser um método terapêutico, a PNL também era um estudo de comunicação e começou a comercializá-la como uma ferramenta de negócios, alegando que "se algum ser humano pode fazer qualquer coisa, você também pode". Depois de 150 estudantes pagaram US $ 1.000 cada um para uma oficina de dez dias em Santa Cruz, Califórnia, Bandler e Grinder desistiram da escrita acadêmica e produziram livros populares das transcrições dos seminários, como Frogs into Princes, que vendeu mais de 270.000 cópias. De acordo com documentos judiciais relativos a uma disputa de propriedade intelectual entre Bandler e Grinder, Bandler ganhou mais de US$ 800 mil em 1980 a partir de oficinas e da vendas de livros.
A comunidade de psicoterapeutas e os estudantes começaram a se formar em torno de Bandler e seus trabalhos iniciais de Grinder, levando ao crescimento e propagação da PNL como uma teoria e prática. Por exemplo, Tony Robbins treinou com Grinder e utilizou algumas ideias da PNL como parte de seus próprios programas de auto-ajuda e motivacionais. Bandler liderou vários esforços infrutíferos para evitar que terceiros fizessem uso da PNL Enquanto isso, o crescente número de praticantes e teóricos levou a PNL a se tornar ainda menos uniforme do que era em sua base. Antes do declínio da PNL, pesquisadores científicos começaram a testar seus fundamentos teóricos empiricamente, com pesquisas indicando falta de suporte empírico para as teorias essenciais da PNL. A década de 1990 foi caracterizada por menos estudos científicos que avaliaram os métodos da PNL do que a década anterior. Tomasz Witkowski atribui isso a um interesse decrescente no debate como resultado da falta de apoio empírico para a PNL dos seus proponentes.
Crítica científica
No início da década de 1980, a PNL foi anunciada como um avanço importante em psicoterapia e aconselhamento, atraindo algum interesse em pesquisa sobre aconselhamento e psicologia clínica. No entanto, como ensaios controlados não mostraram nenhum benefício da PNL e seus defensores fizeram reivindicações cada vez mais duvidosas, o interesse científico na PNL desapareceu. Numerosas revisões de literatura e metanálises falharam em mostrar evidências às suposições ou à eficácia da PNL como método terapêutico.Veja, por exemplo, o seguinte:
Heap. M., (1988) Neurolinguistic programming: An interim verdict . In M. Heap (Ed.) Hypnosis: Current Clinical, Experimental and Forensic Practices. London: Croom Helm, pp. 268–280. Enquanto alguns praticantes de PNL argumentaram que a falta de apoio empírico é devido à insuficiência de testes de pesquisa na PNL,Veja, por exemplo, o seguinte:
o consenso científico é de que a PNL é pseudociênciaVer os seguintes:
Singer, Margaret, e Lalich, Janja (1997). Crazy Therapies. Jossey-Bass. (Eds.) Lilienfeld, S., Lynn, S., & Lohr, J. (2004). Science and Pseudo-science in Clinical Psychology. The Guilford Press.
William F. Williams, ed. (2000), Encyclopedia of Pseudoscience: From Alien Abductions to Zone Therapy, Fitzroy Dearborn Publishers, p. 235
Para uma descrição das táticas de influência social utilizadas pela PNL e terapias pseudocientíficas semelhantes, veja e que as tentativas de descartar os resultados da pesquisa com base nesses argumentos "[constituem] uma admissão de que a PNL não tem uma base de dados e que os praticantes de PNL estão buscando uma credibilidade post-hoc". See also Pesquisas na comunidade acadêmica mostraram que a PNL é amplamente desacreditada entre os cientistas.Norcross and colleagues (2006) decobriu que a PNL recebe classificações semelhantes a terapia com golfinhos, Hipoterapia, psicosintese, programas de sustos e técnica de liberdade emocional:
Norcross and colleagues (2010) listed it as seventh out of their list of ten most discredited drug and alcohol interventions:
Glasner-Edwards and colleagues also identified it as discredited: Entre as razões para considerar PNL uma pseudociência é que as evidências a favor dela são limitadas a anedotas e testemunhos pessoais.Ver por exemplo: que não é informada pela compreensão científica da neurociência e linguística,Ver por exemplo: e que o nome "programação neurolinguística" usa palavras de jargão para impressionar leitores e ofuscar ideias, enquanto que a própria PNL não relaciona nenhum fenômeno às estruturas neurais e não tem nada em comum com linguística ou programação.See the following:
For more information on the use of neuroscience terms to lend the appearance of credibility to arguments, see De fato, na educação, a PNL tem sido usada como um exemplo típico de pseudociência. Veja, por exemplo, o seguinte:
Associações, certificação e padrões de profissionais. Os nomes PNL e Programação Neurolinguística não são propriedade de qualquer pessoa ou organização, não são marca registrada de propriedade intelectual e não há nenhuma autoridade reguladora central para instrução e certificação de PNL. não há nenhuma restrição sobre quem pode descrever-se como um "Mestre PNL" ou "Treinador Mestre em PNL" e há uma infinidade de associações de certificação; Isso levou Devilly (2005) a descrever essas associações de treinamento e certificação como granfalloons, associações orgulhosas e sem sentido de seres humanos.
Existe uma grande variação na profundidade e amplitude do treinamento e padrões de praticantes e algum desacordo entre aqueles no campo sobre quais padrões são ou não PNL.Irish National Center for Guidance in Education's "Guidance Counsellor's Handbook A PNL é um campo aberto de treinamento sem boas práticas "oficiais". Com diferentes autores, formadores individuais e praticantes que desenvolveram seus próprios métodos, conceitos e rótulos, muitas vezes marcando como PNL, os padrões de treinamento e a qualidade diferem muito. Em 2009, um apresentador de televisão britânico conseguiu registrar seu gato de estimação como membro do British Board of Neuro Linguistic Programming (BBNLP), que posteriormente afirmou que existia apenas para proporcionar benefícios aos seus membros e não para certificar as credenciais.
Quase religião Sociólogos e antropólogos - entre outros - categorizaram a PNL como uma quase religião pertencente à Nova Era e/ou movimento de potencial humano. A antropóloga médica Jean M. Langford classifica a PNL como uma forma de religiosidade popular; isto é, uma prática com eficácia simbólica - em oposição à eficácia física - que é capaz de efetuar a mudança através de efeitos não específicos (ex.: placebo). Para Langford, a PNL é semelhante a uma religião popular sincrética "que tenta casar a magia da prática popular com a ciência da medicina profissional". Bandler e Grinder foram (e continuam a ser) Influenciados pelo xamanismo descrito nos livros de Carlos Castaneda. Várias idéias e técnicas foram emprestadas de Castaneda e incorporadas na PNL, incluindo a chamada "dupla indução" E a noção de "parar o mundo" que é central para a modelagem PNL. Tye (1994) caracteriza a PNL como um tipo de "psico xamanismo". Fanthorpe e Fanthorpe (2008) veem uma semelhança entre o procedimento mimético e a intenção da modelagem da PNL e aspectos do ritual em algumas religiões sincréticas. Hunt (2003) desenha uma comparação entre a preocupação com a linhagem de um guru PNL - o que é evidente entre alguns proponentes da PNL - e a preocupação com a linhagem de guru de algumas religiões orientais.