A arquitetura pré-românica é a fase da arquitetura europeia que se desenvolveu entre os séculos VIII e X, durante a qual «ocorreu uma fase de elaboração ativa de métodos construtivos e decorativos que o estilo românico levaria a cabo para os elevar ao mais alto nível artístico».. A era pré-românica pode ser distinguida em três períodos principais: a era merovíngia, a era carolíngia e a era otoniana. O início do desenvolvimento da arquitetura pré-românica é ambíguo no tempo. Sucede à arquitetura romana e está associada ao desenvolvimento tardio da arquitetura paleocristã. Após o colapso do Império Romano do Ocidente, novas formas estruturais foram individualizadas na Europa Ocidental dentro das tradições locais (estilos). O período é também caracterizado pela transição da arquitetura em madeira para a arquitetura em pedra ou por esforços para reavivar a tradição antiga. Decorre dos séculos V/VI até à viragem do século X e século XI.
Principais elementos da arquitetura pré-românica A arquitetura pré-românica inclui a construção de monumentos do início da Idade Média (séculos V/VI - séculos X/XI) do sul, oeste e em parte também da Europa Central. Em muitos aspetos, baseou-se na arquitetura romana e cristã primitiva, mas também se baseou em diversas tradições culturais e religiosas desenvolvidas nos centros locais. Nacionalmente, foi adotada sobretudo por tribos germânicas, que se estabeleceram neste período, adotaram o cristianismo e assimilaram a cultura romana, que naquela época se tornou a religião dominante da Europa.
Na arquitetura, há uma transição dos edifícios de madeira para os de pedra. A arquitetura pré-românica abrange o período de grande expansão da arquitetura bizantina no Oriente. A sua influência manifestou-se fortemente na Basílica de São Marcos em Veneza ou nas construções do rei ostrogótico Teodorico, o Grande em Ravena. Após o colapso da administração central romana, a vida cultural e social no Ocidente foi durante muito tempo governada pelos costumes romanos e pelas instituições locais (urbanas). As tribos bárbaras adotaram a cultura e a língua romanas em vários graus e em ritmos diferentes. Por exemplo, na Península Ibérica, a influência romana foi muito mais forte do que na Europa Central, que estava em grande parte fora do Império Romano. Os edifícios do século VI ao VIII na Península Ibérica ou no sul de França são mais avançados que os edifícios pobres e primitivos da Europa Central e do Norte.
Na arquitetura pré-românica há uma alteração na disposição da planta da basílica paleocristã no formato da letra T, foi alterada pela inserção de um coro (cruzeiro) entre a abside e a nave transversal (transepto), em forma de cruz latina. Na construção, ambas as plantas da basílica foram utilizadas. Com o tempo, porém, prevalece a planta da basílica em forma de cruz latina. Alguns templos foram dedicados a dois santos, pelo que foi criado um novo tipo de basílica, onde o coro fica nos lados leste e oeste. A parte oeste é ampliada por um transepto. São característicos o alargamento e elevação do presbitério, bem como o prolongamento da abside para o coro e o aumento da espessura da alvenaria. A ênfase óptica da relação entre suporte e carga e a popularidade das matérias-primas também são típicas.
Na cripta, espaço sob o coro, desenvolveu-se ainda num espaço multinave abaixo da abside. O teto da cripta ficava bem acima do solo para receber a luz do dia. Criou-se assim a necessidade de elevar o espaço do coro e do altar. Em muitos casos, criou-se uma passagem em torno do coro, o que tornava acessível a cripta, mas também a passagem dos fiéis em torno da relíquias ou outros locais religiosos importantes. O corredor no perímetro exterior foi complementado com uma capela.
Além das plantas longitudinais, prevalecem os edifícios centrais de formato poligonal ou circular, ou mesmo com deambulatório. A planta preservada da Abadia de Saint Havel na Suíça em São Galo, é exemplo de uma planta ou modelo conceitual da arquitetura monástica. O núcleo da planta é um templo de dois coros com duas torres independentes. Adjacente à igreja, no lado sul, encontra-se um pátio quadrado com passeios cobertos nas laterais do chamado claustro. Adjacentes a ele estão edifícios como refeitório, casa capitular, cozinha ou celas dos monges. Outros edifícios agrícolas estão localizados ao redor deste conjunto. Junto aos complexos da corte e do mosteiro, foram construídas no território do Império Franco igrejas simples, com uma única nave e capela-mor retangular. Este tipo foi trazido no século VII por missionários irlandeses.Architektura svědectví dob: přehled vývoje stavitelství a architektury, str. 131132. Checo
História e recursos
thumb|upright=0.7|O batistério de Venasque. |thumb|upright=0.7|Capela Palatina de Aachen. thumb|upright=0.7|A Igreja de São Miguel em Hildesheim.
A arquitectura merovíngia, ou pré-carolíngia, coincidiu com o Reino dos Francos na Europa Central, dos Longobardos na Itália, do Reino dos Visigodos no sul da França e na Península Ibérica e na Reinos Anglo-Saxónicos nas Ilhas Britânicas. Deste período subsistem algumas igrejas no reino visigótico e um pequeno número de igrejas em Inglaterra e Irlanda cuja datação, no entanto, parece incerta..
O pré-românico da carolíngia desenvolveu-se a partir de 750, num período posteriormente marcado por Carlos Magno e os seus descendentes. W. Koch, ‘‘Evropská architektura‘‘, str. 56–60 (s mapou). Evidências importantes deste período podem ser encontradas em Aachen, Benevento e Corvey, enquanto vários mosteiros surgiram nas Astúrias, norte de Itália e nas regiões da Europa Central, apenas parcialmente intacta até aos dias de hoje e muitas vezes caracterizada por planyas muito complicadas.
A arquitetura otoniana floresceu entre o final do século IX e meados do século X na Alemanha. Muito poucas criações permanecem deste período. Outra arquitetura interessante do mesmo período pode ser encontrada em Espanha. Posteriormente, entre finais do século X e a segunda metade do século seguinte, assistimos a uma evolução do estilo, com a transição do pré-românico para o que alguns estudiosos definiram como proto-românico. Só no final do século X se começaram a construir edifícios de grande importância em grande parte da Europa Central, na França e no norte de Itália, ainda caracterizados por elementos pré-românicos, mas com inúmeras variações e modificações que lançariam as bases para a arquitetura do século XII.OTONSKÁ ARCHITEKTURA In: Encyklopedie světové architektury od menhiru k dekonstruktivismu LŽ, str. 664666.
Desenvolvimento da arquitetura pré-românica Nota: A arquitectura paleocristã, que termina no século V/VI, insere-se cronologicamente no período de desenvolvimento da arquitectura pré-românica, que influencia o século V e VI na Europa Ocidental, bem como a arquitetura bárbara e viking, que se desenvolveu paralelamente em territórios pagãos. Através da cristianização gradual das nações pagãs, os temas cristãos e a influência da arquitetura pré-românica permeiam também estas áreas.
Arquitectura paleocristã (século I VI)
thumb|A antiga Basílica de São Pedro, construída no século IV, reconstrução do século XIX, Roma, Itália Antes do reconhecimento oficial do Cristianismo em 313, os cristãos reuniam-se em lugares isoladosgrutas, catacumbas e casas particulares (domus ecclesiae). Já durante o reinado de Constantino I, graças à legalização do Cristianismo, foram construídos templos de maiores dimensões, que se baseavam na arquitetura da basílica romana (Santa Constança, Igreja de São Clemente, a antiga Basílica de Santa Maria Maior, a antiga Basílica de São João de Latrão em Roma e outras). Os centros artísticos da arte cristã primitiva tornaram-se os primeiros municípios episcopais - Roma, Constantinopla (que foi fundada como uma típica cidade cristã), Antioquia, Jerusalém e Alexandria. No Século IV são também criados muitos locais de peregrinação na Palestina. Rapidamente começaram a ser construídos templos por todo o império, muitos deles patrocinados pelo próprio Constantino I, o Grande. Eram geralmente Basílicas de cinco naves, como a antiga Basílica de São Pedro em Roma, ou edifícios de planta basilical ou central, como a Basílica do Santo Sepulcro em Jerusalém. A decoração dos templos era feita com murais ou mosaicos para instruir os fiéis e também para ilustrar livros litúrgicos e outros manuscritos. Entre os monumentos mais conhecidos contam-se o Arco da Galeria e a rotunda em Tessalónica do século IV ou o mausoléu de Gala Placídia.Early Christian art In:
No Império Romano, as Basílicas tinham normalmente cinco naves, enquanto as basílicas no Norte de África tinham até sete ou nove (por exemplo, a basílica em Cartago). A entrada na basílica era feita pelo nártex. Eram comuns as tesouras abertas, já os tetos artesoados eram mais raros. Em frente às primeiras igrejas cristãs, existia um átrio, geralmente com um pátio quadrado e um fontanário. A par do desenvolvimento do cristianismo, termina também a construção de templos pagãos, que eram significativamente diferentes na estrutura da dos cristãos. Em meados do século V a planta central das igrejas e a travessia do transepto tornaram-se dominantes. Os monumentos mais importantes deste período são os templos das cidades de Filippoi, Nea Anchialos ou Acheiropoietos em Tessalónica e o Templo de Santa Deméter do final do século V.Zástěrobá, Bohumila, Dějiny Byzance, p. 421. Esta arquitetura atingiu o seu auge durante o reinado do imperador Justiniano I no século VI. A parte mais importante dos templos era o altar (comummente colocado num lugar elevado); na parte oriental do império existia o púlpito. As igrejas sírias possuíam um segundo grande bema semicircular na nave central, utilizado para a leitura dos evangelhos e sermões. Edifícios notáveis para além das igrejas incluem batistérios, edifícios de serviço, palácios episcopais e mosteiros. Mosteiros importantes foram, por exemplo: o complexo do mosteiro de Abu Mina dedicado a Santa Mena ou o Mosteiro Vermelho perto de Sohag. Os edifícios seculares no período inicial eram principalmente termas, palácios, jardins, cisternas, aquedutos ou muros. thumb|Basílica de San Vitale, 6. século, Ravena, Itália
Após a queda do Império Romano do Ocidente, a arquitetura viu-se numa crise política e económica e foi gradualmente caindo em desuso. Os edifícios eram mais pequenos em escala e menos monumentais em carácter do que no Oriente (Império Bizantino). A antiga Basílica de São Pedro e o edifício central do mausoléu de Santa Constança, mais tarde transformado na Igreja de Santa Constança, tornaram-se exemplo dos edifícios cristãos. A arquitetura cristã primitiva desenvolveu-se em centros como Milão ou Ravena, por exemplo o batistério na Basílica de São Lourenço. Os edifícios centrais em forma de cruz grega adquiriram um carácter distinto.RANĚ KŘESŤANSKÁ ARCHITEKTURA In: Encyklopedie světové architektury od menhiru k dekonstruktivismu LŽ, str. 762764.
Um grupo especial é constituído por monumentos paleocristãos de Ravena do século VVIII, que combina influências arquitetónicas ocidentais e orientais, como a Basílica de São Apolinário em Classe ou a Basílica de São Vital. A arquitetura cristã primitiva desenvolveu-se nos territórios da Gália. A construção de catedrais, como a Basílica de São Pedro em Metz e a Basílica de São Gereão em Colónia. Aparece um tipo de templo duplo. Os batistérios tinham uma planta quadrada com nichos e uma cúpula. A influência da arquitetura síria reflete-se em edifícios de menor escala, que ali funcionavam através de colónias sírias nas cidades galo-romanas do vale do Ródano. A partir do século IV, as cidades gaulesas foram fortificadas contra os ataques bárbaros. Após a conquista da Gália pelos germânicos, a arquitetura pré-românica desenvolveu-se por completo.
Arquitetura Bárbara e Víquingues