miniatura|197x197px|Menip, Cronica din Nürnberg. Menip din Gadara, cunoscut și ca Menippus sau Menipp, (în ; fl. secolul al III-lea î.Hr.) a fost un filozof și satirist cinic. Scrierile lui, care astăzi sunt toate pierdute, au avut o influență importantă asupra filozofilor Varro și Lucian din Samosata. Satira menipeană este numită după el.
Biografie Se cunosc puține informații despre viața lui Menip. Era originar din orașul Gadara din regiunea Coele-Siria.Stephanus Byz.; Strabo, xvi. Potrivit surselor antice el ar fi fost inițial sclav. S-a aflat în slujba unui cetățean din Pontus, dar și-a obținut libertatea într-un anume fel și a locuit la Teba. Diogene LaerțiuDiogenes Laërtius, vi. 99, 100 relatează o poveste dubioasă potrivit cărea Menip a acumulat o avere din cămătărie, a pierdut-o și apoi s-a sinucis de disperare."The tradition that he was a moneylender and speculator in marine insurance is probably apocryphal, resting as it does on the always dubious authority of Hermippus." Donald Dudley, (1937) A History of Cynicism, page 70 Lucian din Samosata îl consideră pe Menip, alături de Antistene, Diogene din Sinope și Crates, drept unul dintre cei mai notabili filozofici cinici.
Scrieri Lucrările sale (scrise într-un amestec de proză și versuri) sunt toate pierdute. El a discutat subiecte serioase într-un stil batjocoritor și a fost deosebit de încântat să-i atace pe epicurieni și pe stoici. Strabon și Stephanus îl numesc „bufon serios” (în , spoudogeloios). Scrierile sale au exercitat o influență considerabilă asupra literaturii de mai târziu, iar satira menipeană este numită după el. Deși scrierile lui Menip nu au supraviețuit, există unele fragmente din Saturae Menippeae a lui Varro, care au imitat stilul lui Menip.Cicero, Academica, i. 2, 8; Aulus Gellius, ii. 18; Macrobius, Sat. i. 11 Unul dintre dialogurile atribuite lui Lucian, imitatorul lui declarat, care îl menționează frecvent, este numit Menippus, dar din moment ce subtitlul („Dialogurile morților”) seamănă cu titlul unei lucrări atribuite de Diogene Laerțiu lui Menip, s-a sugerat că este o imitație după Necromanție.
Diogene Laerțiu a afirmat că următoarele lucrări au fost scrise de Menip:Diogenes Laërtius, vi. 101
Νέκυια – Necromanție Διαθῆκαι – Testamente Ἐπιστολαὶ κεκομψευμέναι ἀπὸ τῶν θεῶν προσώπου – Scrisori compuse artificial ca și cum ar fi ale zeilor Πρὸς τοὺς φυσικοὺς καὶ μαθηματικοὺς καὶ γραμματικοὺς – Răspunsuri către filozofi, matematicieni și gramaticieni Γονὰς Ἐπικούρου – Nașterea lui Epicur Τὰς θρησκευομένας ὑπ' αὐτῶν εἰκάδας – Venerarea celei de-a douăzecea zi (sărbătorită în școala epicuriană)
În plus, Athenaeus menționează lucrările SymposiumAthenaeus, 14.629F și Arcesilaus,Athenaeus, 14.664E iar Diogene Laerțiu menționează Vânzarea lui Diogene (în )Diogenes Laërtius, vi. 29. scrisă de Menip, care pare a fi principala sursă a poveștii capturării de către pirați și a vânzării ca sclav a lui Diogene din Sinope.
Note
Bibliografie Laërtius, Diogenes (1925). „The Cynics: Menippus”. Lives of the Eminent Philosophers. 2:6. Translated by Hicks, Robert Drew (Two volume ed.). Loeb Classical Library.
Legături externe Lives & Writings on the Cynics, directory of literary references to Ancient Cynics Menippus – Lucian's dialogue in which Menippus visits Hades
Categorie:Poeți din Grecia antică Categorie:Filozofi cinici