Сат-Ок (Стани́слав Суплато́вич (, «Длинное перо»; , Иркутская область, СССР — , , Польша) — польский писатель-индеанист, автор широко известной в бывшем СССР повести «Земля Солёных Скал». Сат-Ок называл её автобиографической и утверждал, что он сын индейского вождя и польской революционерки, а его книга излагает подлинную историю его детства и юности, проведённой среди индейцев Канады. Книги Сат-Ока дали толчок небывалому подъёму интереса к индейской теме среди польской молодёжи. Впоследствии из-за многочисленных ошибок, неточностей и нестыковок в его утверждениях, а также отсутствия каких-либо документов, доказывавших его индейское происхождение, история Сат-Ока была признана литературной мистификацией, оказавшей, однако, огромное влияние на увлечение польской и советской молодёжи индейской темой.
Биография по версии Николая Внукова
Биография Сат-Ока, написанная советским писателем Николаем Внуковым в 1974 году и озаглавленная «Слушайте песню перьев», излагает историю его жизни следующим образом.
Мать Мать Сат-Ока, Станислава Суплатович, была учительницей польской и русской словесности в женской прогимназии города Кельце. Этот город относился к Царству Польскому, входившему в состав Российской империи. Молодая марксистка Суплатович была арестована за хранение «подрывной литературы» и «принадлежность к тайному обществу, ставящему целью ниспровержение существующего строя», после чего в 1906 году осуждена царским правительством Российской империи на пожизненное поселение на Чукотке как особо опасная государственная преступница. До 1908 года Суплатович жила в ссылке в населённом пункте, который Внуков называл «посёлком Святого Лаврентия», обучая чукотских детей русской грамоте. Затем она бежала из ссылки, перебравшись через Берингов пролив на Аляску. Оказавшись на американской территории, Суплатович планировала пешком добраться до Канады, после чего пересечь её с запада на восток и с восточного побережья отправиться на родину через Атлантический океан. В аляскинском городе Уэйлс Суплатович нашла проводников из индейцев-тлинкитов. Через Форт-Юкон и Сёркл тлинкиты довели её до канадской границы, однако отказались идти дальше под предлогом того, что там начинаются земли чужого племени. Суплатович продолжила путь через Канаду самостоятельно, но ослабела и заблудилась в снегу. Её обнаружили и спасли индейцы из племени шауни, остатки которых после поражения своего вождя Текумсе в 1812 году бежали со своих исторических территорий на берегах реки Огайо в восточной части США в район реки Лиард и гор Маккензи на северо-западе Канады. Эти индейцы принципиально избегали контактов с белыми и практически не пользовались их оружием, применяя для охоты лук и стрелы. Прожив с ними три года, Суплатович, получившая индейское имя Та-ва (Белая Тучка), вышла замуж за вождя Леоо-карко-оно-маа (Высокого Орла), который был внуком Текумсе. Она родила вождю троих детей: мальчика Танто (Железный Глаз), девочку Тинагет (Стройная Берёза), мальчика Сат-Ока (Длинное Перо).
Детство и юность Родился Сат-Ок, по его собственным словам, в 1920 году. Как и все мальчики племени, в 5 лет он был отделён от матери и отправлен в лагерь, где молодые шауни в течение 12 лет обучались охотиться, скакать на мустангах и воевать с луком, стрелами и томагавками. Индейцев регулярно беспокоила канадская королевская конная полиция. Когда Сат-Оку было 9 лет, его племя посетил сержант конной полиции, которого индейцы называли Вап-нап-ао (Белая Змея). Он пытался заставить индейцев переселиться в резервацию, однако те отказались и впоследствии неизменно оказывали сопротивление конной полиции. После завершения обучения Сат-Ок прошёл посвящение в полноправные воины и стал считаться взрослым мужчиной. В 1938 году Сат-Ок и его друг спасли от медведя двух молодых европейцев. Один из них оказался сыном польского эмигранта и сообщил матери Сат-Ока, что Польша больше не находится под властью российского императора, так как его свергла произошедшая в России Октябрьская революция. Осознав, что правительство, отправившее её в ссылку, больше не существует, Станислава Суплатович стала тосковать по родине. Муж отпустил её в Польшу на год, отправив с ней Сат-Ока, чтобы он научился «говорящим знакам бумаг и законам белых людей» и стал грамотным.
Возвращение в Польшу В 1938 году Станислава Суплатович и её сын вернулись в Польшу. При оформлении документов на выезд из Канады Суплатович записала сына польским именем Станислав — мужской формой её собственного имени. Сат-Ок устроился работать на почту в Кельце. Когда в 1939 году Гитлер напал на Польшу, Сат-Ока арестовало гестапо как представителя низшей расы. Станислава Суплатович тоже была арестована — за хранение оружия, купленного в подарок для мужа. После нескольких месяцев заключения и пыток — гестаповцы «наматывали длинные светлые локоны Сат-Ока на руки и рвали с кровью» — его отправили в концлагерь Освенцим, но по дороге он сумел бежать из поезда. Сат-Ок присоединился к партизанам под командованием некого русского «командира Лёньки», чья личность в книге Внукова не уточняется. Отряд «командира Лёньки» соединился с силами Гвардии Людовой. Впоследствии Сат-Ок поступил на службу в регулярной армии, в качестве солдата встретил окончание Второй мировой войны и демобилизовался только в 1950 году. Он начал рассказывать о своём индейском детстве, и знакомые посоветовали ему написать об этом книгу. Результатом стала написанная в 1958 году «Земля Солёных Скал». Сат-Ок устроился матросом в торговый флот и в этом качестве смог посетить Канаду на теплоходе «Баторий». Сат-Ок узнал, что его отец, которому в 1974 году исполнилось 95 лет, всё ещё оставался вождём шауни, которые, в свою очередь, были «единственным свободным племенем в Америке». Брат Сат-Ока Танто погиб в стычке с королевской конной полицией. Сестра Тинагет «вышла замуж за вождя могавков Дан-Игла. Вместе с мужем она ездила по резервациям Канады и вела большую общественную работу среди индейских женщин, поднимая их на борьбу за свои права. Расисты подстерегли Тинагет на окраине Монреаля, обстреляли машину, в которой она ехала, облили тело отважной женщины бензином и сожгли. Вскоре они убили и Дан-Игла». Станислава Суплатович дожила до старости в Польше и скончалась в 1965 году; Сат-Ок на момент написания Внуковым биографии был ещё жив.
Польский индеец «Индейская карьера» Сат-Ока началась с выходом в 1958 году книги «Земля Солёных Скал». Автор утверждал, что она является автобиографической и излагает подлинную историю его детства и юности, а также отважной борьбы свободного племени шауни против канадских властей. Увлекательно написанная приключенческая книга от имени настоящего, «своего» индейца привлекла огромное внимание детей в социалистических странах Европы и была встречена с восторгом: в одной только Польше до 1986 года она переиздавалась 6 раз. Сат-Ок стал заметной фигурой — сначала в литературе, а затем на польском телевидении. Его приглашали выступать в детских передачах, где он наряжался в индейца и рассказывал об индейских обычаях. Благодаря Сат-Оку интерес к индейцам среди поляков сильно возрос в детской и юношеской среде, молодёжь в разных городах массово начала организовывать клубы индеанистов, сложившиеся в . Они делились друг с другом информацией об индейцах и в подражание им периодически организовывали пау-вау — индейские фестивали.
Однако несмотря на то, что «Земля Солёных Скал» вызывала восторг у детей и молодёжи, многие взрослые индеанисты отмечали, что её писал человек, слабо знакомый с индейской тематикой. Даже у тех, кто считал историю Сат-Ока правдивой, вызывало большие вопросы помещение автором племени шауни на северо-запад Канады, поскольку не существовало никаких документальных свидетельств того, что шауни, исторически обитавшие на востоке США и осевшие, в конце концов, в Оклахоме, когда-либо мигрировали в Канаду, да ещё на такое огромное расстояние — через весь североамериканский континент. И даже в США, на исторической родине, ко времени предполагаемого рождения Сат-Ока количество шауни было мизерным: по данным переписи населения за 1910 год их в стране насчитывалось около двух тысяч. Российский зоолог и охотовед Михаил Кречмар в своём блоге отмечал, что автор «Земли Солёных Скал» явно был незнаком с флорой и фауной края, который он описывал. В книге племя Сат-Ока ездило на мустангах, однако обозначенная им территория «канадских шауни» представляет собой тайгу, где из-за нехватки корма мустанги жить не могут. Кречмар удивлялся также тому обстоятельству, что в 1930-х годах индейцы у Сат-Ока не пользовались огнестрельным оружием.
По-видимому, на подобные несоответствия обращали внимание и издатели книги. В предисловии к первой половине русского перевода «Земли Солёных Скал», опубликованного в 1960 году в ноябрьском номере литературного журнала «Юность», указано (выделение как в оригинале):
В дальнейшем Сат-Ок написал ещё несколько книг, все на индейскую тематику.
Вопрос авторства книг Журналист , в 2017 году выпустивший книгу «Бело-красный. Тайна Сат-Ока» (), проливавшую свет на некоторые вопросы биографии Сат-Ока, сомневался, что Сат-Ок мог самостоятельно написать «Землю Солёных Скал» и некоторые другие свои книги. Росяк писал:.
Желая узнать, насколько самостоятелен был Сат-Ок в написании своих «индейских» книг, Росяк поговорил с людьми, которые с ним работали. Книга «Форт на Атабаске» () была написана Сат-Оком в соавторстве с Якта-Ойей — писателем Славомиром Бралем. Жена Браля заявила, что книгу написал её муж, а Сат-Ок был при нём «кем-то вроде консультанта»: предлагал темы и вычитывал уже написанный текст. Член «Польского движения друзей индейцев» Лешек Михалик утверждал, что книгу Сат-Ока «Голос прерии» () написал именно он, Михалик, а Сат-Ок лишь вычитывал за ним отдельные главы и высказывал замечания. При этом, по словам Михалика, случалось, что замечания Сат-Ока противоречили известным фактам: он не разбирался в географии, путал индейские племена, не знал деталей повседневной жизни индейцев, но никакие доводы на него не действовали: Сат-Ок не принимал текст, если его указания, даже ошибочные, не были учтены.
Накопление противоречий По мере развития «индейской карьеры» Сат-Ока в его многочисленных рассказах и интервью о своём индейском детстве начали всё чаще встречаться противоречия. Так, в изложении его биографии Николаем Внуковым его мать Станислава Суплатович переправляется с Чукотки на Аляску в одиночестве и с помощью индейцев-проводников добирается до канадских земель. Однако в документальном фильме Клаудиуша Янковского о Сат-Оке «Прирождённый воин» (), выпущенном в 2005 году, Сат-Ок рассказывает историю своей матери по-другому. Станислава Суплатович бежит с Чукотки в составе группы единомышленников, причём помогающие им чукчи перевозят всю группу на лодках не на Аляску, а прямо в Канаду. Суплатович тяжко заболевает, спутники её покидают, но она оказывается у индейцев. К ней относятся доброжелательно и, желая помочь ей добраться до какого-нибудь поселения белых, несколько раз передают её «с рук на руки» другим индейским племенам до тех пор, пока она наконец не оказывается в племени, где вождём является будущий отец Сат-Ока.
В книге Внукова племя Сат-Ока откололось от народа шауни после гибели Текумсе в 1812 году, при этом отец Сат-Ока был внуком Текумсе. Но в фильме «Прирождённый воин» Сат-Ок не упоминал Текумсе, а его племя откалывалось от основного народа дважды. В первый раз его племя, бывшее частью народа шауни, завоевали и ассимилировали представители народа лакота. Отец Сат-Ока якобы лично помнил произошедшую в 1876 году битву при Литл-Бигхорне — крупное сражение индейцев-лакота против американцев. После победоносного для индейцев сражения племя Сат-Ока во второй раз отделилось от прочих и ушло с территории США на север, в канадскую провинцию Альберта.