Нонспектакуля́рное иску́сство — направление в современном искусстве, отвергающее зрелищность и театральность.
Примером такого искусства является перформанс польского художника Павла Альтхамера «Script Outline», на выставке «Manifesta» в 2000 годуБурханова-Хабадзе С. От «От «эстетики взаимоотношений» к этике индивидуализма: почему мне хотелось плакать на «Фаусте» Анны Имхоф // Художественный журнал. 2017 № 103.. Manifesta – биеннале современного искусства проходит в Европе, начиная с 1996 года. Первая выставка была организовна в Роттердаме. Выставка Manifesta–3 проходила в Словении Осмоловский А. Нонспектакулярное искусство. //Девяностые от первого лица. Том первый. – М.: База. 2015. – ISBN 978-5-905572-05-0.. Как отмечает куратор выставки Виктор Мизиано, в отличие от других значительных форумов Манифеста «была с самого начала определена как биеннале именно европейских молодых художников; но зато Европа здесь должна была быть представлена вся, т. е. не только Западная, но и непременно Восточная»Мизиано В. Манифеста-3: «Больше — этики. Меньше — эстетики» // Художественный журнал. 2000 № 33..
В России «поворот к нонспектакулярому искусству» связывают с именем Анатолия Осмоловского. Развиваемое им направление следовало моде, наметившейся в мировой культуре на дерзкие и эпатажные формы искусства. Вместе с тем оно отражало широко распространившийся опыт «художественных микропрактик, поставивших себе целью «тихое», атомистическое преобразование окружающего пространства»Клавдия Смола Эстетика отношений в условиях авторитаризма // Новое литературное обозрение. №1 (155), 2019.. В то же время, буквальный перевод слова нонспектакулярность как незрелищность не отражает в полной мере глубину понятия. Эта модное течение в культуре родилось как своеобразный протест против существующей тенденции предлагать зрителю визуальные образы в максимально простой для восприятия форме. Поэтому смысл нонспектакулярного произведения становится доступным зрителю после определённых усилий с его стороныПечерская П. Непрозрачные намеки современного искусства // Газета.ru. 11 сентября 2002.
В России вариант нонспектакулярного искусства имеет свои особенности. Высказывается мнение, что направление, развиваемое Осмоловским, не было оппозиционным и не претендовало на альтернативу современным художественным практикамЕпихин С. Нонспектакулярное искусство: в поисках неуловимого Джо // Искусство. № 2 (526), 2003.. По мнению Клавдии Смолы:
С тех пор, как Анатолий Осмоловский в 2004 году опубликовал в Художественном журнале свою статью «Несколько тезисов нонспектакулярного искусства» Осмоловский А. Несколько тезисов нонспектакулярного искусства //Художественный журнал. 2002. № 43–44, ситуация изменилась. Интерес к этом виду искусства с некоторых пор выражается как реакция «не только на мейнстримизацию и автоматизацию провокационных художественных форм, но и на политику притеснения» Смола К. От акционизма к интеракционизму: практики вненаходимости современного российского искусства// Новое литературное обозрение. № 5 (121), 2018.. Анализируя искусство 2000-х годов, художественный критик Александр Евангели считает, что нонспектакулярное искусство разработало иной способ ви́дения и подготовило место «для чистого формалистического высказывания»Евангели А. До и после миллениума // Диалог искусств. № 2, 2011. С. 72. Софронов Е. Нонспектакулярное искусство как периодизирующая категория// Художественный журнал. №100, 2017.
Примечания
Категория:Течения и направления в современном искусстве