История Руанды — история Республики Руанда, а также существовавших ранее на территории этой страны других государственных образований, колониальных владений и иных человеческих общностей.
Территория Руанды была заселена человеком не позднее последней ледниковой эпохи, а возможно и ранее — в период раннего или среднего неолита около 6000 года до нашей эры. В это время здесь существовали стоянки охотников и собирателей — пигмеев тва. Затем состоялась одна или несколько крупных миграций, в результате которой на территорию страны пришли остальные два народа страны — хуту и тутси. В то время здесь, как и на всей территории Великих озёр Африки господствовала клановая система.
С середины XIV века на территории были образованы несколько племенных княжеств, которые к концу века слились в единое королевство под властью племени тутси. Государство достигло территориального апогея во времена короля Кигели IV. Одновременно с этим королевство стало развитым и закрытым для внешнего мира феодальным государством.
В 1861 году территория Руанды была открыта для европейцев британским генералом Спиком, а после раздела Африки на Берлинской конференции завоёвана Германией. По итогам первой мировой войны перешла в качестве мандатной территории Бельгии.
Антиколониальные настроения, вкупе с волнениями внутри общности хуту, привели к предоставлению Руанде национальной независимости со стороны Бельгии в 1961 году. Прямые выборы в парламент и революция привели к установлению власти хуту при президенте Грегуаре Кайибанде. Этническая и политическая напряженность усилились, когда в 1973 году власть захватил Жювеналь Хабьяримана, также хуту.
В 1990 году повстанцы Руандийского патриотического фронта (РПФ), состоявшего в основном из тутси, бежавших из страны в годы революции и в последующие десятилетия репрессий, вторглись в страну, развязав гражданскую войну. Убийство президента Хабьяриманы стало катализатором для начала геноцида 1994 года, в результате которого погибли сотни тысяч тутси, умеренных хуту и тва. РПФ в итоге одержал победу в гражданской войне. Миллионы хуту бежали из страны, осев в крупных лагерях беженцев в соседнем Заире (ныне ДР Конго). Эти лагеря были расформированы в 1996 году в результате вторжения, спонсированного РПФ, в ходе которого была свергнута диктатура Мобуту и развязана общеафриканская война. Лишь к 2004 году внутриполитическая ситуация в стране нормализовалась.
Заселение человеком и ранняя история
Территория современной Руанды была цветущей и плодородной в течение многих тысяч лет. Когда она была заселена людьми достоверно неизвестно, но считается, что человек пришел в этот район не позднее последней ледниковой эпохи. Наиболее ранней из возможных дат считается период неолита, около 6000 года до нашей эры. Наиболее поздним из возможных периодов заселения — , около 3000 года до нашей эры. Первоначальным, исконно аборигенным населением региона считаются низкорослые пигмеи племени тва — лесные охотники и собиратели, чьи потомки до сих пор живут в Руанде.
С 1950 года на территории Руанды проводились многочисленные раскопки. Благодаря им в земле были найдены многочисленные орудия труда из железа и меди, а также керамическая посуда. Это свидетельствует о том, что в железном веке на территории страны сильно возросло количество поселений, а также о том, что тва занимались не только охотой и собирательством, но и ремёслами.
Около 2000 года до нашей эры состоялась большая миграция племён банту. Эти племена исконно вели земледельческий образ жизни, в связи с чем им требовались новые земли взамен истощённых. Они стали расчищать угодья, вырубая леса, в которых жили охотой и собирательством пигмеи. Несмотря на ожесточённое сопротивление, последние вытеснялись всё дальше на север. Вопрос о том, кем же были эти племена, остаётся спорным как в современной Руанде, так и в научном сообществе в целом. По одной из версий, основу этой группы составили племена хуту или их предки, а племена тутси пришли позже, с севера, вероятно из района притоков главной реки Африки — Нила, таким образом являясь потомками нило-кушитов или оромо (по устаревшему произношению — хамитов). В её пользу говорит и то, что хуту являются земледельцами, а тутси — скотоводами. По другой теории, обе общности мигрировали в одно время и с одного места, с юга Африки. Таким образом, они обе принадлежат к негроидам банту, а все сложившиеся между ними различия — лишь исход дальнейших событий, когда хуту стали прислугой и «людьми второго сорта» при господстве тутси. Этой же теории придерживается и правительство Руанды. Так или иначе, временем, когда народы окончательно разделились, и хуту стали себя действительно воспринимать отдельным народом, считается лишь 1000 год нашей эры. В пользу этой теории говорит также и то, что оба народа говорят на одном языке, при этом этот язык принадлежит к группе банту. Алексис Кагаме, руандийский лингвист, чьи исследования лежали в области этнографии и этнофилософии населения Руанды, в 1954 году писал о том, что народы говорили на одном языке ещё в начале тысячелетия и достаточно странным является то обстоятельство, что победители из притоков Нила приняли язык побеждённых.
Наиболее древней системой организации племён на территории всех Великих африканских озёр были так называемые ubwoko, кланы. Бурундийский историк, профессор Эмиль Мвороха в своём труде 1971 года пишет о том, что на территории Великих озёр Африки изначально было около 11 кланов. Они селились преимущественно близ воды, где земли были плодороднее и было проще и выгоднее заниматься как земледелием, так и скотоводством. Также в те годы национальные различия не играли никакой роли в жизни кланов — в них были представители всех трёх основных национальностей, которых составляют народ Руанда. Со временем количество кланов стало возрастать, и к XV веку их было уже более сотни.
Доколониальный период
К XV веку хуту и тутси организовал ряд мелких государств. Согласно ОготуFalola, Toyin and Atieno Odhiambo, E. S. (eds.) (2002) The challenges of history and leadership in Africa: the essays of Bethwell Allan Ogot Africa World Press, Trenton, New Jersey, p. 84, ISBN 1-59221-004-X, их было по крайней мере три. Старейшее государство, которое не имело названия, было, вероятно, создано кланом Синга и занимало большую часть современной Руанды, кроме северных районов. Государство Мубари также покрывало обширную территорию. Наконец, государство Гисака в юго-восточной Руанде было весьма сильным и сохраняло свою независимость до середины XIX векаMamdani 61-62. В XIX веке государство тутси и хуту стало гораздо более централизованным. Расширение его территории продолжалось, достигнув берегов озера Киву. Это расширение происходило не столько за счёт военных завоеваний, сколько благодаря естественной миграции населения в результате развития сельского хозяйства. Вскоре по приказу мвами вдоль уязвимых границ стали обустраивать лагеря воинов для предотвращения вторжений. Только в отношению другим хорошо развитых государств, таких как Гисака, Бугесера и Бурунди, экспансия осуществлялось силой оружия.
В условиях монархии дисбаланс между хуту и тутси стал ещё более очевиден. Политическое господство тутси обеспечивалось за счёт власти мвами — короля. Король рассматривался как полу-божественное существо, ответственное за процветание страны. Символом короля был Калинги — священный барабан.
Мвами создали себе опору, контролируя более ста крупных поместий. В королевской собственности находились банановые деревьев и большое поголовье крупного рогатого скота; поместья были основой богатства правителей. В государственной иерархии ниже мвами стоял был Совет великих вождей тутси, batware b’intebe, в подчинении которым находилась группа более мелких чиновников, которые по большей части ведали скотом и земельными ресурсами за пределами королевского домена. Более 95 % всех чиновников были из племени тутси.
Также важную роль играли военачальники, имевшие контроль над пограничными районами. Они выполняли как оборонительные, так и наступательные функции, защищая границу и совершая грабительские рейды против соседних племен. Наконец, Biru, или «Совет стражей», был также важной частью администрации. Этот орган состоял из родовитых тутси и ведал судебными вопросами.
Местом единения тутси и хуту была армия. Соприкосновение двух племен в военных лагерях привело к тому, что на определённом этапе тутси переняли язык хуту. Имеющиеся сведения свидетельствуют о том, что отношения между двумя племенами были в это время в основном мирными.
Традиционная система местного правосудия называлась Gacaca и преобладала в большинстве стран региона в качестве института для разрешения конфликтов, отправления правосудия и примирения. Король тутси был верховным судьёй. Несмотря на традиционный характер судебной системы, она долгое время поддерживала сплоченность Руанды как государства.
Различия между этническими группами обострились в период колониального господства.
Колониальная эра Руанда долгое время была закрыта для европейцев. Первым европейцем, ступившим на руандийскую землю был австриец Оскар Бауман в 1892 году, экспедицию которого оплатило «Германское восточноафриканское общество для колонизации». В отличие от большей части Африки, судьба Руанды и региона Великих Африканских озёр не была урегулирована в 1884 году на Берлинской конференции. Однако уже в 1890 году Брюссельская конференция постановила передать земли Руанды и Бурунди под протекторат Германии в обмен на её отказ от претензий на Уганду. На западные территории двух королевств предъявила также претензии Бельгия, но после нескольких пограничных стычек в 1900 году были установлены окончательные границы колоний.
В 1894 году мвами Рутариндва унаследовал королевство от своего отца Кигели IV, но многие из королевского совета были этим недовольны. Произошел бунт, и королевская семья была убита. Трон унаследовал Юхи V Мусинга, имевший родственные связи с королевской семьёй через свою мать и дядю, однако в среде его подданных сохранялось недовольство.
Германская Восточная Африка (1895—1919)
Первым немцем, посетившим и изучавшим Руанду, был граф Густав Адольф фон Гётцен — с 1893 по 1894 годы он возглавлял экспедицию, исследовавшую внутренние районы колонии Танганьика. Гётцен путешествовал по Руанде, встречался с мвами в его дворце в Ньянзе, и в конечном итоге достиг озера Киву на западной окраине королевства. Имея всего 2 500 солдат в Восточной Африке, Германия мало что смогла сделать для изменения социальной структуры в регионе.
В 1897 году немецкие колонизаторы и миссионеры прибыли в Руанду. Руандийцы были разделены — часть королевского двора была обеспокоена визитом европейцев, другие полагали, что немцы могут быть хорошей альтернативой доминированию Буганды или Бельгии. В итоге возобладало второе мнение, позволившее немцам закрепиться в стране. В целом Руанда оказала европейским колонизаторам значительно меньшее сопротивление, чем, к примеру, Бурунди.
В первые годы после этого немцы практически не контролировали мало регион и полностью зависели от коренного населения. Немцы не поощряли модернизацию и централизацию власти. Вместо этого, рассматривая регион как источник доходов, они ввели новые налоги. Этими налогами обложили сельскохозяйственную продукцию, в первую очередь, кофе.
В духе популярной в то время в Европе теории научного расизма немцы были одержимы идеей классификации людей на группы. Они полагали, что правящий класс тутси был изначально иным расовым типом, чем хуту, и был более близок по происхождению к европейцам. Доказательством тому, по мнению немецких ученых, был более высокий рост тутси в сравнении с хуту. Следуя этим представлениям, европейцы благоприятствовали тутси, выдвигая их на высокие посты и стремясь закрепить их господство над хуту. В конце концов расовая сегрегация и провозглашение господства одного племени, одной расы над другими утвердилась в Руанде.