Украи́нская правосла́вная це́рковь Киевского патриархата (УПЦ КП; ), также Ки́евский патриарха́т () — самопровозглашённая канонически непризнанная православная церковь, созданная на территории Украины в 1992 году.
Возникла в 1992 году в результате действий митрополита Русской православной церкви Филарета (Денисенко), бывшего предстоятеля Украинской православной церкви (Московского патриархата), и архиереев Украинской автокефальной православной церквиІсторія Української Православної Церкви — Київського Патріархату. . , поддержанных руководством независимой Украины. Учредительный собор состоялся 25—26 июня 1992 года в КиевеСкоропадский А. В состоянии боедуховности // Коммерсантъ Украина : газета. — № 96 (447). — 13.06.2007.. Приверженцы УПЦ КП возводили её историю к Киевской митрополии, находившейся в юрисдикции Константинопольского патриархата, отрицая законность её перехода (передачи) в юрисдикцию Московского патриарха в 1686 годуVI. Історичні передумови утворення УПЦ Київського Патріархату (початок). ..
Ввиду высокой политизированности церковной жизни на Украине после 2014 года, оценки доли приверженцев Киевского патриархата среди населения Украины существенно разнились: от 25 % до 45 %Соціально політична ситуація в Україні — вересень 2018. . Центр Разумкова, 14.09.2018.. При этом доля УПЦ МП оценивалась в 16-39 %, УГКЦ — 11-21 %, Украинская автокефальная православная церковь — 2-4 %.
На Объединительном соборе 15 декабря 2018 года было заявлено о самороспуске УПЦ КП и входе в состав Православной церкви Украины. В конце января 2019 года Министерство культуры Украины после регистрации устава ПЦУ отменило приказы о регистрации устава УПЦ КПЗаява Міністерства культури України щодо інформації про нібито відновлення діяльності в Україні Української Православної Церкви Київського Патріархату. . Министерство культуры Украины. 10.05.2019. 9 мая 2019 года Филарет (Денисенко) заявил, что УПЦ КП не расформирована и продолжает существоватьБурега В. Патриарх Филарет: «приручённый» или «вытесненный»? . // , 13.05.2019 года.. Однако 10 мая 2019 года Министерство культуры Украины объявило, что УПЦ КП «фактически и юридически прекратила свою деятельность».
20 июня 2019 года Филарет провёл собрание духовенства и мирян с целью восстановления Украинской православной церкви Киевского патриархата, которое назвал поместным собором. В этом соборе, однако, приняли участие лишь два бывших иерарха УПЦ КП: митрополит Белгородский и Обоянский Иоасаф (Шибаев) и его викарный епископ Петр (Москалёв)Виталий Червоненко, Артем Данильченко. Филарет собрал «собор» для восстановления Киевского патриархата: кто пришёл. // BBC News Украина, 20.06.2019.. После собрания Филарет рукоположил двух новых епископов УПЦ КПФиларет идёт в наступление: «патриарх» создал синод Киевского патриархата. // BBC News Украина, 25.06.2019..
Согласно Министерству юстиции Украины, регистрация Киевской патриархии как юридического лица была прекращена 13 декабря 2019 годаУПЦ КП отрицает свою ликвидацию. , 15.12.2019.. Киевский патриархат это решение признал незаконным и сообщил о продолжении своего существованияЗаява юридичного відділу Київської Патріархії про недостовірність відомостей Єдиного державного реєстру. Прес-центр Київської Патріархії, 14.12.2019..
История
Конец 1980-х гг: Обострение церковно-политической ситуации на Украине В конце 1980-х годов на территории УССР в результате политики «перестройки» и общей либерализации политической жизни произошло резкое обострение церковно-политической ситуации. В особенности это коснулось западноукраинских областей, где на волне растущих национал-сепаратистских настроений началось возрождение греко-католицизма (УГКЦ) и автокефалистских религиозных общин (УАПЦ). В этой ситуации руководство Московской Патриархии не смогло найти приемлемого решения униатской проблемы, а иерархи Украинского экзархата РПЦ отказались от попыток диалога со священноначалием Украинской грекокатолической церкви и предпочли занять бескомпромиссную позицию, что привело к массовому переходу клириков и мирян из канонической православной церкви в УГКЦ и УАПЦ, стихийному захвату собственности и имущества РПЦ на Западной Украине. Острое межконфессиональное противостояние привело к тому, что православные епархии были здесь подвергнуты разгрому.
Стремясь предотвратить углубление раскола православия и распространение униатства на Украине, Архиерейский собор РПЦ 30—31 января 1990 года принял решение о предоставлении более широкой автономии Украинскому и Белорусскому экзархатам, которые получили финансовую самостоятельность, право именоваться Украинской и Белорусской православными церквями соответственно и иметь собственные Синоды, которым передавалась высшая судебная, законодательная и исполнительная церковная власть в епархиях, расположенных на их территории. Автономизация Украинского экзархата, однако, лишь усугубила дело — митрополит Киевский и Галицкий Филарет (Денисенко), в течение 25 лет занимавший пост экзарха Украины, стал управлять им почти бесконтрольно, а его непродуманные действия в новых условиях способствовали дискредитации Православия в западных регионах Украины.
Среди клириков и мирян Украинского экзархата РПЦ обнаружились тенденции к обособлению от Московского патриархата. Этому способствовали и причины личностного характера — в июне 1990 года митрополит Филарет, который после смерти Патриарха Пимена являлся местоблюстителем патриаршего престола РПЦ, потерпел поражение в борьбе за патриарший престол на Поместном соборе РПЦ.
Этим же летом митрополит Филарет под предлогом необходимости нормализации церковной жизни на Украине стал стремиться к ещё большему расширению автономии УПЦ. 9 июля украинский епископат по инициативе митрополита Филарета принял «Обращение Украинской православной церкви о предоставлении ей независимости и самостоятельности в управлении», на Соборе в Киеве избрал митрополита Филарета своим предстоятелем, а 10 июля Синод УПЦ принял постановление о мерах, направленных на расширение автономии Украинского экзархата, что вновь мотивировалось сложной религиозно-политической ситуацией на Украине. В связи с принципиальной значимостью данного вопроса он был вынесен на обсуждение на Архиерейском соборе РПЦ 25—27 октября 1990 года.
Архиерейский собор РПЦ упразднил наименование «Украинский экзархат», предоставил Украинской православной церкви независимость и самостоятельность в управлении и постановил, что предстоятель УПЦ избирается украинским епископатом и благословляется Святейшим Патриархом Московским и всея Руси. Он носит титул «Митрополит Киевский и всея Украины». 28 октября Патриарх Алексий II прибыл в Киев, чтобы торжественно объявить о независимости УПЦ, однако торжественное Патриаршье богослужение в храме Св. Софии было омрачено враждебной манифестацией, организованной на прилегающей площади прибывшими с Западной Украины националистически настроенными политиками и их сторонниками.
22—23 ноября 1990 года в Киеве в связи с предоставлением УПЦ статуса независимой и самостоятельной в управлении по решению Синода УПЦ прошёл её I Поместный собор, на котором был принят новый Устав УПЦ.
1991—1992: Борьба за автокефальный статус УПЦ К середине 1990 года процесс разделения украинского православия на каноническое (УПЦ) и автокефалистское (УАПЦ) в основном приостановился. В УАПЦ к этому времени ушло около 1,5 тыс. приходов, ранее находившихся в юрисдикции УПЦ, но во второй половине 1990 — первой половине 1991 года положение фактически стабилизировалось — в юрисдикции УПЦ оставалось около 5 тыс. общин. Летом 1991 года, однако, произошло радикальное изменение ситуации в связи со всё более заметной тенденцией к распаду СССР. После того как в июне 1990 года Верховный Совет УССР принял Декларацию о государственном суверенитете Украины, большая часть коммунистической номенклатуры ради сохранения своего положения в новых условиях пошла на союз с националистическими кругами.
Поворотным моментом стала произошедшая в августе 1991 года попытка государственного переворота. Уже 24 августа Верховный Совет УССР объявил о выходе из состава СССР. Сохранившие господствующее положение в руководстве независимой Украины представители бывшей партийной номенклатуры, разделившие власть с западноукраинскими националистическими деятелями, повели страну к разрыву с Россией во всех сферах, в том числе и церковной.
Первый президент независимой Украины Леонид Кравчук решил добиваться создания независимой поместной украинской православной церкви, которая бы находилась вне юрисдикции Москвы, путём поддержки автокефального статуса для канонической УПЦ. Митрополит Филарет, прежде выступавший против полной автокефалии Украинской церкви, к осени 1991 года стал активным её сторонником. Новая концепция украинского православия была представлена митрополитом Филаретом на Соборе УПЦ, проходившем 1—3 ноября 1991 года в Киево-Печерской лавреАвтокефалистские расколы на Украине . В работе Собора приняли участие 95 делегатов, представлявших 22 епархии и 32 монастыря. Участники Собора единогласно приняли Определение по вопросу о полной самостоятельности, то есть автокефалии УПЦ, а также обратились к патриарху Алексию II и епископату РПЦ с просьбой о даровании УПЦ канонической автокефалии. В определении Собора, отражавшем новую согласованную политику митрополита Филарета и президента Украины Кравчука, отмечалось: «…независимая Церковь в независимом государстве является канонически оправданной и исторически неизбежной…». Утверждалось также, что «дарование автокефалии Украинской Православной Церкви будет способствовать укреплению единства Православия на Украине, содействовать ликвидации возникшего автокефального раскола, противостоять униатской и католической экспансии, служить примирению и установлению согласия между враждующими ныне вероисповеданиями, сплочению всех национальностей, проживающих на Украине, и тем самым вносить вклад в укрепление единства всего украинского народа».
Вопрос о предоставлении автокефалии УПЦ рассматривался на заседаниях Священного синода РПЦ в декабре 1991 года и феврале 1992 года, но каждый раз члены Синода констатировали, что этот вопрос, имеющий исключительное значение для Украинской церкви, должен быть всесторонне рассмотрен на Архиерейском соборе РПЦ. В феврале митрополит Филарет отказался принять участие в заседании Синода, сообщив, что болен и не может приехать.
Священный синод РПЦ ещё в декабре 1991 года принял решение разослать обращение и определение Собора УПЦ всем архиереям РПЦ для тщательного изучения. В то же время митрополит Филарет разослал по украинским епархиям циркуляр о проведении собраний духовенства в поддержку решения Собора УПЦ о предоставлении ей независимости.
22 января 1992 года митрополит Филарет собрал Украинское епископское совещание, на котором настоял на принятии обращения о предоставлении УПЦ автокефалии, адресованного патриарху и Священному синоду РПЦ. Три архиерея, заявившие о своём несогласии и отказавшиеся поставить подписи под обращением, — епископы Донецкий и Славянский Алипий (Погребняк), Черновицкий и Буковинский Онуфрий (Березовский), Тернопольский и Кременецкий Сергий (Генсицкий) — были на другой же день лишены своих постов. 29 января обращение епископата УПЦ было доставлено в Москву. Одновременно патриарху Алексию II было доставлено и открытое письмо Совета по делам религий при Кабинете министров Украины, которое также содержало настоятельную просьбу предоставить автокефалию УПЦ.