Сакура

Са́кура (, , устар. ) — собирательное название 11 видов и нескольких сортов деревьев из подрода Вишня () рода Слива (), распространённых на территории Японии. Чаще всего под сакурой подразумевают вишню мелкопильчатую (). Многие виды, называемые «сакурой», используются в культуре только как декоративные растения и дают мелкие и несъедобные плоды.

Символика

В Японии вишнёвый цвет символизирует облака (благодаря тому, что множество цветов сакуры часто распускаются разом и опадают раньше, чем вянут) и метафорически обозначает эфемерность жизниChoy Lee, Khoon. Japan — between Myth and Reality. 1995, page 142.. Это второе символическое значение часто ассоциируется с влиянием буддизмаYoung, John and Nakajima-Okano, Kimiko. Learn Japanese: New College Text. 1985, page 268., являясь воплощением эстетического принципа «печального очарования вещей» моно но аварэSlaymaker, Douglas. The Body in Postwar Japanese Fiction. 2004, page 122.. Связь сакуры с моно-но аварэ известна с XVIII века, когда она возникла у Мотоори Норинага. Мимолётность, чрезвычайная красота и скорая смерть цветов часто сравнивается с человеческой смертностью. Благодаря этому цветок сакуры глубоко символичен в японской культуре, его образ часто используется в японском искусстве, аниме, кинематографе и других областях. Существует как минимум одна народная песня, названная «Сакура», а также несколько песен j-pop (в том числе , , ). Изображение цветов сакуры встречаются на всех видах японских потребительских товаров, включая кимоно, канцелярские принадлежности и посуду.

Сакуракай, «общество сакуры», было избрано названием ультранационалистического общества молодыми офицерами японской армии, которые дважды пытались провести государственный переворотJames L. McClain. Japan: A Modern History. — p. 414. — ISBN 0-393-04156-5. Во Второй мировой войне сакура использовалась милитаристской пропагандой в качестве мотивирующего символа ЯпонииOhnuki-Tierney, Emiko. Kamikaze, Cherry Blossoms, and Nationalisms. 2002, page 9-10.. До начала войны она также использовалась для укрепления «японского духа»; в частности, в говорилось о «воинах», которые были готовы умереть подобно цветам сакуры The Dark Valley: A Panorama of the 1930s. — p. 441. — ISBN 0-375-40881-9.. В 1932 году Акико Ёсано в стихах призывала солдат вытерпеть страдания в Китае, сравнивая погибших с цветами сакурыJames L. McClain. Japan: A Modern History. — p. 427. — ISBN 0-393-04156-5.. Возражения против планируемых манёвров в битве в заливе Лейте, аргументированные опасностью вывода всех кораблей флота одновременно и шансом проигрыша, были встречены фразами о том, что флоту нужно позволить цвести как цветы смертиJohn Toland. The Rising Sun: The Decline and Fall of the Japanese Empire 1936—1945. — New York: Random House, 1970. — p. 539.. Последнее сообщение от японских сил на Пелелиу гласило: «Сакура, сакура»Meirion and Susie Harries. Soldiers of the Sun: The Rise and Fall of the Imperial Japanese Army. — p. 424. — ISBN 0-394-56935-0.. Японские пилоты рисовали цветы сакуры на самолётах, перед тем как отправиться на миссию камикадзе, и даже брали ветки сакуры с собой. Сакура, нарисованная на фюзеляже, символизировала интенсивность и хрупкость жизниSakamoto, Kerri. One Hundred Million Hearts. — Vintage Book, 2004. — ISBN 0-676-97512-7., а падающие цветы были переосмыслены как молодёжь, жертвующая своими жизнями во славу императора. The Nobility of Failure: Tragic Heroes in the History of Japan. — Holt, Rinehart and Winston, 1975. — p. 290.. В первом отряде камикадзе было подразделение «Ямадзакура», дикая сакура. Государство даже поддерживало точку зрения, согласно которой павшие воины перерождались в цветы. До настоящего времени пятилепестковый стилизованный цветок сакуры является основным мотивом геральдики вооружённых сил Японии, применяясь в тех же обстоятельствах, где западная традиция использует (пятиконечную) звезду, например в знаках различия воинских званий или в качестве кокарды.

В колониях японцы старались сажать цветы сакуры, что являлось одним из способов высказать претензии на данную территорию как на японскую.

Сакура — господствующий мотив японской татуировки ирэдзуми. Там цветы вишни часто изображаются вместе с другими традиционными мотивами — карпами, драконами и тиграми.

Любование цветами

 — многовековая традиция проведения пикников под цветущими деревьями сакуры или умэ. Начало обычаю было положено, согласно легендам, в период Нара (710—794), и тогда основное внимание получали цветы сливы умэ. К началу периода Хэйан (794—1185) сакура уже привлекала больше внимания, а слово «ханами» стало синонимично слову «сакура». С этого времени в вака и хайку слово означало «вишнёвый цвет».

Традиция ханами изначально была распространена лишь среди элит, но вскоре ушла в самурайское сословие, а к периоду Эдо ханами уже было обычно для всех. Токугава Ёсимунэ высаживал вишнёвые деревья для поощрения ханами.

Каждый год весной японские метеорологические компании выпускают ежедневные сводки о движении с юга на север. Цветение начинается с Окинавы в январе, в Киото и Токио приходит в конце марта или начале апреля, а несколько недель спустя достигает Хоккайдо. Японцы следят за движением фронта и устраивают ханами, когда в их районе сакура раскрывается полностью.

У большинства школ и общественных заведений высажены деревья сакуры, и, так как фискальный и учебный год начинается в апреле, во многих районах Хонсю первый день работы или учёбы проходит при цветении сакуры.

Японская ассоциация сакуры составила список сотни лучших мест для любования сакурой, причём таковые были найдены в каждой префектуре.

Примечания

Ссылки

Японские фестивали сакуры Копенгагенский фестиваль вишнёвого цвета Международный фестиваль вишнёвого цвета, информация о 300 000 деревьев сакуры сорта «ёсино» в городе Мэйкон и десятидневном фестивале. Ванкуверский фестиваль вишнёвого цвета, информация о 37 000 вишнёвых деревьев. Информация, карты, сводки вишнёвых сакутов, идентификация видов. Цветение вишни в Торонто, Канада, Хай Парк

Категория:Вишня Категория:Декоративные деревья Категория:Государственные символы Японии Категория:Весна