мини|Свети Сава и знаменити Срби Светосавски национализам је теолошко-политички термин који Свети Николај Велимировић користи како би описао српски православни хришћански клерикални национализам, утемељен на лику и делу Светог Саве.

Овај појам је настао 1930-их година у Краљевини Југославији. Њени највећи заговорници су Свети владика Николај Велимировић, Свети ава Јустин Ћелијски, православни политичар Димитрије Љотић и генерал Милан Недић. Победом комунизма након Другог светског рата Светосавски национализам је потиснут из јавног живота.

Основе светосавског национализма У свом предавању "Национализам Светог Саве" 1935. године Николај Велимировић је изјавио шест начела светосавског национализма:

"Овај Савин национализам обухвата народну цркву, народну династију, народну државу, народну просвету, народну културу и народну одбрану. Основу и центар Светосавског национализма чини народна црква"

Такође је изјавио да су три највеће вредности српског народа:

Бог, који је изнад свега и свакога, несравњив ни с ким, неопходан сваком живом бићу. Цар над царевима и Господар над господарима. Краљ, господар царства земаљског по молитви Божјој. Прво по милости Божјој па онда по вољи народној. Краља морамо сви поштовати. Дом, главна и основна школа, која спрема људе за грађане и земаљског и небеског царства. Дом, србски дом морамо сви чувати.

Свети Николај Велимировић даје следећи цитат везан за највеће вредности српског народа:

Теодулија Теодулија је теолошко-политички термин којим је Николај Велимировић, у свом делу "Србски народ као Теодул", описао жељени однос цркве и државе по узору на Византију. Николај Велимировић описује теодулију као "слагасје Цркве и Државе у служењу Бога“ и као владарево служење Богу.

Концепт Теодулије је заснован на средњовековној Србији. Велимировић описује све српске средњовековне владаре као слуге Христа Бога, како их је Свети Сава упутио. Он је сматрао Теодулију као "пут и начин живота србског народа" и као противника теократије, аутократије и западњачке демократије.

Николај Велимировић је сматрао да је српски народ Теодулијом, својим служењем Христу, сазнао о смислу, путу и циљу живота човекова на земљи, и до јасне и посведочене визије царства небеснога.

У овом делу Свети Николај Велимировић такође описује светосавски национализам: Антифашизам Свети Јустин Ћелијски у својим беседама је исказивао јаке антифашистичке ставове, како пре тако и након завршетка Другог светског рата. Најбољи пример је његова беседа „О борби светосавског покрета некад и сад” за време Конкордатске кризе:Духовна баштина: Свети Јустин Поповић. О борби светосавског покрета некад и сад

У беседи на Цвети 1965. године у манастиру Ћелије, Ава Јустин Ћелијски је Адолфа Хитлера и Наполеона Бонапарту сврстао међу највеће злочинце, освајаче и масовне убице у људској историји, и нагласио како су ништавни у односу на Исуса Христа:Преподобни Јустин Ћелијски - Беседа на Цвети - YouTube

У празничној беседи на Ваведење Свете Дјеве Марије 1966. године у манастиру Ћелије, Свети Јустин је Адолфа Хитлера сврстао међу највеће непријатеље православне цркве и православља:https://svetosavlje.org/sabrane-besede-3/70/

На беседи у Ваљеву 26.септембра 1937. Године Николај Велимировић је упоредио Католичку цркву са Фашистима:https://borbazaistinu.rs/najvazniji-govor-sv-nikolaja-zickog-bio-je-u-valjevu-26-septembra-1937-godine/

Патријарх Гаврило Дожић је благословио анти-фашистички Војни пуч 27. марта 1941. године:

Николај је у својим делима из средине 1930-их указивао на политичко девијације доброг национализма. У свом чланку „Између левице и деснице” од 1935. Николај највише критикује интернационализам и фашизам моћних покрета и политичких поредака у Европи тога времена. Интернационализам је за Николаја био негација нације и националног опредељења, а фашизам идолопоклонство сопственој нацији.

Св. Николај је критиковао секуларизацију Немачке, идеологију фашизма назвао „европским злом“, а Хитлера је називао „бечким сликаром“ и „сатанским злом“.

Димитрије Љотић је у чланку "Ни фашизам, ни хитлеризам!" образложио како идеја Збора није подударна идејама фашизма и нацизма јер почивају на паганским коренима:

Антишовинизам У свом предавању у Сремски Карловцима 1935. године Николај Велимировић је изјавио да светосавски национализам није узак и искључив:

Антиимперијализам Поред тога што је Свети Николај у свом предавању "Национализам Светог Саве" закључио да се Светосавски национализам противи шовинизму, он такође закључује да се противи и империјализму:

Види још Свети Сава Светосавље Небеска Србија Српски национализам Николај Велимировић Јустин Поповић Димитрије Љотић ЈНП Збор Милан Недић Недићева Србија

Референце

Литература

Категорија:Идеологије Категорија:Српски национализам Категорија:Клерикализам Категорија:Култура Српске православне цркве