Миснагдим () или Митнагдим је јеврејска реч која буквалнбо значи опозицијаNadler, Allan. 2010. Misnagdim. YIVO Encyclopedia of Jews in Eastern Europe. http://www.yivoencyclopedia.org/article.aspx/Misnagdim (accessed November 18, 2013)., која се наноси на хасидски покрет Јевреја (Хабад Љубавич и сличне хасидијске секте јудаизма). Углавном су припадници Митнагдима били Ашкенази.
Историја
Много традиционалних рабина је видело препреку у брзом напредовању хасидског јудаизма, које су сматрали херетичким. Отац хасидијског покрета је рабин Израел Бен ЕлизерOne or more of the preceding sentences incorporates text from a publication now in the public domain: Singer, Isidore; et al., eds. (1901–1906). "BA'AL SHEM-ṬOB, ISRAEL B. ELIEZER". Jewish Encyclopedia. New York: Funk & Wagnalls Company. (такође познат и као Бал Шем Тов, скраченица Бешт; у преводу Господар доброг имена), име који су Јевреју далима посвећенима и чудотворним Јеврејима. Бал Шем Тов је учио да човеков однос са Богом зависан од његовог верског искуства, знања и поштовања детаља из Торе и Талмуда (јеврејске свете књиге).
Много Јевреја се на почетку плашило нових религијских покрета, поготово након неуспешних, месијанскихThis article incorporates text from a publication now in the public domain: Kaufmann Kohler & Henry Malter (1901–1906). "SHABBETHAI ẒEBI B. MORDECAI". In Singer, Isidore; et al. Jewish Encyclopedia. New York: Funk & Wagnalls Company. покрета Шабетијанства (лидер рабин Шабетај Цви) и ФранкистаЈаков Франк је себе имао за реинкранацију Шабетај Цвија и трећег патријарха јеврејског народа Јакова (Јаков Франк). Сам Шабетај Цви је након наглог пораста Шабетијанства прешао у ислам и преузео име Мехмет Ефенди (умро је у црногорском граду Улцињ), док су Јакова Франка ухапсили 6. фебруара 1760, због ширења јереси. До тада је преобратио већ 26000 Јевреја. Док су присталице Шабетајизма прелазили у Ислам, следбеници Јакова Франка су прелазили у католичку веру.
Код латвијских Јевреја је било карактеристично добро познавање Талмуда. Хасидијски јудаизам је прво основан на том тлу, које је са поделом Посљко-латвијске државе постало део Руске Империје. Први документи о опозицији до хасидијског јудаизма потићу из белоруског града Шклов (1772). Тада су рабини и Јевреји били против нових религијских покрета у Белорусији. Забранили су хасидијским Јеврејима синагоге и ширење литературе и оптуживали хасидијске рабине. Неке од рабина су и ухапсили да би не дошли у контакт са локалним Јеврејима. Мали део латвијских Јевреја је прешло у хасидски покрет (Хабад Љубавичи, Слоним, Карлин и Којданов)
Опозиција Гаона из Вилњуса
Први напади на хасидиски јудаизам је поћео у време оснивача Хабад Љубавича. Велики Гаон из Вилњуса (у преводу Гениј из Вилњуса), Елијах бен Шломо Залман, два пута је одбио да се састане са хасидским рабином из Хабада-Шнеур Залмана. Први пут 1772 и још једном 1777. године. Објављен је херем (велики бојкот) од стране Гаона и Шнеур Залман се после тога преселио у Могиљов, а касније хтео и преселити у Палестину.
Гаон из Вилњуса је тада био главни лидер опозиције-Миснагдима. Он је веровао да су тврдње о чудима и визијама, направљене од хасидских Јевреја, лажи и заблуде. Веровао је да се може веровати и без "чуда и визија" и само са добрим познавањем Торе. Вођа хасидског покрета, Бал Шем Тов, је више вио фокусиран на довођење охрабрења и подизања морале јеврејског народа, нарочито је то, по њему, било битно после успешног устанка козака Богдана Хмељницког. Пуно Јевреја је тада потпало под козачки јараммного Јевреја тада више није било део Пољско-латвијске државе. Познати су и погроми козака над Јеврејима под новом влашћу (1648–1654).
Референце
Литература
Види још
Хабад Љубавичи Јудаизам
Спољашње везе
Хасидизам и Митнагдизам у Јевреја (jewishvirtuallibrary.org) Гениј из Виљниуса и лидерство Митнагдизма (jewishgates.com) Митнагдим: Опозиција Хасидизма
Категорија:Јудаизам