Кута, Кутах, Кут или Сута (арапски: كوثا, сумерски: Гудуа), савремени Тел Ибрахим (арапски: تل براهيم), раније познат као Кута Раба (арапски: كوثى ربا), је археолошко налазиште у покрајини Вавилон у савременом Ираку. Археолошка истраживања открила су остатке из нововавилонског периода а Кута се често појављује у историјским изворима.It should not be confused with the site Tell Ibrahim Awad in Egypt. Историја археолошких истраживања Први археолог који је ископавао ово налазиште, Џорџ Равлинсон, приметио је циглу краља Набукодоносора II из Нововавилонског царства који помиње град Куту. Налазиште су такође посетили Џорџ Смит и Едгар Џејмс Банкс..Edgar James Banks, Cutha, The Biclical World, sol. 22, no. 1, pp. 61–64, 1903 Тел Ибрахим је истраживао Хормузд Расам 1881, током четири недеље радова. Мало је откривено, углавном неки натписи на чинијама и неколико табли. Hormuzd Rassam, Asshur and the Land of Nimrod: Being an Account of the Discoveries Made in the Ancient Ruins of Nineveh, Asshur, Sepharvaim, Calah, [etc]..., Curts & Jennings, 1897J. E. Reade, Rassam's Excavations at Borsippa and Kutha 1879-82, Iraq, vol. 48, pp. 105–116, 1986 Кута и њено окружење Кута се налази на десној обали источног огранка Горњег Еуфрата, северно од Нипура и око североисточно од Вавилона. Локалитет се састоји од две гробнице или насеља. Већи главни насип дуг је 1,25 км и има облик полумесец. На западу се налази мањи насип. Два насипа, као што је типично за регион, раздвојена су сувим коритом древног канала, Шат ен Нил. Кута у текстуалним изворима Према Танаху, Кута је био један од пет сиријских и месопотамијских градова из којих је Саргон II, краљ Асирије, довео досељенике да заузму места прогнаних Израиљаца (2. Краљ 17: 24−30). Краљ Саргон II каже да су ове досељенике напали лавови, и тумачећи то као знак да њихово обожавање није прихватљиво за божанство земље, они су тражили од Саргона да пошаље израиљског свештеника, прогнаног у Асирију, да их подучи, што је и учинио.
Резултат је био мешавина религија и народа, а последња позната као "Кутхим" на хебрејском, и као "Самарићани" како су их звали Грци на грчком језику.Josephus, Antiquities of the Jews ix. 14, § 3
Кута је такође име главног града сумерског подземља, Иркала. Alfred Jeremias, The Babylonian conception of heaven and hell, D. Nutt, 1902
У асирским натписима „Кута“ се појављује на обелиску Шалманесера, ред 82, у вези са Вавилоном. Шулги (раније се читао као Дунги), краљ треће династје Ура, саградио је храм Нергал у Кути,Year Names of Shulgi at CDLI који је пропао и претворио се у рушевине, тако да је Набукадоносор II морао да обнови „храм богова и постави их на сигурном месту у храму".ib. 51b This agrees with the Biblical statement that the men of Cuthah served Nergal.II Kings xvii. 30Ово се слаже са библијском изјавом да су људи из Куте служили Нергал. Јосиф поставља Куту, што је за њега име реке и округа,Josephus, Antiquities of the Jews, ix. 14, § 1, 3 у Персију, а НеубауерAdolf Neubauer, La Géographie du Talmud, p. 379, 1968 каже да је то име земље у близини Курдистана.
Такозвана "Легенда о краљу Куте", фрагментарни натпис акадског књижевног жанра званог нару, написан као да је преписан са краљевске стеле, у ствари је део "Кутске легенде о Нарам-Сину", не треба читати као историју, чија је копија пронађена у кинографској библиотеци у Султантепе, северно од Харана.O. R. Gurney, The Sultantepe Tablets (Continued). IV. The Cuthaean Legend of Naram-Sin, Anatolian Studies, vol. 5, pp. 93–113, 1955
Суму ла Ел, краљ 1. вавилонске династије, обновио је градске зидине Куте.Year Names of Sumulael at CDLI Град је касније поражен од Хамурабија из Вавилона у 39. години његове владавине.Year Names of Hammurabi at CDLI
Ибн Сад у свом Китабу Табакат Ел Кубра пише да је мати мајке Абрахама, Карбана, та која је открила реку Куту.
У последњим паганима Ирака: Ибн Вахшија и његова набатејска пољопривреда, Џако Хамин-Антила каже:
"Могло би се такође поменути и прилично изненађујућа прича која сеже до 'Алије, првог имама шиита, где се поставља да се идентификује као" један од Набатејаца из Луте "(види Јакут, Му'џам IV: 488, св Кута). Она се одвија без приче о апокрифалу, али показује да је међу шиитима било људи који су били спремни да се поистовете са Набатејцима. Стога не чуди да је нарочито у такозваним покретима гулита (екстремистички шиити) пуно материјалних трагова које се могу добити из месопотамијских извора (усп. Хамин Антила 2001), а рана шиитска упоришта била су у великој мери у подручје насељеном Набатејцима.
Јакут такође напомиње, „идентификација Куте као изворних домоћих шиитских муслимана верује да је Абрахамов корен ислама. Ипак, идентификација Куте, а потом и Абрахама, с Набатејцима је вредан пажње. "(Стр. 35)
Види још Градови древног Блиског истока Кратка хронологија Белешке
Референце
Литература
Julian Reade, Hormuzd Rassam and His Discoveries, Iraq, vol. 55, pp. 39–62, 1963
Спољашње везе Digital Images of Tablets from Kutha/Cuthah Temple Hymns at ETCSL Incantation bowl found at Kutha - British Museum
Категорија:Покрајина Бабил Категорија:Самарићанска култура и историја Категорија:Јеврејски библијски градови Категорија:Археолошка налазишта у Ираку Категорија:Бивша насеља у Ираку