мини| Знак „No lashon hara “ у четврти Меа шеарим у Јерусалиму Лашон хара (или лошон хоро, или лошон хора ) ( ; „зао језик“) је израз из халахе за говор о особи или особама који је негативан или штетан за њих, иако је истинит. Лашон хара наноси штету особи о којој се говори, било емоционално или финансијски, или умањује њен статус у очима других. Telushkin, Joseph. A Code of Jewish Ethics: Volume 1 - You Shall Be Holy. New York: Bell Tower, 2006. p. 332. Лашон хара се разликује од строже забране хоцат шем ра односно „стварања лошег имена“, по томе што се хоцат шем ра састоји од неистинитих изјава.

Лашон хара се сматра веома озбиљним грехом у јеврејској традицији . Онај који користи лашон хара (што представља део оговарања) крши забрану из Торе ло телех рахил б'амеиха, – што се преводи као „Не иди около као оговарач међу својим народом“ ( Левитска 19:16).

Дефиниција Говор се сматра лашон харом ако говори нешто негативно о особи и није озбиљно усмерен ка унапређењу и побољшању неке негативне ситуације. Лашон хара се може јавити у било којем облику комуникације који се користи, било да се ради о разговору уживо, писму, телефону или е-пошти, или чак и говору тела.

Насупрот томе, хоцат шем ра („ширeње лошег имена“) – који се назива и хоцат диба или моци шем ра (дословно „изношење лошег имена“) – састоји се од лажи и најбоље се преводи као „клевета“. Хоцат шем ра је још тежи грех од лашон харе . Telushkin, Joseph. A Code of Jewish Ethics: Volume 1 - You Shall Be Holy. New York: Bell Tower, 2006. p. 332.

Порекло речи Фраза се састоји од именице („језик“) и придева ha („зао"). Генерално се преводи као "зли говор". Термин одговара изразима у другим језицима као што је латински , A Commentary on Catullus - page 19. Robinson Ellis - 2010. re the Virgilian motto: " [...] would seem to show that the notion of witchcraft was originally that of the evil tongue () rather than the evil eye." француски , Caroline Sweetman. Men and Masculinity - Page 50. 1997 "... to less acceptable but more aggressive methods of power enforcement such as spreading malicious rumours or ". и шпански . Cuban-American literature and art: negotiating identities - Page 24. Isabel Álvarez-Borland, Lynette M. F. Bosch - 2009 "The difference between the two organs is that whereas the diseased body is put in the care of medical specialists, responsibility for the ailing tongue, for la mala lengua, rests with the speaker alone. The only treatment available to ..." Cassell's Spanish dictionary: Spanish-English, English-Spanish Edgar Allison Peers - 1968 Speaking for themselves: Neomexicano cultural identity Doris Meyer - 1996 "An article entitled "La lengua" [The tongue], appearing about the same time in El Nuevo Mundo [May 18, 1899], begins with the traditional equation between moral character and probity of speech. The image of a "mala lengua" [evil tongue]"

Референце Израз лашон хара се не помиње у Танаху али се јавља у Псалму 34:14 као „чувај свој језик од зла“ ().

Талмуд наводи лашон хару као један од узрока библијске болести царат што се преводи као лепра. Arakhin 15b

У 12-том поглављу Бројева, Мирјам оговара заједно са својим братом Ароном, питајући се зашто је Мојсије квалификованији да води јеврејски народ од било кога другог. Бог ју је чуо и она обољева од лепре . Мирјам је морала да остане ван логора недељу дана због ове болести . За то време цео јеврејски народ ју је чекао.

Референце

Категорија:Јудаизам