мини|upright=0.3|Унисекс икона Родна неутралност (придевски облик: родно неутралан), позната и као родни неутрализам или покрет за родну неутралност, идеја је да политике, језик и друге друштвене институције (друштвене структуре и родне улоге) треба да избегавају разликовање улога према полу или роду људи. Ово се ради како би се избегла дискриминација која произилази из утиска да постоје друштвене улоге за које је један род погоднији од другог. Диспаритет у родној равноправности током историје имао је значајан утицај на многе аспекте друштва, укључујући маркетинг, играчке, образовање и технике родитељства. Да би се повећала родна неутралност последњих година, у друштву је стављен нагласак на коришћење инклузивног језика и заговарање равноправности.

У политици Заговорници родне неутралности могу подржати јавне политике осмишљене да елиминишу родне разлике. Родна неутралност у закону променила је природу спорова око старатељства, чинећи вероватнијим да ће мушкарци добити старатељство над својом децом у случају развода.Реџина Грејкар (Regina Graycar), Џени Морган (Jenny Morgan), , .

Правна дефиниција рода била је контроверзна тема за трансродне особе; у неким земљама, да би правно били дефинисани као нови род, људи морају прво да се подвргну операцији промене пола која резултира стерилизацијом.

Калифорнија се придружила Орегону у напорима да призна родну неутралност. Дана 15. октобра 2017. године, гувернер Калифорније Џери Браун потписао је нови закон који омогућава особама опцију да изаберу родну неутралност на државним идентификационим картицама. Дана 9. октобра 2021. године, гувернер Гавин Њусом потписао је Предлог закона 1084 Скупштине Калифорније који захтева да многе робне куће у Калифорнији одржавају родно неутрално дечје одељење.

Правни оквири за утврђивање родитељства традиционално су се ослањали на родно одређене концепте, али се ови приступи суочавају са изазовима како се породичне структуре диверзификују. Након легализације истополних бракова у Сједињеним Америчким Државама, судови и законодавна тела морали су да преиспитају како се правила о родитељству примењују када не могу да се ослоне на традиционалне претпоставке засноване на роду. Ово је подстакло истраживање алтернативних основа за правно родитељство, укључујући намеру, функцију и споразум, а не само биологију или брак.Џоана Л. Гросман (Joanna L. Grossman), Parentage Without Gender, 17 Cardozo J. Conflict Resol. 717 (2016)

Студије показују да политике одсуства са посла које користе термине као што су „породиљско одсуство” и „очинско одсуство” стварају проблеме родитељима који се не уклапају у традиционалне родне категорије. Истраживање Холројда и Кала открило је да се многи људи осећају приморани да прихвате нетачне родне ознаке само да би остварили своје право на бенефиције. Према њиховом истраживању, има више смисла једноставно користити фразе попут „родитељско одсуство” или „породично одсуство” за све. Иако предузећа могу да наставе да прикупљају добровољне податке о роду како би се позабавила било каквим предрасудама, овај једноставан потез помаже свим родитељима да се осећају цењено. Ова стратегија проширује опсег политика док наставља да ради на правичном третману за све родитеље.

Родно слепило

Родно слепило је пракса неразликовања људи по роду.

Неко ко је родно слеп не стаје нужно на страну идеја покрета који се налазе унутар предрасуда везаних за род, иако су ти наводи подложни дебати.

На пример, родно слепило се може применити приликом запошљавања нових кандидата за посао. Послодавац се више фокусира на радну биографију и мотивационо писмо него на њихов род. Ово смањује родну пристрасност, што значи да постоји преференција да се један род фаворизује над другим у одређеним темама и улогама.

Родно неутралан језик

Родно неутралан језик, родно инклузиван језик, инклузиван језик или родна неутралност је облик лингвистичког прескриптивизма који има за циљ да елиминише (или неутралише) референцу на род у терминима који описују људе. Ово може укључивати обесхрабривање употребе родно специфичних назива занимања, као што су „полицајац/полицајка” (енгл. policeman/policewoman), „ватрогасац” (енгл. fireman), „стјуардеса” (енгл. stewardess), „председавајући” (енгл. chairman), и залагање за одговарајуће родно неутралне термине као што су „полицијски службеник” (енгл. police officer), „ватрогасни радник” (енгл. firefighter), „особље на лету” (енгл. flight attendant) и „особа која председава” (енгл. chairperson или chair). Други родно специфични термини, као што су „глумац” и „глумица”, могу бити замењени изворно мушким термином (где се реч „глумац” користи за оба рода).

Језик који се користи у стандардизованим тестовима може утицати на разлике у постигнућима засноване на роду. Студија о пријемним испитима за факултете у Израелу показала је да је коришћење инклузивнијих језичких форми смањило јаз у постигнућима између полова у квантитативним деловима за приближно једну петину. Могуће је да конвенционални родно одређени језик може изазвати недостатке кроз стереотипе, јер су истраживачи открили да је ово језичко прилагођавање посебно побољшало резултате жена без негативног утицаја на резултате мушкараца.

Пракса родно неутралног језика се снажно охрабрује међу студентима права и у Врховном суду Сједињених Америчких Држава. Међутим, истраживања су показала да, од 2010. године, само један судија Врховног суда доследно користи родно неутралан језик.

Истраживања сугеришу да читаоци могу ефикасно да обрађују употребу једнине „they” (они) као родно неутралне заменице у енглеском језику. Студије које су испитивале време читања откриле су да су се при упућивању на неспецифичне појединце реченице са једнином „they” обрађивале слично онима које користе родно усклађене заменице (он/она) и ефикасније од реченица са родно неусклађеним заменицама. Међутим, када се упућује на одређене људе чији је род познат, когнитивна обрада је другачија; родно усклађене заменице се обрађују брже.

Заменице он или она (енгл. he / she) могу се заменити са они (енгл. they) када је род особе на коју се односи непознат. Поред тога, они који се не идентификују ни као жене ни као мушкарци могу да користе родно неутралну заменицу да би се односили на себе или да би се други односили на њих.

Традиционално гледиште охрабривало је да се заменица он сматра неутралном све до шездесетих и седамдесетих година 20. века, када су се појавиле феминистичке примедбе, па су људи почели да користе заменице „он или она”. Данас се употреба „он или она” може сматрати доношењем претпоставки о нечијем роду. Заменица they у енглеском језику се не би нужно односила на мушкарца или жену.

Године 2012. у Шведској је предложена родно неутрална заменица , а 2014. најављено је да ће ова реч бити укључена у следеће издање Речника Шведске академије. Шведски је тако постао први језик коме је ауторитативна институција додала родно неутралну заменицу. се може користити за описивање било кога без обзира на њихов пол или родну идентификацију. Родно неутралне заменице које су предложене у Сједињеним Америчким Државама нису имале широку употребу ван ЛГБТК заједница.

ЛГБТК активисти сугерисали су да заменице „он/она и његов/њен лингвистички спроводе нормативни систем два пола” где се мора спадати у родну бинарност, било као мушкарац или као жена. Постоји све већа разноврсност неколико различитих родно неутралних заменица. Оне могу укључивати sie, hir, hirs и hirself, а такође укључују z или p. ЛГБТК активисти тврде да само мењање заменица у родно неутралне за људе који су „полно/родно” двосмислени ствара некога „другачијег” од норме. Предложено решење за ово питање је прелазак на употребу инклузивног језика и родно неутралних заменица за све, чак и када је пол особе познат, у настојању да се уклоне наводни подсвесни ефекти језика у јачању рода и родних стереотипа.Кларк, Џ. А. (Clarke, J. A.) . Harvard Law Review, 132(3), 895–991.

„Родно неутралан језик” не треба мешати са „безродним језиком”, који се односи на језик који нема граматички род.

Однос према феминизму и маскулизму Родна неутралност наглашава једнак третман мушкараца и жена и људи било ког другог рода законски без икакве дискриминације. Овај циљ у принципу деле и феминисткиње и маскулисти. Међутим, у родном неутрализму, нагласак је на потпуном превазилажењу перспективе рода, а не на фокусирању на права специфичних родова.

Однос према трансхуманизму

Родна неутралност или „трансценденција рода” део је трансхуманистичког концепта постџендеризма, који је дефинисан као покрет за еродирање културне, биолошке, психолошке и друштвене улоге рода у друштву.

Заговорници постџендеризма тврде да је присуство родних улога, друштвене стратификације и когнитивно-физичких диспаритета и разлика генерално на штету појединаца и друштва. С обзиром на радикалан потенцијал напредних потпомогнутих репродуктивних опција, постџендеристи верују да ће пол за репродуктивне сврхе или постати застарео, или да ће сви људи у пост-родном друштву имати способност, ако тако одлуче, и да изнесу трудноћу до краја и да оплоде некога, што би, верују постџендеристи, имало ефекат елиминисања потребе за дефинисаним родовима у таквом друштву.

Из трансхуманистичке перспективе, помак у родној неутралности посматра се као директан резултат покрета постџендеризма. Заједно са родном флоидношћу и постџендеризмом, родна неутралност би била доприносилац ако би дошло до покрета трансхуманизма. С обзиром на то да фенотип појединца служи као примарна основа за родну класификацију, трансхуманизам би еродирао бинарну поделу рода, омогућавајући родну неутралност у будућим друштвима.

Утицај

У маркетингу

Маркетинг је често фокусиран на циљање специфичних демографских група и стварање производа фокусираних на специфичне родове. Ставови јавности о родно специфичном маркетингу добили су медијску пажњу последњих година. На пример, протест против хемијске оловке компаније Bic „Bic за њу” која је била усмерена ка женама објављивањем хиљада лажних рецензија оловке исмевајући њено оглашавање специфично за жене.

Дечје играчке

У маркетингу дечјих играчака, родно специфичан маркетинг је био веома заступљен. Према студији спроведеној 2012. године, „деца уче о играчкама које се сматрају прикладним за њихов род не само од одраслих и деце већ и кроз медије, који служе као важан извор социјализације и родне социјализације.” Палете боја и врсте играчака су родне карактеристике играчака које се пласирају или дечацима или девојчицама. Резултати горе поменуте студије показали су да је „много вероватније да ће играчке пастелних боја бити пласиране као играчке 'само за девојчице', док ће играчке јаких боја много вероватније бити пласиране као играчке 'само за дечаке'” и такође је откривено да је плава боја родно неутралнија. Акционе играчке, попут аутомобила, оружја и играчака за грађење, пласирају се дечацима, док се играчке које имају везе са лепотом и кућним пословима пласирају девојчицама. Према Лорен Спинер, „Прикази дечака имају тенденцију да наглашавају мушке родне улоге и стереотипно мушку игру и играчке, док прикази девојчица имају тенденцију да наглашавају женске родне улоге и стереотипно женску игру и играчке”.

Додатна студија урађена 2014. године фокусира се на означавање играчака, „за девојчице” и „за дечаке”, упарено са експлицитним бојама, ружичастом и плавом, и родне стереотипе код деце. У једној студији, деци су представљени нови предмети, обојени у различите боје и различито означени. Крцкалица за орахе је представљена деци као плава и означена као „за дечаке” у једном случају, али за другу децу је била ружичаста и означена као „за девојчице”. Резултати студија су открили да је означавање дубоко утицало на склоност деце према играчкама, а друга студија је показала да су девојчице више погођене од дечака у погледу означавања.