Історія переслідування ромів (ромофобія), особливо в Європі, майже така ж давня, як і їхня присутність. Початковий прийом у XV столітті був відносно добрим у порівнянні з їхнім становищем у наступні століття. Ромів приймали з цікавістю і навіть повагою, а деякі князі та лорди пропонували ескорт для своїх свит, які представлялися християнськими паломниками. Однак на початку XVI століття спостерігалося майже повне незадоволення приймаючими громадами. На той час роми були вигнані або переслідувані майже скрізь у Європі.

Історія Історична документаціяVéase: Cronología de la migración gitana, en francés., що збереглася, фіксує довгий ланцюг вигнань майже з моменту прибуття ромів. 8 вересня 1427 року їх вигнали з Понтуазу і, нарешті, з Парижа в 1439 році, з усієї Швейцарії в 1471 році, з усієї Німеччини в 1500 році і з Англії під страхом смертної кари в 1514 році. У 1540 році — з Бельгії, також під страхом смерті. На той час і в Іспанії, і у Франції їх вже відправляли на галери. У XVII столітті Португалія депортувала їх до Америки. В Угорщині та Румунії їх просто поневолювали.

Кількість законів, прагматик, декретів, постанов і спеціальних винятків, спрямованих проти ромів у всіх місцях, де вони проживали і проживають, така, що перерахувати їх усіх неможливо. Тільки в Іспанії, починаючи з 1499 року, було прийнято понад 280 прагматик, спрямованих проти ромів. Те ж саме відбувалося і в інших країнах. Наприклад, наприкінці 1998 року в штаті Нью-Джерсі (США) був скасований останній закон, який «передбачав спеціальний нагляд за циганським населенням» Véase: Proyecto Barañí: la historia de la gran redada.

Однак слід зазначити, що примноження заходів з гомогенізації та асиміляції етнічності постійно виявляє невдачі. Вони не лише не зникають, не «асимілюються», але й неухильно поширюються і більш-менш успішно зберігають власні риси з певною вірністю — явище, яке деякі науковці називають «етнічним опором».

У серпні 2010 року уряд Ніколя Саркозі змусив ліквідувати всі незаконні табори у Франції, більшість з яких складалися з румунських ромів. В обмін вони отримають допомогу в розмірі 300 євро на дорослого та 100 євро на дитину.Sarkozy deporta a 93 gitanos a Rumanía Це викликало різку реакцію проти:

Вів'єн Редінг (Європейський комісар з питань юстиції).Nadie toma el pelo a Viviane Reding Жозе Мануел Баррозу (президент Європейської комісії).Bronca entre Sarkozy y Barroso sobre las expulsiones de gitanos Ангела Меркель: Саркозі каже, що уряд Німеччини збирався зробити те саме, що Меркель категорично заперечувала.París y Berlín se enfrentan por los gitanos

Причини переслідування Для того, щоб зрозуміти фундаментальну і вирішальну причину переслідування або маргіналізації ромів та інших етнічних меншин, необхідно розглянути процеси державної централізації в Європі, починаючи з XVI століття, засновані на культурній, мовній та релігійній гомогенізації. Перші декрети про вигнання та асиміляцію в Іспанії збіглися з вигнанням євреїв у 1492 році та переслідуванням або наверненням іспанських мусульман.

Історик Рауль Гільберг нагадує, що «знищення європейських євреїв закладено в самий центр проекту європейської модерності та моделі західної цивілізації»Raul Hilberg, 'La destrucción de los judíos europeos Madrid, 2005, Тереза Сан РоманTeresa Sanromán, op. cit, pág 51 пояснює переслідування ромів з тієї ж точки зору: будівництво централістських держав, спочатку, і національних ідентичностей, пізніше.

Заходи боротьби Форми репресій з боку влади та суспільства були дуже різноманітними: від простої маргіналізації та криміналізації до смерті, включаючи примусову осілість, депортацію та вигнання, тілесні покарання та каліцтва, рабство, примусову працю на галерах, ув'язнення або утримання в кварталах, ґетто, відомих в Іспанії як «gitanerías». Для кожної форми переслідування ромські громади по всьому світу виробили і продовжують виробляти специфічні механізми і стратегії виживання, приховування, адаптації або втечі.

Вигнання. Практично всі європейські держави безуспішно приймали декрети про вигнання. В Іспанії, хоча він розглядався в різних випадках, особливо після вигнання маврів і підготовки до облави 1749 року, він так і не був введений в дію.

Депортація. ПортугаліяVéase: Discurso ante el Congreso Nacional та АнгліяVéase: Drácula y los doce mil gitanos, Domingo Martínez Castilla використовували примусове переселення ромського населення до своїх американських колоній, що контрастує з обмежувальною політикою іспанської корони, яка забороняла їм в'їзд до своїх колоній і наказала виселити всіх, хто зміг вийти з країни. доступ до них.Véase:

Поневолення. Роми були поневолені в Румунії та Угорщині. Скасування ромського рабства відбулося у другій половині ХІХ століття. В Іспанії цей захід був передбачений лише для рецидивістів прагматичним декретом 1499 року, хоча немає жодних записів про те, що ця практика застосовувалася дотепер.

Асиміляція. Іспанське антиромське законодавство, наприклад, протягом багатьох років було асиміляційним. Карл III у 1783 році націоналізував ромів за допомогою прагматичного декрету, який проголосив їх іспанськими громадянами, а отже, обов'язок і право дітей ходити до школи у віці чотирьох років, вільно обирати місце проживання, працевлаштовуватися або займатися будь-якою діяльністю, караючи гільдії, які перешкоджали в'їзду або протидіяли проживанню циганів. Але ціною того, що роми відмовлялися від своєї етнічної реальності, наприклад, від способу одягатися, від використання мови кало, осідали і відмовлялися від свого мандрівного життя. Таким же прагматичним чином слово «циган» буде оголошено поза законом.

Відокремлення. Одним із найтемніших і найбільш забутих епізодів в історії іспанських ромів була Велика облава, або генеральне ув'язнення ромів 1749 року.Véase: Diario El Mundo, Під час правління Фернандо VI і за планом, розробленим таємно та організованим маркізом Енсенадою, було вирішено «захопити всіх ромів, які живуть і кочують у цих королівствах, без винятку статі, статусу чи віку, не залишаючи за собою жодного притулку, яким вони скористалися».Martínez Martínez, Manuel (2007), Los Forzados de Marina en el siglo XVIII. El caso de los gitanos, tesis doctoral Universidad de Almería, p. 391 Майже всі іспанські роми були заарештовані, близько 9000, чоловіків і дітей старше 7 років відправили до військово-морських арсеналів, а жінок і маленьких дітей ув'язнили в будинках милосердя або в будівлях, створених для цієї мети. Вони були помилувані лише через 14 років королем Карлом III, а деякі були звільнені лише в 1767 році.

Стерилізація та примусові аборти. Уряд Швеції визнав у «Білій книзі», опублікованій у березні 2014 року, де детально описуються жорстоке поводження з ромами з 1900 року, яке включало примусову стерилізацію та аборти, а також відбирання дітей у матерів для розміщення їх у притулках, оскільки роми вважаються «небажаною групою для суспільство». Стерилізація ромок була виправдана «інтересами демографічної політики». «Це не нові викриття. Роми розповідали нам ці історії роками, але до них не прислухалися. Тепер ми просто зібрали офіційні документи та порівняли їх зі свідченнями», — заявляє радник шведського міністерства інтеграції.«Suecia admite que marginó y esterilizó al pueblo gitano», El País, 29 de marzo de 2014.

Винищення. В Іспанії в 1749 році був реалізований проєкт, який мав на меті зникнення циганської етнічної групи через в'язницю та подальше роздільне ув'язнення чоловіків і жінок. Програма, яку довелося припинити протягом трьох місяців після її початку, через численні протести та докори сумління короля.Martínez Martínez, Manuel (2007), Los Forzados de Marina en el siglo XVIII. El caso de los gitanos, tesis doctoral Universidad de Almería. Під час Другої світової війни, як і інші етнічні групи чи меншини, вони зазнавали переслідувань і дискримінації, тисячі з них загинули в різних концтаборах. Кількість європейських ромів, убитих під час так званого ромською мовою Пораймос («пожирання»), досі точно невідома, цифри варіюються від 250 000 до 600 000 убитих.

Ромська маргінальність

Негативний соціальний імідж цієї спільноти дуже чіткий і приголомшливий майже з моменту її появи, як це можна побачити на багатьох мовах. Англійською мовою слово «gyp» (від «gypsy», ром) означає «шахрайство» або «обман», а популярна німецька етимологія припускає, що «Zigeuner» (циган) походить від «Ziehende Gauner» (мандрівний злодій). Те саме стосується угорської мови, де народне уявлення пов'язує «cigány» зі словом «szegény» (бідний). Навіть у поточному словнику RAE включено таке принизливе розмовне значення для ромів: «Шахрай або обманщик».RAE: Gitano

Звинувачення на адресу ромів повторюються в тій чи іншій формі, не змінюючись по суті протягом століть. Вони пов'язані зі злочинністю, і, наприклад, зустрівши багато з них в Андалусії під час війни за незалежність Іспанії, лорд Ендрю Томас Блейні, англійський солдат, який воював у ній, написав, що:

Раніше ці бродяги перебували під захистом знаті, в обмін на те, що вони завжди були до послуг свого патрона, щоб помститися за рани, протистояти ворогам або задовольнити заздрість до суперника.«Раніше ці бродяги перебували під захистом знаті, за що стилет завжди був до послуг свого патрона, щоб помститися за образи його ворогам або задовольнити його заздрість до суперника», en Andrew Thomas Blayney, Narrative of a Forced Journey Through Spain and France, as a Prisoner of War, in the Years 1810 to 1814, London: E. Kerby, 1814, I, p. 195

Їх звинувачують у крайньому консерватизмі; бути відданими окультизму та язичницьким мистецтвам, наприклад, крадіжці або підробці цвяхів Христа, киданню лихого ока або імпорту Таро в Європу; Їх звинувачують в експлуатації дітей, у викраденні дітей, у нечесних заняттях, у лінощі: «незламна, незбагненна, невтомна, незнищенна та незнищенна раса, яку так само бояться, як і ненавидять».Véase: Emilio García Gómez, Los gitanos: bohemios, zíngaros, romaníes

Громадський образ Всі ці негативні моменти були підхоплені і розкручені в широкому спектрі медіа.Література зробила свій внесок у збирання та звеличення міфу про циганську особистість. Мігель де Сервантес|Сервантес пише у своєму романі «Житанілла»:Деякі державні та місцеві адміністрації також вказали в тому ж напрямку:

Навіть кримінологія, дисципліна, в принципі вільна від цінностей, призводить до тих самих тем. Чезаре Ломброзо, батько кримінологічного позитивізму, заявив, що роми є «живим образом цілої раси злочинців, які відтворюють усі пристрасті та пороки». І в документі іспанської тюремної адміністрації від 1951 року говориться: Відповідно до цього були прийняті закони, спрямовані на закріплення кліше, а не на подолання чи вирішення самих проблем маргіналізації та бідності. В Іспанії через ксенофобську політику диктатури Франко до 1978 року (кінець диктатури) до статуту Цивільної гвардії були включені такі статті:

Як показують деякі дослідження, навішування ярликів або клеймування (відоме в кримінології як криміналізація) було першим кроком у всіх країнах до дискредитації ромської спільноти з метою легітимізації її маргіналізації та переслідування:

Сучасні дослідження ромів виявили цей процес криміналізації та засудили «наскільки це явище поширене в усіх країнах, що змушує людей стверджувати, що стереотип „має бути не просто так“, тобто, що він повинен мати під собою якесь підґрунтя. Однак ці ж люди ніколи не стверджуватимуть, що антисемітизм, який набув дуже схожих форм у різних країнах світу, є наслідком ставлення самих євреїв».

Таким чином, засуджується, що злочинність серед циган є не причиною їх відчуження, а наслідком, а також «існування в нашому суспільстві глибоко вкорінених упереджень та глибокої дискримінації щодо ромської громади… (та) …заперечення важливості та серйозності цих упереджень, тим більше, коли мова йде про визнання наших власних особистих упереджень».

Див. також Десятиліття ромської інтеграції — це проект європейських країн, започаткований у 2005 році. Історія ромів Міжнародний день ромів