Шейх Саїд Ісмагілов (), справжнє ім'я Ісмагілов Сергій Валерійович () — колишній муфтій Духовного управління мусульман України «Умма» (до 2022 року), один з мусульманських духовних лідерів України, Президент ВГО «Український центр ісламознавчих досліджень», Голова мусульманської громади «Нур» міста Донецька, член Донецької міської громадської організації «Аль-Амаль». Український вчений-ісламознавець, член Донецького обласного осередку Української асоціації релігієзнавців (УАР), член Правління Центру релігієзнавчих досліджень та міжнародних духовних стосунків, член Ради церков і релігійних організацій Донецької області, викладач богословських та релігієзнавчих дисциплін Українського ісламського університету (2001—2002), відомий громадський діяч.
Вважає своїм головним завданням виховувати мусульман України як невіддільну частину українського суспільства.
Біографічні дані Народився 9 серпня 1978 року у місті Донецьк. Одружений, має сина.
З 2022 року — бойовий медик Збройних сил України. Станом на 2025 рік — лейтенант капеланської служби, 57-ма окрема мотопіхотна бригадаВійськове капеланство України: служіння, яке зміцнює дух армії (14.10.2025).
Освіта У 1985 році пішов у середню школу № 60 міста Донецька.
У 1993 році вступив до Донецького політехнічного технікуму на факультет технічної механіки, який закінчив в 1997 році.
Вищу релігійну освіту отримав на теологічному факультеті Московського вищого духовного ісламського коледжу (нині — Московський ісламський університет), який з відзнакою закінчив у 2001 році, отримавши звання імам-хатиб.
Володіє 4 мовами: українська, російська, татарська, арабська.
У 2002 році вступає на факультет філософії і релігієзнавства Донецького державного інституту штучного інтелекту. З жовтня 2007 року ДонДІШІ отримує IV рівень акредитації і стає Державним університетом інформатики і штучного інтелекту, який Саїд успішно закінчує в 2007 році і як наслідок має два дипломи — диплом бакалавра філософії та диплом магістра релігієзнавства.
Релігійна і громадська діяльність
Шейх Саїд Ісмагілов є послідовником сунітської гілки ісламу і прихильник ідеї аль-васатия, що означає поміркованість, збалансовану середину, відмову від крайнощів та радикалізму. Виступає за здоровий міжрелігійний діалог та толерантність в суспільствіДивіться:
.
2002 рік 2002 року Саїд стає імамом Донецької мусульманської громади «Дуслик». Перебував на цій посаді до початку 2009 року. До цього він вже був на посаді імама в місті Шахтарськ (Донецька область).
2009 рік З 2009 року є постійним членом «Ради Духовних Управлінь мусульман України».
25 січня 2009 року в Києві був обраний муфтієм Духовного управління мусульман України «Умма», яке було зареєстровано Державним комітетом України у справах національностей та релігій наказом № 79 від 11 вересня 2008 року.
2011 рік З 2011 року входить до складу робочої групи вчених, яка працює над канонічним перекладом Священного Корану на українську мову.
2012 рік У 2012 році втретє переобраний на посаду муфтія ДУМУ «Умма».
2013 рік
З листопада 2013 року був активним учасником подій «Революції гідності» новітньої історії України, беручи участь безпосередньо як громадянин України у публічних заходах, мітингах, демонстраціях тощо, а також висловлював свою думку на підтримку та захист протестувальників як публічна особа і духовний лідер мусульман УкраїниДив.:
.
2014 рік Під час кривавих подій на Майдані 20 лютого 2014 року (розстрілу людей) дає інтерв'ю на Громадському. ТБ, де говорить про гріх братовбивства, а також про те, що представники всіх конфесій, в тому числі і мусульмани, моляться за мир в Україні й закликають зупинити кровопролиття. А вже 21 лютого на п'ятничній проповіді в Ісламському культурному центрі, що була присвячена цінності людського життя, муфтій ДУМУ «Умма» Саїд Ісмагілов звернувся до вірян зі словамиДив.:
. : Також в тексті звернення до громадян і політиків від імені ДУМУ «Умма» виказує підтримку комюніке, що було прийняте 22 січня 2014 р. Всеукраїнською радою церков і релігійних організацій на екстреному засіданні, в якому учасники «закликали до негайного припинення кровопролиття, засуджують використання церков і релігійних організацій у політичних маніпуляціях, а також просять про термінову зустріч з Президентом України та лідерами опозиції», — говориться в тексті звернення. У наступному зверненні до мусульман України та всього українського народу каже про народження нового українського суспільства і ті проблеми та труднощі, які постануть на шляху його творення. Далі муфтій стверджує, що мусульмани України — невіддільна і важлива частина українського суспільства і від імені ДУМУ «Умма» закликає «всіх мусульман нашої країни активно долучитися до процесів створення нової України, у якій буде подолано корупцію і безвідповідальність влади, держави, у якій переможуть принципи гуманізму».
Реакція на анексію Криму У зв'язку з погіршенням ситуації на Кримському півострові 7 березня в мечетях та ісламських культурних центрах Духовного управління мусульман України «Умма» відбулися молитви за мусульман Криму, а муфтій Саїд Ісмагілов виказав стурбованість з цього приводу і зазначив, що для мусульман України вкрай стурбовані військовою інтервенцією на півдні України. Разом з іншими релігійними діячами Донбасу 15 березня 2014 року бере участь у пресконференції Ради церков і релігійних організацій Донецької обл. (членом якої є ДУМУ «УММА»), на якій було зачитано текст Звернення до українського народу з приводу подій, що відбуваються в країні. В цьому документі було визначено дії сусідньої держави як міжнародний злочин проти людяності, прав і свобод українського народу та пролунав заклик до молитви за мир, спокій, цілісність і єдність нашої країни. Після подій на Майдані, під час анексії Криму посилює свою громадську та проповідницьку діяльність. Виступає проти анексії Криму Російською Федерацією. Вважає, що становище мусульман у Росії гірше, ніж в Україні, а російські ЗМІ — головні винуватці війни на Донбасі. В одному зі своїх звернень Муфтій навів низку прикладів того, яку свободу і розвиток має іслам в Україні, та звертається до мусульман у світі не посилати в Україну військових найманців. Муфтій Саїд Ісмагілов: «Ми підтримуємо своїх одновірців у Криму» (від 2014_06_26):http://umma.in.ua/?p=1726 Муфтий ДУМУ «Умма» Саид Исмагилов: «Испытания, выпавшие крымским татарам, должны их сплотить и возвратить к вере» (від 2014_03_27): https://web.archive.org/web/20141103042320/http://islam.in.ua/4/rus/full_articles/8129/visibletype/1/index.html
Під час подій на Сході України Довгий час залишався в Донецьку та Маріуполі під час розв'язання війни проти України сусідньою державою (Росією) на Сході України, де постійно висвітлював події.
В інтерв'ю «Голос Америки» від 20 травня 2014 р. каже про те, що головна причина з якої мусульмани підтримують Україну в тому, що це забезпечує їм більше прав та свобод, ніж в їх одновірців у Росії. Також він висловив побоювання, що відокремлення від України та збільшення впливу Росії може означати для багатьох релігійних етнічних меншин погіршення положення.
Разом з представниками інших релігій, бере активну участь у визволенні з полону греко-католицького священника о. Тихона (Кульбаки). Був активним учасником Міжконфесійного молитовного марафону «За мир і єдність в України» (м. Донецьк), що бере свій початок з 4 березня 2014 та численних мітингів за мир, які проходили в Донецьку навесні 2014 року. Виступ на Живому. ТБ Мусульмани в сьогоднішній Україні (від 2014_05_07): http://umma.in.ua/?p=1520 Звернення муфтія ДУМУ «Умма» на телеканалі «Донбас» (відео) (від 2014_05_23):http://umma.in.ua/?p=1597 Саїд Ісмагілов: «Допоможіть захисникам нашої Батьківщини — здайте кров!» (від 2014_06_12):http://umma.in.ua/?p=1675
2015 рік У зверненні щодо подій у Франції 7 січня 2015 року висловив співчуття родичам усіх загиблих журналістів журналу Charlie Hebdo в Парижі. Далі у заяві йдеться:
Далі, він як муфтій мусульман країни, прохає не слідувати закликам тих, хто пропонує у всіх країнах публікувати карикатури на пророка Мухаммада, особливо в Україні, де взаєморозуміння і дружба між українцями є дуже важливою на тлі війни проти нашої країни і вважає не випадковим в цьому контексті заклик Ходорковського до публікації карикатур на пророка. Також висловлює прохання до журналістів бути коректними і через злочин окремих осіб не розпалювати образи всередині країни та готовність пояснити позицію ісламу і відповісти на питання.Див.:
2017 рік Діяльність переважно присвячена консолідації мусульман України, розвіювання негативних міфів про Іслам і мусульман. Бере участь в міжкультурному та міжконфесійному діалозі, є одним з ініціаторів створення служби імамів-капеланів у ЗСУ. Про українських мусульман в окупації, про відмінності між мусульманами Західної і Центральної Європи, світовому тренді ісламофобії, антимусульманської політиці Кремля і про те, чому іслам в Росії знаходиться під контролем ФСБ Шейх Саїд: З ім'ям Аллаха захищати свою землю — це святий обов'язок українських мусульман
2018 рік У червні записав відеозвернення на підтримку ув'язненого у Росії українського режисера Олега Сенцова
2022 рік Склав повноваження муфтія: Завершив свою роботу муфтієм у Духовному управлінні мусульман України «УММА». Власне, це сталося 24 лютого, коли життя всіх українців розділилося на «до» і «після». У березні було домовлено, що я передам повноваження муфтія і присвячу себе обороні України і порятунку наших поранених. Свого часу я не робив жодних заяв публічно, хоча багато хто з вас все розумів
Політична діяльність Брав участь у позачергових виборах народних депутатів України 26 жовтня 2014 року, як кандидат у народні депутати України від політичної партії Всеукраїнське політичне об'єднання «Україна — єдина країна», у загальнодержавному багатомандатному виборчому окрузі. Був четвертим в списку партії.Дивіться:
.
Під час вторгнення Росії до України 2022 року виступив зі зверненням до арабського світу не ставати найманцями зі сторони РФ. Перед цим передували різноманітні відомості зі сторони Росії, що проти України будуть вербувати найманців в першу чергу із Сирії.
Наукова діяльність У період 2001—2002 років викладав богословські та релігієзнавчі дисципліни в Українському ісламському університеті (Донецьк). Викладав релігієзнавчі дисципліни в ДонДІШІ. Учасник багатьох вітчизняних і міжнародних науково-практичних конференцій.
2013 р. разом з іншими науковцями створив ВГО «Український центр ісламознавчих досліджень» і був обраний його Президентом.
На конференції «Третій світ у контексті цивілізаційних вимірів розвитку та глобальних викликів XXI ст.» висловив думку про те, що недовіра в світі до ісламських політичних проектів викликана тим, що жодному власне ісламському політичному проєкту не дали змогу реалізуватисяДивіться:
.
Бібліографія наукових статей Ісмагілов С. В. Основні та додаткові джерела шаріату в ісламі // Наука. Релігія. Суспільство. — Донецьк, 2008. — № 4. — С.146-158. Исмагилов С. В. Античная философия в арабо-мусульманском мире // Межэтнические и межконфессиональные отношения в Крыму: проблемы и их решение. Сборник научных работ. — Симферополь, 2009. С.56-63. Ісмагілов С. В. Особливості правової моделі ханафітського мазгабу // Українське релігієзнавство. — Київ, 2010. — Спецвипуск 2010-1. — С.35-43. Шевченко А. І., Ісмагілов С. В. Особливості віровчення шиїтів-імамітів // Наука. Релігія. Суспільство. — Донецьк, 2010. — № 2. Шевченко А. І., Ісмагілов С. В. Акіда в сунітській та шиїтській традиціях: теологічні розбіжності // Наука. Релігія. Суспільство. — Донецьк, 2010. — № 4. Исмагилов С. В., Исмагилова И. Х. Искусство арабской каллиграфии // Всесвітня література та культура. — Київ, 2009. — № 9. С.12-13. Исмагилов С. В. Феномен временного брака в шариате // Матеріали доповідей та виступів Міжнародної наукової конференції «Дні науки філософського факультету — 2008». — К., 2008. С. 106—107.