Симєн () — гірський хребет в північній частині Ефіопського нагір'я на північний схід від Гондера.
Назва місцевості амхарською мовою має значення «північ».
Найвища точка - гора Рас-Дашен вулканічного походження. Її висота над рівнем моря за різними джерелами оцінюється від 4533 м до 4620 м. Це найвища точка всієї Ефіопії і четверта в Африці. Через значну висоту, Симєнські гори - одне з небагатьох місць в Африці, де сніг випадає регулярно.Frederick J. Simoons, «Snow in Ethiopia: A Review of the Evidence», Geographical Review, 50 (1960), pp. 402—411.
Симєн складається з плато, які розділені долинами. Подібна геологічна будова в Африці у Драконових гір на півдні континенту.
Частина території площею 22,5 тис. га в 1969 році була відведена під національний парк Гори Симєн,Географічна енциклопедія. Симєн , який є сьогодні об'єктом Всесвітньої спадщини ЮНЕСКО.
Історія Хоча слово Semien амхарською має значення "північ", згідно з Річардом Пенхерстом спадкова форма слова насправді мала значення «Південь» в Геєзьській мові, бо гори лежать на південь від міста Аксум, яке бувло у той час центром ефіопської цивілізації. Але протягом наступних століть центр ефіопської цивілізації сам переїхав на південь, ці гори стали розглядати, як ті що лежать на північ, і значення слова аналогічним чином змінилося. "Historical Notes on Books: An Early Ethiopian Map" (Capital newspaper website)
Гори вперше згадуються в 4 століття нашої ери (в якому їх було описано як "недоступні гори, вкриті снігом" і де солдати йшли по коліно в снігу), наявність снігу було незаперечно підтверджене єзуїтом 17-го століття священиком Жеронімо Лубу.Donald M. Lockhart (translator), The Itinerário of Jerónimo Lobo (London: Hakluyt Society, 1984), p. 240. Хоча більш пізній мандрівник Джеймс Брюс стверджує, що він ніколи не бачив снігу в Симєн, дослідник 19-го століття Генрі Сальт не тільки записав, що він бачив сніг там (на 9 квітня 1814), але пояснив чому Брюс не зміг побачити сніг в цих горах - Брюс не наважився піти далі, ніж в передгір'я в Симєну.Henry Salt, A Voyage to Abyssinia and Travels into the Interior of that Country, 1814 (London: Frank Cass, 1967), p. 352.
Незважаючи на їх крутизну і висоту, гори усіяні селами, які з'єднані гірськими стежками. Історично вони були населені ефіопськими євреями, які після неодноразових нападів з боку ревних християнських імператорів в 15 столітті вийшли з провінції Демдія в більш захищені гори Симєну.One account of this process is James Quirin, "Caste and Class in Historical North-West Ethiopia: The Beta Israel (Falasha) and Kemant, 1300-1900", Journal of African History , 39 (1998), pp. 195-220
До кінця епохи князів, Деджазмачі підтримують свій арсенал і скарбницю на горі хай.Henry A. Stern, Wanderings among the Falashas in Abyssinia (London, 1862), p. 75
Галерея
Примітки