Камінь Лос-Лунас, званий також Камінь Декалогу — великий валун з давньоєврейським текстом Десяти заповідей, знайдений недалеко від американського містечка Лос-Лунас. Вважається науковою спільнотою підробкою кінця XIX — початку XX століття.
Загальні відомості Камінь Лос-Лунас знаходиться у Прихованому нагір'ї (англ. Hidden Mountain) поблизу американського містечка Лос-Лунас. Його особливістю є висічений на поверхні давньоєврейський текст короткого варіанту Десяти заповідей.
Перша згадка про камінь належить до 1933 року. Про нього повідомив Френк Гіббен, професор археології Університету штату Нью-Мексико. За словами професора, артефакт був вказаний місцевим жителем, який його виявив, ще в юності, у 1880 році.
Камінь є великим валуном вагою близько 80 тонн. Через вагу він ніколи не переміщався з місця, де був знайдений. Тобто залишався доступним для різного роду вандальських дій, наприклад, очищення знаків для їх більшої контрастності. Це зробило неможливим проведення наукових досліджень з метою визначення часу створення напису. У квітні 2006 року перший рядок тексту взагалі зіпсували вандали.
Версії появи напису
Гіпотеза семітського походження Якщо інформація про існування напису ще у 1880 році відповідає дійсності, версія про підробку малоймовірна. У ті роки давньоєврейські тексти були абсолютно не відомі. Отже, камінь з Лос-Лунаса є свідченням доколумбових контактів давніх семітів з Америкою. Цю версію вперше висловив ще Франк Гіббен. Пізніше її підтримав лінгвіст-семітолог Сайрус ГордонCyrus Gordon Diffusion of Near East Culture in Antiquity and in Byzantine Times // Orient 30-31 (1995), 69-81.. Передбачалося, що текст на камені нанесений представниками одного з десяти втрачених колін Ізраїлю, що перебралися в Новий Світ. Проте в науковому товаристві ця точка зору підтримки не знайшлаMarshall McKusick Canaanites in America: A New Scripture in Stone? // The Biblical Archaeologist, Vol. 42, No. 3, (Summer, 1979), pp. 137—140.
Аргументи прихильників фальсифікації Розглядаючи напис каменю з Лос-Лунаса як фальсифікацію кінця XIX початку XX століття, використовують такі аргументиF. Cross The Phoenician Inscription from Brazil, A Nineteenth-Century Forgery // Orientalia, 1968 37: 437—60.:
Напис містить декілька слів з грубими орфографічними помилками. Зокрема, додано приголосні, що грають роль голосних, хоча у єврейській мові ніколи їх не використовували. Подібна помилка вкрай малоймовірна для носія мови за походженням. Хоча загальний текст є давньоєврейським, він містить кілька включень пізніших мов. Чотири включення є грецькими, два, імовірно, самаритянськими, а три мають невідоме походження. Питання про походження напису викликають декілька стилістичних і граматичних невідповідностей давньоєврейській мові, але властивих сучасному івритуBarry Fell Ancient Punctuation and the Los Lunas Text // Epigraphic Society, Occasional Publications, 13:35, 1985.. Сумнівний науковий авторитет Франка Гіббена, знахідника каменя з Лос-Лунаса. Вважається, що мінімум в двох випадках він фальсифікував археологічні дані для підтримки власних поглядівDouglas Preston The Mystery of Sandia Cave // New Yorker, 71 (16, June 12, 1995):66-83.Wesley L. Bliss A Chronological Problem Presented by Sandia Cave, New Mexico. // American Antiquity, 1940a 5(3):200-201.Rex Dalton University buildings named on shaky ground // Nature 426, 374 (27 November 2003) | doi:10.1038/426374a. Повна відсутність археологічного контексту, пов'язаного з перебуванням давніх семітів в Новому Світі взагалі, і в районі Лос-Лунаса зокрема.
Примітки
Посилання
McCulloch J. Huston The Los Lunas Decalogue Stone // Website Econ.ohio-state.edu, 12/30/08