Самуель Анеці, Самуїл Анеці (також Самвел Анеці, Самуїл Старший, — вірменський історик, вчений і церковний діяч XII століттяH. G. O. Dwight, Catalogue of all works known to exist in the Armenian language, of a date earlier than the seventeenth century. Journal of the American Oriental Society, Vol. 3, 1853, p. 266.
Життя і творчість Народився в місті Ані. Навчався у Геворга вардапета, потім у Ованеса СаркавагАрмянская Советскя Энциклопедия, Սամվել Անեցի, том 10, стр. 161, Ереван, 1984. Був ієреєм, пізніше став настоятелем Анійського кафедрального соборуЭнциклопедия Христианская Армения, Անիի կաթողիկոսարան, Ереван, 2002 стр. 62-63. Відомий завдяки своєму історичному твору «Збірник з історичних книг» () названий також «Хронологія Самуель Анеці»Molin, Unknown Crusader Castles, Continuum, 2001, 448 ppAngus Donal Stewart, The Armenian Kingdom and the Mamluks: War and Diplomacy During the Reigns of Hetʻum II (1289—1307), BRILL, 2001, 215 pp. Праця була написана на замовлення католикоса Григора ТХА. Анеці викладає історію в хронологічному порядку, починаючи з Адама і доводить до 1176 року. Його «Хронологія» була пізніше продовжена анонімними авторами і доведена до 1358 року. Відмінною рисою Анеці є його критичне ставлення до ранніх авторів. Маючи під рукою твори Євсевія Кесарійського, Агафангела, Мовсеса Хоренаціі, Єгіше, Лазара Парпеці, Фавстоса Бузанда, Себеоса, Шапуха Багратуні, Ованеса Драсханакертці, Степаноса Таронаці, Ованеса Саркаваг та інших, Анеці намагається дати пояснення отриманим розходженням в їхніх повідомленнях. Незважаючи на невеликий розмір, «Хронологія» Анеці вважається дуже важливим і достовірним джерелом. Особливо цінними є повідомлення Анеці про хрестові походи і вірмено-арабські відносиниАрсен Шагинян, Государственные налоги Арминийи , Историко-филологический журнал НАН Республики Армения, 2009. № 2-3, стр. 135—144. Праця була перекладена на латинь і надрукована разом з оригіналом в 1818 році в Мілані. Вперше повна редакція з коментарями та аналізом була видана в 1893 році в Вагаршапаті, більш повне видання на основі аналізу близько 70 рукописів вийшло в Єревані в 2014 роціСамуел Анеци и продолжители. Хронография. Официальный сайт Матенадарана. Існує і французький переклад. </br>
Крім «Хронології» перу Самуеля Анеці належить також твір «Тлумачення календаря» () написаний на прохання Степанноса Імастасера. Праця складається з двох частин — в першій частині Анеці порівнює Вірменський календар з Римським, у другій же частині автор оповідає про космологічні і метеорологічні питання, намагається дати наукове пояснення таким явищам, як веселка, комета з хвостом, зорепад, блискавка, грім, дощ, роса, туман, і т. д. У цьому творі яскраво виражається вплив Ананії Ширакаці. Найдавніший зі збережених рукописів «Тлумачення календаря» датується 1373 рокомЭнциклопедия Христианская Армения, Սամուել Անեցի, Ереван, 2002 стр. 885.
Примітки
Література «Вибірки з історичних книг ієрея Самуель Анеці», видав А. Тер-Мікелян, Вагаршапат, 1893 (древнеарм. текст).
Посилання Самуель Анеці, «Вибірки з історичних книг» Матевосян К. А. (1992), Дата закінчення «Хронології» Самуель Анеці і її замовник, Історико-філологічний журнал НАН РА, № 1. стор. 156—162. ISSN 0135-0536. Dickran K. Kouymjian (1973), Problems Of Medieval Armenian and Muslim Historiography: The Mxit'ar Of Ani Fragment, International Journal of Middle East Studies, Vol. 4, No. 4, pp. 465—475