Загальна хартія єврейських свобод, відома як Статут Каліша і як привілей Каліша, видана великопольським герцогом Болеславом Благочестивим 8 вересня 1264 р. у Каліші.
Закон надав євреям безпрецедентні законні права в Європі, включаючи виключну юрисдикцію з єврейських справ, єврейським судам, а також створив окремий трибунал з інших кримінальних справ, що стосуються християн та євреїв. Статут ратифікували наступні польські королі: Казимир III у 1334 р., Казимир IV у 1453 р. та Сигізмунд I у 1539 р.
Витяги Нижче наведені скорочені та перекладені уривки з 36 пунктів Статуту Каліша: 1. … Якщо єврея передано до суду, проти нього повинен свідчити не лише християнин, але й єврей, щоб справа могла вважатися справжньою. 2. … Якщо будь-який християнин подаватиме в суд на єврея, стверджуючи, що він заставив у нього цінні папери, а єврей це заперечує, то якщо християнин відмовляється прийняти просте слово єврея, єврей, давши присягу, повинен бути вільним християнського. 10. … Як покарання за вбивство єврея необхідне відповідне покарання та конфіскація майна. 11. … За страйк єврея застосовується звичне в країні покарання. 13. … Євреї не повинні платити за перевезення своїх померлих. 14. Християнин, знищуючи цвинтар, крім звичайних покарань, втратить майно. 17. … Будь-який єврей може вільно і безпечно ходити або їздити без будь-яких дозволів чи перешкод у нашому царстві. Вони сплачуватимуть звичайні мита так само, як це роблять інші християни, і нічого іншого. 22. … Якщо хтось із християн поспішно і самовпевливо глузує з їхніх синагог, такий християнин повинен буде заплатити і повинен заплатити нашому палатину своєму опікуну два таланти перцю в якості покарання. 30. … Жоден християнин не може в будь-який спосіб викликати будь-якого єврея до церковного суду, за будь-яке майно чи виклик, якого він викликає, а також єврей не повинен відповідати перед суддею в церковному суді, але єврей повинен його палатин, призначений на цей термін, і, крім того, вищезазначений палатин, разом із нашим губернатором на цей термін, будуть зобов'язані захищати та захищати цього єврея і забороняти йому відповідати на виклики церковного суду. Жоден християнин не повинен звинуватити єврея кровна наклеп. 36. … Євреям дозволяється купувати будь-які предмети, а також торкатися хліба та іншої їжі
Критика Польські дослідники проаналізувавши вихідні документи та стверджуючи, що як оригінал, так і його автентифіковані копії не можуть бути знайдені, а текст — підробка XV століття, зроблена в політичних цілях.
Видання 20 століття У 20-х роках польсько-єврейський художник і діяч Артур Шик (1894—1951) висвітлив Статут Каліша у циклі з 45 мініатюрних картин аквареллю та гуашшю.Ansell, Joseph P. «Art against Prejudice: Arthur Szyk's Statute of Kalisz.» The Journal of Decorative and Propaganda Arts 14 (1989): 47–63. doi:10.2307/1504027. Окрім оригінальної латиниці, Шик переклав текст Статуту на польську, іврит, ідиш, італійську, німецьку, англійську та іспанську мови. У 1929 році мініатюри Статуту Шика виставлялися по всій Польщі, а саме в Лодзі, Варшаві, Кракові та Каліші.Ansell, Joseph P. Arthur Szyk: Artist, Jew, Pole. Portland: The Littman Library of Jewish Civilization, 2004. 62. За підтримки польського уряду добірки мініатюр Статуту були виставлені в Женеві в 1931 р.Ansell 71. У 1932 році Статут Каліша був опублікований як колекційний розкішний тираж обмеженим накладом 500Ansell 59–60. Оригінальні мініатюри Шика зараз знаходяться в фондах Єврейського музею (Нью-Йорк) .Widmann, Katja and Johannes Zechner. Arthur Szyk — Drawing Against National Socialism and Terror. Berlin: Deutsches Historisches Museum, 2008.
Примітки
Список літератури
Іво Кіпріан Погоновський, євреї в Польщі. Документальна історія, Hippocrene Books, Inc., 1998, . http://wwwg.uni-klu.ac.at/eeo/Kalisz_Statut