è uno yōkai del folclore giapponese, raffigurato nel "Gazu Hyakki Yagyō" di Toriyama Sekien.

Nel "Hyakkai zukan" (Sawaki Suushi, 1737), uno degli yōkai emaki del periodo Edo, viene indicato con il nome , e questo nome è generalmente usato in tutti gli yōkai emaki del periodo Edo, ma di questo yōkai esistono solo le illustrazioni e non si conoscono caratteristiche specifiche. Nel "Hyakki Yagyō Emaki" (Oda Gōchō, 1832), che fu dipinto in un periodo successivo a quello di Sekien, è raffigurato con il nome . Pertanto, è probabile che Sekien abbia raffigurato questo yōkai basandosi sulle illustrazioni presenti in emakimono precedenti.

Descrizione Nei pochi resoconti disponibili, louni viene descritto come uno yōkai dal volto simile a quello di una donna-demone (kijo), con una bocca che si estende da un orecchio all'altro, il cui corpo è interamente ricoperto di peli. Non essendoci alcuna descrizione da parte di Sekien, non è chiaro di che tipo di yōkai si tratti. Il kanji in “ouni” indica la pianta di ramia, oppure a un fascio di fili ricavati da fibre di ramia o canapa; si dice che Sekien abbia dato a questo yōkai il nome di “ouni” poiché i suoi capelli e il suo vello ricordano un ammasso di ramia.

Poiché non esistono documenti o leggende chiare che descrivano le caratteristiche del "ouni" (o "wauwau", a cui Sekien si è ispirato), al momento non è chiaro con quale intento sia stato creato questo yōkai. A partire dall’era Heisei, sulla base del fatto che esistono racconti popolari strettamente legati alla già citata "ramia" (苧) e alla yamanba, si ipotizza che il nome “ouni” sia stato coniato incorporando le leggende sulle yamanba che aiutavano nella filatura, tramandate in varie regioni; esistono infatti libri illustrati e altre pubblicazioni che descrivono louni come una varietà di yamanba. Esistono racconti popolari in varie regioni in cui la yamanba filava il filo dalla ramia; un esempio proviene dal villaggio di Kotaki, nel distretto di Nishikubiki, provincia di Echigo (l'odierna città di Itoigawa, prefettura di Niigata).

Mentre le donne erano riunite a filare la canapa, apparve una yamauba e disse: «Anch'io ne filarò un po'» e iniziò ad aiutarle. Lo yamauba masticò la canapa e ne estrasse il filo, e, con una velocità inimmaginabile per gli esseri umani, filò una grande quantità di canapa. Terminato il suo lavoro, la yamauba uscì di casa. Le donne cercarono di seguirla, ma la sua figura era scomparsa nel nulla.

Prima che si diffondessero le interpretazioni che la collegavano alla yamauba, si riteneva che questa creatura aggredisse e divorasse le persone che si recavano nei torrenti di montagna per abbeverarsi. Si può dire che questa convinzione derivasse da un’associazione con le illustrazioni di Sekien.

Note

Voci correlate Elenco delle creature leggendarie del Giappone

Collegamenti esterni

Categoria:Yōkai