Secta lui Zaharia a fost o mișcare religioasă care a apărut în Novgorod și mai târziu la Moscova în a doua jumătate a secolului al XV-lea, care a marcat începutul unei noi ere de schisme în Rusia.
Inițial populară printre oamenii de stat și chiar în curtea imperială, mișcarea a fost persecutată de către Iosif Volotsky și Arhiepiscop Gennady de Novgorod. Mai multe consilii ale Bisericii Ortodoxe Ruse au condamnat mai târziu Secta lui Zaharia. Elena,fiica lui Ștefan cel Mare,fiul ei,Ivan Dmitry,Ivan cel tânăr (Soțul ei) și Fyodor Kuritsyn au susținut această mișcare.
Credințe "zhidovstvuyushchikh" ar putea fi tradus vag ca "cei ce țin tradiții ale evreilor". Iosif Volotsky,persecutorul principal al acestui sect,a considerat creatorul acestui sect să fie un anumit Zaharia care era din Kiev, cunoscut și ca Skhariya sau Skara.Acesta a fost dus din Marele ducat al Lituaniei de Mihailo Olelkovich în Novgorod. Skhariya a tradus anumite texte din ebraică în rusă.Janet Martin, Medieval Russia, p. 290 Numele lor dat de adversari presupune că aceștia erau convertiți la Iudaism doar că membri sectului erau de origine rusă și nu practicau niciodată Iudaism,acest nume ar putea fi dat ca să oprească posibili convertiți la această mișcare și că aceștia doar țineau legea mozaică și nu practicau Iudaism.
Istorie În jurul anilor 1470,În Novgorod grupe de preoți minori au început această mișcare. Ivan III a invitat câțiva membri notabili la Moscova și au primit suportul lui Dmitri și lui Elena acolo. Fyodor Kuritsyn,un diplomat rus,a început un club de membri ai sectului lui Zaharia Ivan III a simpatizat cu secularizarea sectului doar că Iosif Volotsky l-a făcut să se răspândească. Când membri secreți au fost găsiți în Novgorod în 1487,Iosif Volotsky a vrut să înceapă sobore (Consilii de Biserică) cu intenția nu ca să îi dezbată, ci să îi ardă. Sobore de acest fel s-au întâmplat în 1488,1490,1494 și 1502.În 1494, Sectul lui Zaharia era la apogeu. După soborul din 1502,Sectul a dispărut aproape complet, anumiți membri ai rămas sub protecția lui Dmitry și Elena dar după ce ei și-au pierdut puterile politice în 1504 sectul a dispărut complet iar Clubul de membri ai sectului al lui Kuritsyn a încetat să existe. Subbotnici
În secolul al XVIII-lea,grupe de țărani ruși au început să adopte elemente din Legea mozaică, aceștia totuși nu au legătură cu învățăturile lui Zaharia în alte moduri.Aceștia erau persecutați în perioada țaristă.Membri ai mișcării se numeau Subbotnici,de la "Subbota" (Sabat în rusă). Astyrev, N. "Subbotniki v Rossii i Sibiri". In Syeverny Vyestnik, 1891, No. 6.
Vezi și Creștinism Sabat Sabatul în bisericile de ziua a șaptea Secui sabatarieni Subbotnici
Note
Categorie:Schisme în creștinism Categorie:Țaratul Rusiei