Арамейський документ Леві (англ. Aramaic Levi Document (ALD)) - псевдоепіграф, який є одним з найдавніших єврейських небіблійних творів і був джерелом для «Заповіту Леві» в Заповітах дванадцяти патріархів.

Документ зберігся лише у вигляді колекції фрагментів арамейською, грецькою та сирійською мовами, але сім арамейських фрагментів, знайдених у Кумрані, демонструють античність твору і є одним з двох кумранських творів (разом з 4Q Naphtali), які були ідентифіковані як джерела або частини Заповітів Дванадцяти Патріархів. Арамейські фрагменти також були виявлені у знахідках з Каїрської генизи. Три основні аргументи використовуються для датування документа ІІІ або початком ІІ ст. до н.е.: найдавніший манускрипт (4Q Lev f) датується хасмонейським періодом середини ІІ ст. до н.е., документ цитується в Дамаському документі ІІ ст. до н.е. Цей документ, ймовірно, був джерелом для Книги ЮвілеївGreenfield, J. C., Stone, M., and Eshel, E. (2004). The Aramaic Levi Document: edition, translation, commentary. Leiden. 19 - 21. Арамейські частини документу також можуть свідчити про цю ранню дату, оскільки вони відображають стандартну літературну арамейську мову імперського та середньоарамейського періодівLaw, T. M. (2012). Aramaic Levi Document. The Encyclopedia of Ancient History..

У документі міститься кілька ідей, але найважливіша полягає в тому, що центральне місце священства посилюється таким чином, що як самому Левію, так і левитській лінії надається значення, якого немає в Єврейській БібліїGreenfield, J. C. and Stone, M. (1979). “Remarks on the Aramaic Testament of Levi from the Geniza.” Revue Biblique 86: 214–30.. Царське благословення Юди дається другому синові Левія та предку первосвященицького роду, КехатуALD 11:5 - 7Gen 49:10, а сини Левія народжуються у знакові дні 364-денного сонячного календаряALD 11. Священицькі навчальні обов'язки також пронизані мудрими мотивамиALD 13, що дає священику роль не лише вчителя, але й мудрецяStone, M. (1987). “Ideal figures and social context: priest and sage in the early Second Temple age.” In P. D. Miller, P. D. Hanson, and S. D. McBride, eds., Ancient Israelite religion: essays in honor of Frank Moore Cross: 575–86. Leiden.. Священство описується сумішшю жрецької та царської мов, а вірші, що стосуються царського месії, приписуються ЛевіALD 4:7, 5:5 - 6, 11:6 - 7, 13:16, що свідчить про те, що цей твір був створений у відповідь на інші конкуруючі погляди на священство в юдаїзмі ІІІ ст. до н.е. Документ також містить одне з перших відомих посилань на «Сатану» як на різновид демона, і це один з найдавніших документів, що протиставляє двох духів як представників двох шляхів, поширений мотив у сектантських писаннях Кумрану.

Примітки

Джерела

The Testaments of the Twelve Patriarchs Aramaic Levi Document

Література

Greenfield, J. C. and Stone, M. (1979). “Remarks on the Aramaic Testament of Levi from the Geniza.” Revue Biblique 86: 214–30. Greenfield, J. C., Stone, M., and Eshel, E. (2004). The Aramaic Levi Document: edition, translation, commentary. Leiden. Grelot, P. (1991). “Le coutumier sacerdotal ancien dans le Testament araméen de Lévi.” Revue de Qumrân 15: 253–63. Stone, M. (1987). “Ideal figures and social context: priest and sage in the early Second Temple age.” In P. D. Miller, P. D. Hanson, and S. D. McBride, eds., Ancient Israelite religion: essays in honor of Frank Moore Cross: 575–86. Leiden. Stone, M. (2002). “Aramaic Levi in its contexts.” Jewish Studies Quarterly 9: 307–26. Law, T. M. (2012). Aramaic Levi Document. The Encyclopedia of Ancient History.

Посилання

The Third And Fourth Manuscripts of Aramaic Levi Document from Qumran (4QLevic Aram and 4QLevid Aram)