Інма́р — у міфології удмуртів верховне божество, деміург — творець усього сущого.
Інмар веде непримириму боротьбу зі своїм антагоністом — лихим божеством Кереметь, який доводиться йому братом. Іноді Інмару протиставляється Шайтан, запозичений, ймовірно у тюрків Поволжя, або «хазяїн води» Вукузьо́.
В одному з міфів про творення землі Інмар наказує Кереметь дістати з дна моря грудочку землі. Кереметь приносить мул, набравши її у рот, і випльовує частину, а частину лишає собі. Інмар наказує землі́, і вона починає розростатися. Тоді вже Кереметь доводиться виплюнути прихований мул — від того, за повір'ям удмуртів, на землі рівнини чергуються з горами і пагорбами. Інмар — творець усього сущого на землі — рослин, тварин і людей. В антропогонічних міфах удмуртів перший чоловік — Уром (з удмурт. — «друг»).
Ось виклад найпоширенішого удмуртського міфу про творення людини:
Цей міф, як видно, є явною переробкою бібілійного сюжету. В удмуртів є й інші версії міфів про творення та життя перших людей. До Інмара було прийнято звертатися з проханнями і побажаннями. Часто образ Інмара накладався на образ іншого удмуртського божества — Килдисіна — покровителя землеробства і врожаїв, тоді у Інмара просили доброї погоди і щедрих врожаїв. Мати Інмара — Му-Килчін, богиня родючості, заступниця породіль.
Образ удмуртського Інмара кореспондує образам комі деміурга Йона і героя фінської міфології Ілмарінена.
Джерела і література Мифологический словарь. М.: Советская Энциклопедия, 1991. С. 274. Петрухин В. Мифы финно-угров. Серія «Мифы народов мира». М.: АСТ-Астрель, 2004. Удмуртские народные сказки. Ижевск, 1976.