Украї́нська філосо́фія — збірна назва філософської спадщини українських мислителів.

Системний погляд

У цій сукупності поглядів загальнокультурного і філософського штибу зображено особливості інтелектуального життя українського народу. Українська філософія представлена літописами, повчаннями, художніми творами та іншим чином. Її особливість проявлена в систематизованих і струнких теоріях навчань Г. Сковороди (засновник першої філософської системи в Україні), П. Юркевича (об'єктивно-ідеалістичне вчення), В. Лесевича (позитивіст, що започаткував «критичний реалізм»), П. Копніна (засновник «київської філософської школи», розробки з гносеології й логіки наукового пізнання), Д. Чижевського (виділив етапи української філософії в історії філософії України), В. Вернадського (перший президент Української Академії Наук у 1918 р.), В. Липинського (консервативний представник української соціології), В. Горського (школа «логіки наукового пізнання») в академічній філософії XIX-XX століть; і розчинена в літературній творчості письменників з поетами (М. Гоголь, Т. Шевченко, І. Франко, В. Винниченко, що розвинув етичну систему базовану на щасті), у полемічній думці українського Ренесансу XV-XVI ст. (І. Вишенський, З. Копистенський, Г. Смотрицький); у реформаторських ідеях Братських шкіл, у політичних настроях Південного товариства декабристівТЕМА 11. УКРАИНСКАЯ ФИЛОСОФИЯ Украинская философия в своем развитии прошла ряд этапов с определенными чертами. Кто выделил эти этапы? .

Українська філософська думка може бути складна для сприйняття іноземцями як інша філософська традиція (аналогічно українським народом — чужорідне), що відображає духовно-практичну історію нації, характер ментальності українського етносу, оригінальність України з її соціокультурним тлом, і тільки розуміння усіх цих факторів у взаємодії є умовою розкриття самобутності української філософської думки.

Ідеї та риси Українські мислителі передавали погляди більш наочно в контексті з життям, призначенням й життєвими обставинами людини, не вдавалися в абстрактне теоретизування (М. Гоголь, П. Куліш, Т. Шевченко, В. Липинський та ін.)стор. 3509, том 9, «Енциклопедія українознавства» / Гол. ред. В. Кубійович. — м. Львів: вид. «Молоде життя»-«НТШ»; 2000 р. ISBN 5-7707-4048-5. Виражали світоглядові особисті думки, аніж абстрактні схеми та теоретичні аргументи. В українській філософії переважали емотивні елементи над раціональними. Але разом із тим українській філософії прикметна гармонізація та синтезування, через що надто чіткі філософські системи не мали місця.

Притаманне українській філософії шукання Бога не обов'язково зв'язане з доктринами релігії, український месіанізм («Книги битія українського народу» та філософія культури П. Куліша з синтезом людської екзистенції, природи та духа), заглиблення у внутрішній світ людини, етичний плюралізм, моральні вартості християнської культури і увага на соціально-політичному житті, на історичному матеріалізмі, схильність до діалектичного матеріалізмустор. 3511, том 9, «Енциклопедія українознавства» / Гол. ред. В. Кубійович. — м. Львів: вид. «Молоде життя»-«НТШ»; 2000 р. ISBN 5-7707-4048-5.

Для Української філософії характерна увага до проблем людини, проблеми пізнання серцем (теорія кордоцентризму), синкретичність. Характерні ідеї та риси української філософії в різні періоди: Кордоцентризм антропоцентризм гуманізм матеріалізм ідеалізм пантеїзм релігійність дуалізм Реформація позитивізмстор. 3512, том 9, «Енциклопедія українознавства» / Гол. ред. В. Кубійович. — м. Львів: вид. «Молоде життя»-«НТШ»; 2000 р. ISBN 5-7707-4048-5персоналізм консерватизм

Українська філософія є частиною всесвітньої філософії«Українська філософія: традиції та особливості », Навчальні матеріали онлайн. Але вона відтворює самобутні підходи та шляхи розв'язання філософських проблем, що спираються на національні культурні традиції. Дослідивши зміст і етапи розвитку філософської думки в Україні стає зрозумілою історія українського народу, особливості формування його духовного світу, його культури та традицій.

Періоди й етапи У розвитку та в становленні філософії в Україні відокремлені періоди«УКРАЇНСЬКА ФІЛОСОФІЯ », Семінарське заняття № 8, С.1-8: Становлення і розвиток філософської думки в Київській Русі; період філософії українського Відродження та Просвітництва і розвитку філософії в Києво-Могилянській академії (козацька доба); період української філософії в культурі романтизму XIX-XX століть«Українська філософія XIX — початку XX століття », Навчальні матеріали онлайн; від 1930-х років до кінця 1980-х років — філософія періоду УРСР, а також філософія української діаспори«Українська філософія діаспори », сайт «Українська Національна Федерація Хортингу»; зародження культури незалежної України й формування сучасної філософії XX-XXI століть.

Системно розглядаючи виникнення й розвій української філософії як ланки світового історико-філософського процесу виокремлені етапи«Українська філософія: генеза і розвиток », Навчальні матеріали онлайн: Світоглядні уявлення «першоукраїнців» язичницько-міфологічної доби як переддень української філософії в V-IX століттях; Філософські погляди українських мислителів у добу Київської Русі з філософсько-теологічним вченням IX-XVI століть; Філософська діяльність пов'язана з виникненням науково-освітніх центрів, братств, колегій зі становленням професійної філософії від XI століття; Формування самобутніх українських філософських концепцій як класична доба української філософії в XVIII столітті; Сучасна академічна, фахово-освітня українська філософія в XIX-XXI століттях.

Проблематика Зазначені періоди характеризуються постановкою наступних проблем: Людина й нація; Людина і Бог (світське — духовне); Людина та суспільство (особа — громада); Бог і світ; Людина — світ.

Міжвідомчу збірку «Проблеми філософії» у 1966 р. редагував Д. Острянин. Видатним представником дослідження проблематики у ділянці філософії природознавства був М. Омеляновський.

Антитеза й контраргумент

Український філософ-позитивіст Лесевич Володимир Вікторович у Російській імперії був засновником першої школи з викладанням наук українською мовою, яку за доносом було знищено російською владою в Україні«Философский энциклопедический словарь». — г. Москва: изд. Советская энциклопедия. Гл. редакция: Л. Ф. Ильичёв, П. Н. Федосеев, С. М. Ковалёв, В. Г. Панов. 1983 г. Колубовский Я., Краткая библиографическая справка: «Лесевич Владимир Викторович », сайт «РУНИВЕРС» . — Була заборона на викладання філософії в навчальних закладах України в складі Російської імперії, але філософська думка в Україні в другій половині XIX століття — на початку XX ст. значно активізувалася з поширенням нових філософських ідей, ця заборона була знята та створили в Україні перший для Російської імперії філософський журналОгородник І. В., «Історія філософської думки в Україні» / «Володимир Лесевич », сайт «Україна: Історія великого народу» .

На початку 1970-х років в СРСР на теренах УРСР почалися репресії проти українських філософів виключно за одною ознакою — хто був носієм української мови та розробляв філософію українською мовою, далі були заборони на філософські публікації українською мовою в УРСР, з нав'язуванням друку філософських праць виключно російською мовою з 1977–1978 рр.стор. 3514, том 9, «Енциклопедія українознавства» / Гол. ред. В. Кубійович. — м. Львів: вид. «Молоде життя»-«НТШ»; 2000 р. ISBN 5-7707-4048-5.

вперше українською мовою було видано «Короткий філософський словник» за ред. М. Розенталя і П. Юдіна у 1940 році; вдруге українською мовою було видано «Філософський словник» за ред. В. Шинкарука у 1973 році.

— Коли унезалежнені народи формують свою історію, то представники імперіалістичного світогляду заперечують їх існування. Росія та їй подібні опиняються в ситуації дефіциту особистостей для хронології власної історії науки, історії літератури тощо. Широко відомо, коли називають у Росії та москвофіли в Україні українського письменника Гоголя «російським», українського поета Шевченка «російським», українського філософа Сковороду «російським» тощо. У зв'язку з чим виникають антитези, що не витримують критики, мовляв, «немає української філософії» та її буцімто «не існувало»Іван Лисий, «Українська філософія — феномен чи фантом? », вид. «Мандрівець», № 4/2014 р., С.1-10. Але національно-культурна самоідентичність передбачає ідентифікацію й філософії такожІван Лисий, «Національно-культурна ідентичність філософії. Сім наближень до теми », монографія, видавничий дім «Києво-Могилянська академія», м. Київ, 2013 р. — ISBN 9789665186250.

Див. також

Історія української філософії Список українських філософів Філософія в Україні Перелік наукових фахових видань з філософських наук Одеське філософське товариство

Примітки

Посилання

Григорій Сковорода. Кантата «Сад Божественних Пісень» Особливості розвитку української філософи XX ст. УКРАЇНСЬКА ФІЛОСОФІЯ «Українська філософія: традиції та особливості », Навчальні матеріали онлайн Кремень В. Г. // Філософія: мислителі, ідеї, концепції — «20.4. УКРАЇНСЬКА ФІЛОСОФІЯ XIX СТ. », «Бібліотека Студента UaRus» «Українська філософія XIX — початку XX століття », Навчальні матеріали онлайн «Українська філософія: генеза і розвиток », Навчальні матеріали онлайн «Українська філософія як культурно-історичний феномен », Навчальні матеріали онлайн «Особливості розвитку української філософи XX ст. », Навчальні матеріали онлайн «Сучасна українська філософія: ключова проблематика та стрижневі ідеї », Навчальні матеріали онлайн «Сучасна українська філософія », Навчальні матеріали онлайн «УКРАЇНСЬКА ФІЛОСОФІЯ», Семінарське заняття № 8, С.1-8 Іван Лисий, «Українська філософія — феномен чи фантом? », вид. «Мандрівець», № 4/2014 р., С.1-10 Іван Лисий, «Національно-культурна ідентичність філософії. Сім наближень до теми », монографія, видавничий дім «Києво-Могилянська академія», м. Київ, 2013 р. — ISBN 9789665186250 Петро Кралюк, «Чи є українська філософія європейською? » (PDF ) Леся Войтків, «УКРАЇНСЬКА ФІЛОСОФІЯ: ІСТОРІЯ І СУЧАСНІСТЬ », Дрогобицький педагогічний університет, 2009 р. — С.124-127 «Українська філософія діаспори», сайт «Українська Національна Федерація Хортингу» «Українська філософія », Філософія і Релігієзнавство, Перший науковий філософсько-релігієзнавчий портал Украинская философия в своем развитии прошла ряд этапов с определенными чертами. Кто выделил эти этапы? ТЕМА 11. УКРАИНСКАЯ ФИЛОСОФИЯ ГЛАВА 4 Украинская философия: традиции и особенности Украинская философия: генезис и развитие УКРАИНСКАЯ ФИЛОСОФИЯ Сидоренко Е. В., «УКРАИНСКАЯ ФИЛОСОФИЯ », г. Харьков, 2010 г. 25. Украинская философия в 19-20 веке 3. Современная украинская философия Украинская философия в ХХ в. НОВЕЙШАЯ УКРАИНСКАЯ ФИЛОСОФИЯ, УРОК 33 Виктор Друзенко // «Украинская философия демократической модернизации » Тема № 9. Украинский философия в контексте мировой философии.

Джерела

Про місце і роль філософії в сучасній Україні /сайт НАН України/ «Философская Энциклопедия». В 5-х т. — г. Москва: изд. Советская энциклопедия. Под редакцией Ф. В. Константинова. 1960—1970 гг.

Література Українська філософія: навч. посіб. / Захара І. С. — Львів: ЛНУ імені Івана Франка, 2014. — 354 с. — ISBN 978‐617‐10‐0164‐0