Легализам () био је у древној Кини једна од четири главне филозофске школе Периода пролећа и јесени и Периода зараћених држава (остале три су биле конфучијанизам, даоизам и мохизам). Овај период, од 770. п. н. е. до 221. п. н. е., карактерисала је велика културна и интелектуална бујица у Кини, која је произвела У Кини је под вођством његов облик легализма постала је доминантна идеологија. Неки научници верују да је Лијев облик легализма био једна од најранијих тоталитарних идеологијаChinese Legalism: Ancient Roots of Eastern Totalitarianism. World Future Fund.
Легализам је такође значајан по томе што је првенствено био прагматична политичка филозофија која се није бавила вишим и дубљим питањима као што су природа и смисао живота. Такође га карактеришу максиме попут „када се епоха промени, легализам је чин поштовања свих закона”, а његов суштински принцип је јуриспруденција. Легализам се схвата као „политичка филозофија која промовише поштовање закона” и као такав се разликовао од западног концепта легализма. Најпознатији заговорник легализма, Хан Феј (), веровао је да владар мора владати својим поданицима на основу три принципа:
Фа (): Закони морају бити написани и објављени. Сва лица под владаром су једнака пред законом. Закони морају награђивати оне који их поштују и кажњавати оне који покушавају да их прекрше. Дакле, гарантовано је да ће све акције бити предвидљиве. Поред тога, важно је да земљом управља правни систем, а не владар. Ако се закони успешно примењују, чак ће и слаб владар бити јак. Шу (): Владар мора да користи посебне тактике и тајне како би спречио било кога другог да преузме контролу над државом. Посебно је важно да нико не може да разуме мотиве владара, и стога нико не може да зна којим поступцима може да напредује под својом владавином, осим поштовања закона. Ши (): Позиција владара, а не сам владар, држи моћ. Стога је неопходно да прави владар анализира трендове, контекст и чињенице.
Референце
Спољашње везе
Легалистички текстови (кинески) „Књига господара Шанга”
Категорија:Филозофија права Категорија:Политичке теорије Категорија:Кинеска филозофија